Grupo Tribu
| Grupo Tribu | ||
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| Datos generales | ||
| Origen | Ciudad de México | |
| Información artística | ||
| Género(s) | Música prehispánica | |
| Instrumento(s) | Ocarinas (silbatos de cerámica y barro), caracoles, ayoyotes, sonajas, ollas, teponaztlis (tambores de madera de dos lengüetas, algunos con figuras antropomorfas o caparazones de animales como la tortuga y el armadillo, huéhuetls (tambores de madera labrados), placas en piedra o lajas, flautas de carrizo. | |
| Período de actividad | 1972 | |
| Miembros | ||
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Alejandro Méndez, Agustín Pimentel, Atlakamani Méndez, David Méndez y Tenoch Méndez | ||
El Grupo Tribu es un quinteto originarios de Iztacalco que se formó en 1972, integrado por Agustín Pimentel y los hermanos Méndez. Sus primeros discos fueron Zapata hoy y Contra la indiferencia. Por encargo del Instituto Nacional Indigenista realizaron un levantamiento etnográfico que los condujo a formar un archivo etnográfico audiovisual de México pionero en su tipo. Formados en la UNAM en estudios de etnomusicología, en la UV y en la Universidad de Indiana. Formaron el Centro de Apoyo al Desarrollo de la Etnomusicología en México y se sumergieron en el estudio de los instrumentos prehispánicos como ocarinas (silbatos de cerámica y barro), caracoles, ayoyotes, sonajas, ollas, teponaztlis (tambores de madera de dos lengüetas, algunos con figuras antropomorfas o caparazones de animales como la tortuga y el armadillo percutidos con cuernos de venado, también huéhuetls (tambores de madera labrados), entre otros instrumentos de percusión como algunas placas en piedra o lajas, palos de lluvia y flautas de carrizo entre otros instrumentos que dan cuenta de un patrimonio sonoro que es indispensable no sólo imaginárselo, sino interpretarlo.[1][2][3]
Además de estudiar los instrumentos prehispánicos ya ricos en algunas colecciones arqueológicas y otros tantos referidos en fuentes históricas como los códices tales como el florentino o crónicas como las de Fray Bernardino de Sahagún, o Fray Juan de Torquemada en Monarquía Indiana[4] donde se refiere al uso de estos instrumentos:
Tezcatlipoca aparecía en tres maneras y figuras y dijo: ven acá fulano, pues eres tan amigo, quiero que vayas a la casa del sol y traigas de allá a los cantores e instrumentos para que me hagas fiesta; y para esto llamarás a la ballena y a la sirena y a la tortuga, que se hagan puente por donde pases, pues hecha la dicha puente por donde pases; pues hecha la dicha puente y dándole un cantar que fuese diciendo y entendiéndolo el sol avisó a su gente y criados, que no le respondiesen al canto, porque a los que respondiesen los había de llevar consigo; y así aconteció que algunos de ellos pareciéndoles melifluo el canto, le respondieron; a los cuales trajo con el atabal, que llaman huehuetl y con el teponaztli.[4]
El grupo Tribu elaboró y adaptó sus propios instrumentos de concierto:
ha reproducido instrumentos musicales precolombinos a partir del estudio de piezas arqueológicas, para crear así su propia música y hacer una fusión con instrumentos contemporáneos Flautas, tambores, percusiones y cantos ancestrales vibran con réplicas de instrumentos mayas, aztecas, totonacos o zapotecos, entre otros, creando TRIBU una fusión con instrumentos contemporáneos en una atmósfera mística que evoca los secretos de las culturas prehispánicas a través de espectáculos de acentos vistosos, coloridos y contemporáneos.[5]
Tribu, no sólo se desarrolla en el estudio y exploración de los sonidos de instrumentos antiguos, sino que crea y adapta los sonidos que producen los instrumentos del pasado sino que los adapta a los sonidos de los instrumentos contemporáneos. En piezas como Coatlicue, Tribu desarrolla una ejecución y adaptación compleja entre percusiones de instrumentos modernos, cantos y el uso de sintetizadores. En una entrevista para la Secretaría de Cultura de la CDMX, el líder de la agrupación, Alejandro Méndez mencionó que el pasado y presente se unen con la música de Tribu:
Hacemos un puente en la historia, pues se trata de instrumentos que usaban nuestros antepasados, que hemos encontrado a base de investigación y que nos hemos empeñado en recuperar.[6]
Tribu ha sido una agrupación que ha inspirado artísticamente a varios músicos de distintos géneros en México y en el extranjero principalmente artistas chicanos, su labor en la difusión de las expresiones culturales mexicanas en Estados Unidos ha sido notable.[7] Aunque su trayectoria ha sido itinerante por muchos años el Museo Nacional de Antropología e Historia ha sido la principal sede de sus conciertos.
Referencias en la cultura[editar]
- Documental Tribu. Camino Rojo retrata la trayectoria musical, así como de la investigación etnomusicológica, del grupo Tribu, durante 45 años.[8]
Referencias[editar]
- ↑ «Instrumentos musicales prehispánicos no son piezas de museo: Grupo Tribu». El Universal. 30 de abril de 2019. Consultado el 28 de agosto de 2021.
- ↑ Noticias, Once. «Grupo Tribu trae los misterios de la música prehispánica». www.oncenoticias.tv. Consultado el 28 de agosto de 2021.
- ↑ «Conmemora Tribu a los pueblos indígenas en el Teatro Juárez». Boletines Dependencias. 10 de agosto de 2021. Consultado el 28 de agosto de 2021.
- ↑ a b Torquemada, Fray Juan (2021). «XLIII». En UNAM, ed. De cómo Tezcatlipuca apareció a un su devoto y lo envió a la casa del sol, en Monarquía indiana. CDMX: Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM. p. 122-123. Consultado el 2021.
- ↑ «TRIBU celebra 45 años en el Teatro de la Ciudad, en Roberto Ponce, Semanario Proceso, mayo, 2019.».
- ↑ México, Secretaría de Cultura de la Ciudad de. «El grupo Tribu, El último ciclista y Divas del corredor, en la cartelera de mayo». Secretaría de Cultura de la Ciudad de México. Consultado el 28 de agosto de 2021.
- ↑ En Vivo Desde Hollywood, California by Tribú on iTunes (en inglés estadounidense), consultado el 29 de agosto de 2021.
- ↑ «Tribu. Camino Rojo». www.chopo.unam.mx. Consultado el 28 de agosto de 2021.
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Datos: Q109317249