Historia de los judíos en China

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Historia de los judíos en China
Localización
País República Popular China
Datos generales
Tipo aspecto de la historia
Histórico
Primer evento 1163
https://www.aa.com.tr/es/an%C3%A1lisis/la-historia-de-las-relaciones-entre-israel-y-china-y-el-aumento-del-poder-blando-israel%C3%AD/1728872
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La historia de los judíos en China refiere a la historia del pueblo judío en el actual territorio chino. Los judíos han estado presentes dentro la historia de la antigua China; aunque muchas veces se mantuvieron en la discreción y otras veces activos, los pueblos semitas se distribuyeron principalmente en la región norte y central, pero se concentraron principalmente en los puertos y ciudades.[1]​

Historia[editar]

Sinagoga de Kaifeng, Henan, 1163.[2]​[3]​

Comunidades judías relativamente aisladas desarrolladas a través de la dinastías Tang y Song (siglos VII y XII E.C.) y sobre todo a través de la dinastía Qing.[4]​

A fines del s. IX el cronista árabe Ibn Chordabde, jefe de la administración de Correos y Policía de la provincia de Djibal (actual Iraq), escribe en el Libro de las Carreteras y de los Reinos:

Este es el camino de los mercaderes judíos llamados radanitas... viajan de Occidente a Oriente y regresan tanto por mar como por tierra... Embarcan en el país de los francos (los árabes daban este nombre a los países cristianos europeos), para dirigirse a Faram (Pelusium), allí cargan sus mercancías sobre camellos y toman el camino terrestre hacia Kulsum (Suez), viaje que dura cinco días. Desde Kulsum siguen el camino marítimo a través del Mar de Oriente (Mar Rojo) hacia Aldschar y Jidda (Arabia) y luego siguen hasta Sind, India y China.

La lista de importaciones comprendía alumbre, bálsamo, azafrán, jengibre, nuez moscada, perlas, esmaltes y sobre todo pimienta e incienso.

El mes de julio era el más favorable para proseguir viaje hasta Aden, por el monzón del Oeste con el cual los veleros llegaban a la desembocadura del Indo en cuarenta días. Para regresar usaban el monzón del Este, que sopla de fines de diciembre a principios de enero. Con los juncos chinos se llegaba fácilmente a Java, Sumatra, Indochina y Cantón. Pero era una aventura llena de peligros.

La segunda ruta comercial de los radanitas seguía su curso por caminos terrestres, atravesando Babilonia, donde había ricas y sabias comunidades judías en las ciudades de Sura y Pumbadita, célebres por sus Academias rabínicas. Desde allí llegaban a Oballa (actual Basra), también con una nutrida comunidad judía, antes de embarcar por el océano Índico hacia la India y China. Las cuatro rutas conducían a China, cuyo reino alcanzó una gran expansión bajo la dinastía Tang (618-907). Allí los radanitas encontraban correligionarios establecidos desde tiempos antiguos.[5]​

En 1605 el padre Mateo Ricci, un jesuita misionero en China, descubre en Kaifeng-fu la capital de China de 907 a 1126, judíos. Un joven llamado Ai le da una explicación "increíble". Los judíos chinos tienen una tradición que afirma que llegaron con Tamerlán, el célebre conquistador. Al final el padre Ricci tropezó con una gran comunidad. Los restos de una gran sinagoga en este lugar pudieron ser datados en el siglo XIII. Sin embargo Tamerlán vivió un siglo más tarde. Por tanto los habitantes de Kai-feng-fu tenían que haber estado en el país desde antes.

Pronto aparecieron pruebas de que en efecto en épocas anteriores habían vivido judíos en China. Suleiman, un mercader árabe, observa en un relato datado antes del año 900 que ha encontrado judíos en todas las ciudades importantes del Celeste Imperio, que hablaban hebreo y le reciben con hospitalidad. También existen narraciones de un comerciante hebreo llamado Eldad ha-Dani, el cual regresó tras una vida llena de aventuras desde China a Kairuan en 880, que habla de "tribus judías" en China. El mismo fue llevado allí como prisionero y redimido por otro judío. También hay otros textos que mencionan la existencia de judíos en Cantón por esa época.[cita requerida]

Todavía no se ha estudiado ni valorado en profundidad los numerosos documentos chinos en los que aparecen datos sobre judíos. Incluso algunos historiadores nostálgicos, como M. N. Adler, hablan de que parte de las tribus perdidas podrían haber hallado refugio en China. [cita requerida]En cambio la historia de los judíos en India sí está más documentada y conocida. Pero lo cierto es que la actividad de los radanitas llegó a su fin hacia el año 900, pues tras la caída de la dinastía Tang en 907, se cortaron las relaciones con Occidente. El reino judío de los kazares situado entre el Cáucaso y el mar Negro se derrumbó. Los asaltos de los tártaros bloquearon las vías de comunicación. Las comunidades de India y China quedaron desgajadas y comenzó su desmoronamiento.[6]​

En el momento de la creación de la República Popular de China en 1949, pocos, si es que se conociera cualquier judío nativo chino, han mantenido la práctica de su religión y cultura.[7]​ A finales del XIX y principios del siglo XX, los inmigrantes judíos del mundo occidental llegaron con influencias comerciales, en particular a los centros comerciales de Hong Kong, que fue durante un tiempo una colonia británica, Shanghái (el Acuerdo Internacional y la Concesión Francesa) y Harbin (el Ferrocarril Transiberiano)[8]​ En la primera mitad del siglo 20, miles de refugiados judíos que huían de la Revolución Rusa de 1917 y el Holocausto en Europa llegaron a China. El consul Chino en Viena, Ho Feng-Shan, arriesgando su propia vida y carrera aprobó velozmente los pedidos de visa de miles de judíos que buscaban refugio de los Nazis.[9]​

Hoy, con la actual expansión del comercio y la globalización, judíos de muchas etnias de múltiples regiones del mundo se han asentado de manera permanente y temporal en las principales ciudades de China. Éste es considerado uno de los grupos étnicos oficialmente sin distinción en China. Si bien el antisemitismo es bajo existen crecientes restricciones a la libertad de culto.[10]​

Véase también[editar]


Referencias[editar]

  1. ↑ «Amigos por Israel :: Vodka y Arroz». eSefarad. Consultado el 14 de julio de 2023. 
  2. ↑ Michael Pollack, The Jews of Kaifeng: Chinese Jews on the Banks of the Yellow River, Beth Hatefutsoth, 1984; Detailed History of Kaifeng Jews, The Sino-Judaic Institute, accedido 12 de noviembre de 2013. El padre jesuita Jean Domenge visitó la Sinagoga de Kaifeng en 1722; realizó un perspectiva aérea del complejo sinagogal (repr. William Charles White, Chinese Jews, 1966).
  3. ↑ Israelites Came To Ancient Japan, a website by Arimasa Kubo.[dubious – discuss]
  4. ↑ «La historia de las relaciones entre Israel y China y el aumento del "poder blando" israelí». www.aa.com.tr. Consultado el 14 de julio de 2023. 
  5. ↑ Hashomer, Arí (10 de abril de 2021). «Los judíos en la antigua China». Noticias de Israel. Consultado el 14 de julio de 2023. 
  6. ↑ Beja, Flora Botton (1993). «Los judíos de kaifeng, una diáspora olvidada». Estudios de Asia y Africa 28 (3 (92)): 371-386. ISSN 0185-0164. Consultado el 14 de julio de 2023. 
  7. ↑ «Judíos en China. El Gueto de Shanghai, Kaifeng, Harbin y otras comunidades judías chinas. | Por Israel». Consultado el 14 de julio de 2023. 
  8. ↑ M. Avrum Ehrlich (Ed.). The Jewish-Chines Nexus: A Meeting of Civilizations. Routledge, UK, 2008. ISBN 978-0-415-45715-6.
  9. ↑ «Cómo China salvó a más de 20.000 judíos durante la Segunda Guerra Mundial». BBC News Mundo. Consultado el 14 de julio de 2023. 
  10. ↑ https://www.ynetespanol.com/actualidad/mundo-judio/article/S1Du00BI2D

Este artículo contiene fragmentos pertenecientes a la Jewish Encyclopedia de 1901-1906, una obra que se encuentra ya en el dominio público.

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]

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