Luce Fabbri

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Luce Fabbri
Información personal
Nacimiento 2 de julio de 1908 Ver y modificar los datos en Wikidata
Roma (Reino de Italia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 19 de agosto de 2000 Ver y modificar los datos en Wikidata (92 años)
Montevideo (Uruguay) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Italiana (1946-2000) y uruguaya
Familia
Padre Luigi Fabbri Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educada en Universidad de Bolonia Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Escritora y profesora de universidad Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Emérito Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones

Luce Fabbri (Roma, 25 de julio de 1908 - Montevideo, 19 de agosto de 2000) fue una intelectual anarquista, docente e investigadora italo-uruguaya.[1]​ En 1949 se incorporó a la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la UdelaR, donde impartió clases de literatura italiana durante cuarenta años. En 1989, esa misma casa de estudios le concedió el título de Profesora Emérita.[1]

Biografía[editar]

Nació en Roma el 25 de julio de 1908, hija de los militantes y escritores anarquistas Luigi Fabbri y Blanca Sbriccoli. Pasó algunos de sus primeros años viviendo con sus abuelos. En especial aquellos transcurridos después de la Semana roja, cuando su padre tuvo que exiliarse en Suiza.

Posiblemente el gran interés de Luce Fabbri por la historia se deba a la influencia paterna, que la inició en su veta de mujer autónoma, autoconsciente y libre. En la biografía publicada en Italia bajo el título "Luigi Fabbri. Storia d'un uomo libero", refleja el pensamiento de su progenitor pero también se da tiempo para recordar parte de su historia vivida. La profesión de su padre --era maestro-- fue la responsable culpable de que toda la familia transitara de norte a sur y de este a oeste de Italia. Encariñarse con toda la casa no era posible si se piensa que pronto habría que abandonarla. Tanto cambio repentino de hogar hizo que la familia adoptara al estudio de Luigi Fabbri como la estancia más importante de la casa. De esta manera, el centro de las reuniones familiares era una habitación cubierta de libros y en este ambiente, con aroma de papel y tinta, se disfrutaba del calor doméstico.

En 1928 se graduó como doctora en Letras por la Universidad de Bolonia,[2]​ con una tesis sobre Elisée Réclus y la Comuna de París. Tras el ascenso del fascismo italiano, en 1929 se exilia en Uruguay junto a sus padres y su hermano.

En Montevideo será muy conocida como pionera en la enseñanza de griego y latín -hasta entonces relegados al ámbito religioso-, por sus estudios sobre Dante Alighieri y Leopardi,[3]​ pero también como anarquista, a través de la revista Studi Sociali, que dirigió de 1935 a 1946.

Luce Fabbri en 1926.

Trayectoria profesional[editar]

Cuando llegó a Uruguay, Luce tenía su doctorado en Letras en la Universidad de Bolonia, que había obtenido en 1928. Su incorporación a la sociedad local fue dándose paulatinamente, y el primer paso fue dar clases de italiano, latín, griego. Algunos de sus alumnos de griego fueron Alicia Goyena y Emilio Oribe.

Pronto se empapó de los aspectos esenciales de nuestra cultura. "Tenía un manejo muy claro, tanto del español como del italiano. Quería saber sobre todo", apunta su exalumna y amiga.

Luce fue evolucionando en su carrera hasta alcanzar al máximo escalafón, y logró así ser una de las pocas privilegiadas que se sustentó económicamente a través de la docencia. En 1989 recibió, de parte de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, el título de Profesora Emérita.[1]

Legado[editar]

El período negro de nuestra historia tuvo alguna influencia en la vida laboral de Luce. En 1974, las autoridades de la intervención exigieron al cuerpo docente de la Facultad de Humanidades de la Universidad de la República, una declaración jurada, que Luce se negó a firmar, presentando en cambio una declaración sustitutiva de fe democrática. La preocupación de Luce por el avance del anarquismo en Uruguay trascendía lo meramente local. "Cuando cumplió ochenta años, ella pensó que no iba a vivir mucho más. Tenía un estupendo archivo anarquista que mandó al Instituto de Estudios Sociales que hay en Holanda --relata Soler--. Se quedó con fotocopias de muchas cosas porque en ese archivo, tenía cartas de Mussolini al padre".

Mantuvo los contactos con Bologna, se interesó en Argentina. Era profundamente internacionalista, pero decía que tenía dos patrias: Uruguay e Italia. Le interesaba mucho Italia pero era una uruguaya más, tan inserta estaba en la problemática de acá".

Se destacó por su erudición tanto como por su interés en las masas obreras. Sus últimos estudios estaban relacionados con el fenómeno del autodidactismo obrero.

Como su padre, Luce Fabbri fue educadora y también creía que el anarquismo era un medio pedagógico para la sociedad. Testigo de un tiempo convulsionado, no se limitó a observar aquello que transcurría sino que fue una gran protagonista del tiempo pasado y de este último tiempo. Siempre fiel a sí misma, sacrificó la exclusividad de su amor por la literatura para proyectarlo en la investigación, la historia y los estudios sociales. Con ese nombre inspirador, supo ser inspiración de muchos y ni siquiera al final de tanto recorrido, la gran pensadora pudo calmar su sed de libertad y justicia social.

Bibliografía[editar]

Escritos políticos. Libros y opúsculos:

  • "Camisas Negras. Estudio crítico histórico del origen y evolución del fascismo, sus hechos y sus ideas", con nota final proyectada a la actualidad autoritaria argentina por José M. Lunazzi. Buenos Aires, Ediciones Nervio, 1935, pp. 276
  • (Con el pseudónimo de Luz D. ALBA) "19 de Julio. Antología de la revolución española". Montevideo, Colección Esfuerzo, 1937
  • (Junto a D. A. de SANTILLÁN) "Gli anarchici e la rivoluzione spagnola" ["Los anarquistas y la revolución española"] Lugano, Carlo Frigerio Editore, marzo-aprile 1938, pp.20.
  • "La libertà nelle crisi rivoluzionarie" ["La libertad en las crisis revolucionarias"] Montevideo, Edizioni Studi Sociali, 1947, pp. 42
  • "El totalitarismo entre las dos guerras". Buenos Aires, Ediciones Union Socialista Libertaria, 1948, pp. 24
  • "Max NETTLAU", de Saverio Merlino, traducción e introducción de Luce Fabbri. Montevideo, Edizioni Studi Sociali, 1948, pp. 35
  • "L'anticomunismo, l'antiimperialismo e la pace" ["El anticomunismo, el antiimperialismo y la paz"] Montevideo, Edizioni di Studi Sociali, 1949, pp. 48 (Edición en castellano de 1951)
  • E. MALATESTA "Organizzazione" - Luigi FABBRI "Libera sperimentazione", a cargo di L.F. Montevideo, Edizioni Studi Sociali, 1950, pp. 24 (introducción de Luce Fabbri)
  • "La strada". Montevideo, Edizioni Studi Sociali, 1952, pp. 32 (Ediciones en castellano, "El camino", de 1952 y 1998)
  • "Sotto la minaccia totalitaria. Democrazia Liberalismo Socialismo Anarchismo" ["Bajo la amenaza totalitaria. Democracia, Liberalismo, Socialismo, Anarquismo"]. Nápoles, Edizioni RL, 1955, pp. 52
  • "Problemi d'oggi" ["Problemas de hoy"]. Nápoles, Edizioni RL, 1958
  • "La libertad entre la historia y la utopía", prólogo de Diego Abad de Santillán. Rosario, Ediciones Unión Socialista Libertaria, 1962
  • "El anarquismo: más allá de la democracia". Buenos Aires, Editorial Reconstruir, 1983, pp. 59
  • "Luigi Fabbri. Storia d'un uomo libero" ["Luigi Fabbri. Historia de un hombre libre"], con introducción a cargo de Pier Carlo Masini, Pisa, BFS, 1996, pp. 240
  • "Una strada concreta verso l'utopia. Itinerario anarchico di fine millennio" ["Un camino concreto hacia la utopía. Itinerario anarquista a final del milenio"], con prefacio de Massimo Ortalli. Pescara, Samizdat, 1998, pp. 206
  • "La libertad entre la historia y la Utopía. Tres ensayos y otros textos del siglo XX". Barcelona-Dreux, prólogo y edición de Antonia Fontanillas Borrás y Sonya Torres Planells, 1998, pp. 147

Revistas y periódicos políticos:

Dirección y redacción:

  • "Studi Sociali", II y III serie (1935-1946)
  • "Rivoluzione libertaria"
  • "Socialismo y libertad"
  • "Geal", después "Opción Libertaria" (1986-2000)
  • Han aparecido artículos e intervenciones suyas en numerosas revistas y periódicos de varios países. Entre otros, podemos señalar "Studi Sociali" (I serie); "Volontà"; "Cenit"; "Revista Polémica" o "A rivista anarchica"


Volúmenes de poesía

  • "Propinqua Libertas" (inédito que se publicará en breve)


Escritos de historia y crítica literaria:

  • "Influenza della letteratura italiana sulla cultura rioplatense (1810-1853)". Montevideo, Ediciones Nuestro Tiempo, 1966, pp. 59
  • "L'influenza della letteratura italiana sulla cultura rioplatense (1853-1915)". Montevideo, Editorial Lena & Cìa. S. A., 1967, pp. 75
  • "La poesía de Leopardi". Montevideo, Instituto Italiano de Cultura, 1971, pp. 519
  • "Maquiavelo escritor" (apartado del libro Vigencia de Maquiavelo), Montevideo, Instituto Italiano de Cultura, 1972
  • Nicolás MAQUIAVELO, "El Príncipe", prólogo y notas de Luce Fabbri Cressatti. Edición bilingüe: Italiano - Castellano. Montevideo, Editorial Nordan - Comunidad, s.d. [1993]
  • "La Divina Comedia de Dante Alighieri". Montevideo, Universidad de la República, Departamento de Publicaciones, 1994


Algunos de sus ensayos publicados en la "Revista de la Facultad de Humanidad y Ciencias" (Montevideo)

  • "Interés literario de las "Obras Menores". Ayax de H. Foscolo, 1952
  • "Las Corrientes de Crítica e Historiografía Literarias en la Italia actual", 1955
  • "La poesía del Paraíso y la metáfora de la nave", 1960
  • "Alegoría y profecía en Dante", 1962
  • "Dante, poeta del conocimiento"
  • "Dante en la poesía comprometida del siglo XIV"

Referencias[editar]

  1. a b c «FABBRI-CRESSATTI, Luce». fhce.edu.uy. Consultado el 29 de abril de 2023. 
  2. «Fabbri, Luce – Historias Universitarias». Consultado el 8 de septiembre de 2021. 
  3. Carlos Penelas (10 de febrero de 2015). «Carlos Penelas: El anarquismo más allá de la democracia». Carlos Penelas. Consultado el 8 de septiembre de 2021. 

Enlaces externos[editar]