Diferencia entre revisiones de «Redención»

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* Comprar de nuevo una cosa que se había vendido o empeñado.
* Comprar de nuevo una cosa que se había vendido o empeñado.
* Dejar libre una cosa hipotecada o empeñada.
* Dejar libre una cosa hipotecada o empeñada.

==En el cristianismo==

La '''redención''' constituye uno de los [[dogma|dogmas]] centrales del [[cristianismo]] . En este, se reconoce por [[antonomasia]] a [[Jesús de Nazaret|Jesucristo]] como “el Redentor”, pues murió en la cruz para salvar a la humanidad de la muerte y abrirle las puertas del Reino de los Cielos, se entiende como el pago de un rescate destinado a satisfacer a Dios.
En el prefacio pascual, la [[Iglesia católica]] afirma que Cristo "con su muerte destruyó nuestra muerte y con su resurrección nos dio nueva vida", y el catecismo de la misma señala que: "La muerte de Cristo es a la vez el sacrificio pascual que lleva a cabo la redención definitiva de los hombres.

{{cita|Entonces Jesús, llamándolos, dijo: "Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;

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==Referencias y enlaces externos==

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[[Categoría:Teología]]

Revisión del 20:16 23 mar 2010

La redención es el resultado de redimir. Un redentor es una persona que redime. Se entiende por redimir (del latín redímere, del prefijo re-, de nuevo, y émere, comprar):

  • Liberar a alguien del dolor o de una mala situación
  • Volver a adquirir algo que se había perdido.
  • Conseguir mediante pago la libertad del esclavo o el cautivo, usado en la antigüedad.
  • Comprar de nuevo una cosa que se había vendido o empeñado.
  • Dejar libre una cosa hipotecada o empeñada.

En el cristianismo

La redención constituye uno de los dogmas centrales del cristianismo . En este, se reconoce por antonomasia a Jesucristo como “el Redentor”, pues murió en la cruz para salvar a la humanidad de la muerte y abrirle las puertas del Reino de los Cielos, se entiende como el pago de un rescate destinado a satisfacer a Dios. En el prefacio pascual, la Iglesia católica afirma que Cristo "con su muerte destruyó nuestra muerte y con su resurrección nos dio nueva vida", y el catecismo de la misma señala que: "La muerte de Cristo es a la vez el sacrificio pascual que lleva a cabo la redención definitiva de los hombres.

Entonces Jesús, llamándolos, dijo: "Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos".
Mateo 20:25-28[1]​ (Reina Valera 1960).
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: "Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que será derramada para remisión de los pecados".
Mateo 26:27-28[2]​ (Reina Valera 1960).

Referencias y enlaces externos

  1. «Mateo 20:25-28 versión Reina Valera 1960 (ver también en otras versiones.  Parámetro desconocido |Fechaacceso= ignorado (se sugiere |fechaacceso=) (ayuda)
  2. «Mateo 26:27-28 versión Reina Valera 1960 (ver también en otras versiones.  Parámetro desconocido |fecaacceso= ignorado (ayuda)