Fernán Antolínez
Fernán Antolínez, también conocido como Pascual Vivas, fue un caballero castellano del siglo X, protagonista de la leyenda de su mismo nombre, según la cual un ángel tomó su lugar en la batalla mientras él asistía a misa.
La leyenda[editar]
La historia se sitúa en el contexto de la guerra de Reconquista; en los años 970[1] la villa de San Esteban de Gormaz, perteneciente al condado de Castilla señoreado por el conde García Fernández, se encontraba casi en la frontera con el califato de Córdoba regido por Hisham II y su valido Almanzor, que practicaban una política agresiva hacia los núcleos de población cristianos.
Ante la llegada del ejército musulmán, las tropas cristianas se aprestaron a defender la villa, y tras oír misa salieron al encuentro de aquellos; Fernán Antolínez, vasallo de García Fernández, permaneció en la iglesia, según era su costumbre, hasta que hubieron acabado todos los oficios religiosos. Al salir, Antolínez fue informado por su escudero de que la batalla había terminado, y avergonzado por no haberse hallado junto a sus compañeros, marchó a su casa, temiendo que le tachasen de cobarde. Sin embargo al encontrarle los caballeros cristianos, con el conde al frente, le felicitaron y agradecieron efusivamente su participación en el encuentro, que había terminado con una contundente derrota de los musulmanes: el caso era que mientras Antolínez rezaba en la iglesia, su ángel de la guarda había ocupado su lugar en la batalla, lo cual pudo verificarse por hallarse en sus armas y en su caballo los daños recibidos durante la lucha.
Como consecuencia de este episodio, Antolínez cambió su nombre por el de Pascual Vivas, en memoria de las felicitaciones recibidas de sus compañeros de armas por su participación en la que sería conocida como la batalla del Vado del Cascajar, librada en el día de Pascua. Otras versiones de esta historia aseguran que éste ya era su nombre con anterioridad al encuentro.[2]
El personaje en la literatura[editar]
La primera mención de este episodio en la historiografía española data del siglo XIII, siendo relatado en la Estoria de España compuesta por encargo de Alfonso X, aunque en ella no se especifica el nombre del caballero.[3] Posteriormente fue recogido por diversos historiadores, entre ellos Diego Rodríguez Almela,[4] Sebastián de Covarrubias,[5] Cristóbal Lozano[6] o Juan de Mariana.[7]
La historia sirvió de inspiración para varias obras literarias: el personaje aparece como protagonista de una de las Cantigas de Santa María,[8] de un romance de Lorenzo de Sepúlveda,[9] del auto sacramental La devoción de la misa de Calderón de la Barca[10] y de la comedia de Antonio de Zamora Por oír misa y dar cebada, no se pierde la jornada.[11]
Fernán Antolínez fue enterrado en la iglesia de la Virgen del Rivero, donde todavía se conserva su sepultura.
Referencias[editar]
- ↑ Pascual Ramón Gutiérrez de la Hacera lo sitúa en 974: Chronologia exacta de los Papas, emperadores, soberanos y gefes en las republicas de Europa, pág. 124.
- ↑ Miguel de Portilla y Esquivel: Historia de la ciudad de Compluto, págs. 338-339.
- ↑ Primera crónica general: Estoria de España que mandó componer Alfonso el sabio, págs. 426-427 de la edición de Ramón Menéndez Pidal de 1906.
- ↑ Diego Rodríguez Almela: Valerio de las historias de la sagrada escritura y de los hechos de España, libro I, cap. XI.
- ↑ Sebastián de Covarrubias: Tesoro de la lengua castellana.
- ↑ Cristóbal Lozano: David Perseguido, Y Alivio De Lastimados, parte I, tít. II.
- ↑ Juan de Mariana: Historia de España, pág. 189.
- ↑ Quen ben serv' a Madre (s. XIII), cantiga LXIII.
- ↑ Lorenzo de Sepúlveda: Romancero general.
- ↑ Pedro Calderón de la Barca: La devoción de la misa.
- ↑ Antonio de Zamora: Por oir misa y dar cebada, no se pierde la jornada, págs. 363 y ss.