Feminismo carcelario

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El término feminismo carcelario (o feminismo punitivo, o punitivista)[1]​[2]​[3]​[4]​ hace referencia y critica a las activistas feministas que abogan por aumentar las penas de prisión para criminales condenados por crímenes machistas o de género. La idea principal que critica este concepto es la de que las penas de prisión más duras y más largas ayudarán a resolver esta clase de crímenes. Así, la expresión subraya que la represión y el Derecho han adquirido un papel cada vez más importante en la estrategia de las corrientes dominantes del feminismo desde finales de los años setenta y ochenta. Si bien el término hace referencia a las corrientes dominantes del feminismo institucional, estas no se autodenominan en ningún caso de esta manera.[5]​

El concepto fue acuñado por la socióloga feminista estadounidense Elizabeth Bernstein en su artículo de 2007, La política sexual del "nuevo abolicionismo".[5]​[6]​

Creación del término[editar]

Al examinar el movimiento contemporáneo contra la trata de personas en los Estados Unidos, Bernstein creó el término para describir un tipo de activismo feminista que cataloga todas las formas de trabajo sexual como tráfico sexual. Ella ve esto como un paso atrás, sugiriendo que erosiona los derechos de las mujeres en la industria del sexo, quita el foco de otros temas feministas importantes. Bernstein amplió este análisis para demostrar cómo el feminismo se ha convertido en general en un vehículo de políticas punitivas en los Estados Unidos y en el extranjero.[7]​

Bernstein argumentó que el apoyo feminista a las leyes contra la trata que equiparan la prostitución con la trata sexual ha socavado los esfuerzos de las trabajadoras sexuales en décadas anteriores para organizarse por sus derechos, en lugar de reforzar su criminalización. Los cristianos evangélicos comparten este compromiso con la ley y el orden en el relato de Bernstein, y, más tarde, Bernstein atribuyó su alianza al cambio político y económico más amplio en los EE. UU. de un estado de bienestar redistributivo hacia uno "carcelario” que fomenta la criminalización y el encarcelamiento.[7]​[8]​ Argumentó que tanto para las feministas como para los cristianos evangélicos, las políticas de género y sexualidad han desviado la atención de la familia (es decir, cuestiones de maltrato y aborto, respectivamente) hacia la esfera pública (es decir, tráfico sexual) y en este cambio, se han entrelazado movimiento anti-trata.[7]​ En su artículo "¿Política carcelaria como justicia de género?", Bernstein amplió este análisis, utilizando el caso del movimiento contra la trata de personas para demostrar cómo el feminismo se ha convertido en general en un vehículo de políticas punitivas en los Estados Unidos y en el extranjero.[9]​

Contextos sociales[editar]

Las académicas feministas han descrito la trayectoria del activismo feminista en otras esferas de manera similar. En sus estudios de las campañas feministas en torno a los problemas de la violencia doméstica y la agresión sexual, por ejemplo, la socióloga Beth Richie y la teórica política Kristin Bumiller rastrearon cómo el movimiento feminista contra la violencia en los EE. UU. pasaba de centrarse en la transformación social, originariamente, a su dependencia casi omnipresente de la ley y de la aplicación de la ley en la actualidad.[10]​[11]​

Se ha descrito una tendencia similar fuera del contexto de EE. UU. Por ejemplo, Miriam Ticktin argumentó que el sentimentalismo contra los inmigrantes en las campañas feministas contra la violencia sexual en Francia han sido funcionales al control de fronteras y otras formas de vigilancia.[12]​ En ese sentido, varios activistas han criticado al feminismo carcelario por su asociación al feminacionalismo, la estrategia política que usa el feminismo para lanzar mensajes xenófobos y racistas.[13]​[14]​

Críticas de activistas y debate en los medios[editar]

Activistas de distintas ramas han criticado en profundidad este modo de hacer feminismo. Las feministas involucradas en el movimiento de abolición de las prisiones, especialmente, han criticado las alianzas feministas con las prisiones y la policía.[15]​ Desde su creación en 2007, el término “feminismo carcelario” ha sido ampliamente utilizado por activistas para hacer tales críticas y se ha abierto camino en discusiones y debates en medios como Vox o Aeon.[16]​[17]​ En el mundo hispano, ha sido debatido en medios izquierdistas como La Izquierda Diario o CTXT o pluralistas como El Mostrador.[18]​[19]​[20]​

Por otro lado, ha habido también críticas a los activistas que utilizan el término, aduciendo entre otras razones que generan un falso binarismo entre "feminismo carcelario" y "feminismo anticarcelario" que obvia los matices intermedios, o que no reconocen la influencia neoconservadora en este tipo de feminismo.[21]​[22]​

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ «Feminismo punitivo y los costos de la lucha contra la trata». www.nexos.com.mx. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  2. ↑ Figueroa, Alfonso J. García (5 de junio de 2021). «La génesis populista del feminismo punitivo». Anales de la Cátedra Francisco Suárez (1): 15-41. ISSN 2530-3716. doi:10.30827/acfs.vi1.16251. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  3. ↑ «Rita Segato: "El feminismo punitivista puede hacer caer por tierra una gran cantidad de conquistas"». Agencia Paco Urondo | Periodismo militante. 12 de diciembre de 2018. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  4. ↑ «Feministas cuestionamos el sistema punitivista dentro y fuera de internet | Asociación para el Progreso de las Comunicaciones». www.apc.org. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  5. ↑ a b «¿La prisión fomenta la emancipación de las mujeres?». Prison Insider. Consultado el 16 de octubre de 2021. 
  6. ↑ Pages, The Society. «The New Abolitionists and their critics (second in a series on Anti-Trafficking efforts) - Sexuality and Society» (en inglés). Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  7. ↑ a b c Elizabeth Bernstein (1 de diciembre de 2007). «The Sexual Politics of the “New Abolitionism”» [Las Políticas Sexuales del "Nuevo Abolicionismo"]. differences, A Journal of Feminist Cultural Studies (2007) 18 (3): 128–151. 
  8. ↑ Bernstein, Elizabeth (2010). «Militarized Humanitarianism Meets Carceral Feminism: The Politics of Sex, Rights, and Freedom in Contemporary Antitrafficking Campaigns.». Signs: Journal of Women in Culture and Society 36 (1): 45-71. PMID 20827852. doi:10.1086/652918. 
  9. ↑ Elizabeth Bernstein (1 de octubre de 2014). «¿Las políticas carcelarias representan la justicia de género? La trata de mujeres y los circuitos del crimen, el sexo y los derechos». Debate feminista. 
  10. ↑ Richie, Beth (2012). Arrested Justice: Black Women, Violence, and America's Prison Nation. Nueva York: New York University Press. 
  11. ↑ Bumiller, Kristin (2008). In An Abusive State: How Neoliberalism Appropriated the Feminist Movement Against Sexual Violence. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. 
  12. ↑ Ticktin, Miriam (2008). Sexual Violence as the Language of Border Control: Where French Feminist and Anti-Immigrant Rhetoric Meet. Journal of Women in Culture and Society. pp. 33(4): 363-889. 
  13. ↑ abolitionjournal (12 de julio de 2020). «Carceral Feminism, Femonationalism and Quarantine». Abolition (en inglés estadounidense). Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  14. ↑ Alabao, Nuria. «Cuando el feminismo converge con la extrema derecha: por un feminismo antifascista». ctxt.es | Contexto y Acción. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  15. ↑ «Las cárceles no son feministas». AraInfo · Diario Libre d'Aragón. 10 de enero de 2019. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  16. ↑ Press, Alex (1 de febrero de 2018). «#MeToo must avoid "carceral feminism"». Vox (en inglés). Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  17. ↑ «In the fight for gender justice, criminal law should be a last resort | Aeon Essays». Aeon (en inglés). Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  18. ↑ «Ni feminismo “carcelario” ni escraches como estrategia: cómo combatir la violencia patriarcal». La Izquierda Diario - Red internacional. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  19. ↑ Alabao, Nuria. «El feminismo se ha vuelto feo: ¿qué está pasando? I». ctxt.es | Contexto y Acción. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  20. ↑ Mostrador, El (15 de julio de 2017). «Feminismo carcelario y el horror de Nabila». El Mostrador. Consultado el 17 de octubre de 2021. 
  21. ↑ Anna Terwiel (Noviembre de 2019). «What Is Carceral Feminism?» [¿Qué es el feminismo carcelario?]. Political Theory. 
  22. ↑ Amy Masson (Mayo de 2020). «A Critique of Anti-Carceral Feminism» [Una crítica del feminismo anticarcelario]. Journal of International Women’s Studies. 
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