Miedo a la felicidad

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Miedo a la felicidad
Sinónimos
Querofobia
[editar datos en Wikidata]
Un niño feliz

El miedo a la felicidad, también llamado querofobia,[1]​ aversión a la felicidad o miedo a ser feliz,[1]​ es una actitud hacia la felicidad por la que un individuo intencionadamente puede evitar experiencias que le produzcan emociones positivas o felicidad.[2]​[3]​[4]​

Causas[editar]

Una de las varias razones por las que una persona puede desarrollar querofobia es la falsa creencia de que, cuando alguien es feliz, pronto le ocurrirá algo negativo que empañará esa felicidad, como si su satisfacción mereciera un castigo. Se piensa que esta creencia es más prevalente en las culturas orientales. En las culturas occidentales, como la norteamericana, «casi se da por hecho que la felicidad es uno de los valores más importantes que guían las vidas de las personas». Las culturas occidentales están más influidas por el impulso de maximizar la felicidad (carpe diem) y minimizar la tristeza. Que una persona parezca externamente feliz puede causar preocupación a sus allegados, y que la persona no se sienta feliz puede llevarla a consultar a un psicólogo.[5]​[6]​ El valor que se otorga a la felicidad resuena a través de la psicología positiva occidental y a través de la investigación sobre el bienestar subjetivo.[7]​

El miedo a la felicidad se asocia a las creencias sobre su fragilidad. Alguien puede tener miedo a la felicidad si cree que es inestable y pronto se volverá desgraciado.[8]​ La investigación muestra que el miedo a la felicidad se asocia con los estilos de apego evitativo y ansioso.[9]​

Las malas experiencias pasadas y los traumas son otras razones que pueden estar detrás del miedo de una persona a la felicidad.[1]​

También se puede rechazar ser feliz mientras haya en el mundo tanta desgracia.[10]​ Es una actitud parecida a la reflejada en la famosa frase de Theodor Adorno («Escribir poesía después de Auschwitz es un acto de barbarie»),[11]​ e igual de equivocada, porque después de Auschwitz se ha escrito muchísima poesía y no se puede calificar de acto de barbarie, especialmente si se compara con las auténticas barbaries que han ocurrido (por ejemplo el genocidio de Ruanda, el de Bosnia o el de los rohinyás).

Factores culturales[editar]

Joshanloo y Weijers identifican 4 razones para la aversión a la felicidad:

  1. la creencia de que la felicidad hará que ocurran cosas malas;
  2. que una persona feliz se volverá una mala persona;
  3. que expresar la felicidad es, de alguna manera, malo para quien la expresa y para otros;
  4. que perseguir la felicidad es malo para quien la persigue y para otros.[12]​

Por ejemplo, «algunas personas —en culturas occidentales y orientales— son precavidas ante la felicidad porque creen que cosas malas, como infelicidad, sufrimiento o muerte, tienden a ocurrir a las personas felices».[13]​

Estos hallazgos «ponen en cuestión la idea de que la felicidad es el fin último de las personas, una creencia que se repite en innumerables artículos y publicaciones de autoayuda sobre qué elecciones es más probable que te hagan feliz».[13]​ Asimismo «en culturas donde la felicidad mundanal se asocia con el pecado, la superficialidad y la degradación moral, la gente se sentirá menos satisfecha cuando su vida (por otros estándares) vaya bien». Por esta razón puede resultar erróneo tomar directamente las medidas de felicidad personal como un marcador de la satisfacción con la vida. Actitudes como la aversión a la felicidad tienen implicaciones importantes para medir la felicidad en diferentes culturas y ordenar de mayor a menor los países según sus puntuaciones de felicidad.[14]​

El miedo a la felicidad puede considerarse un ejemplo concreto de lo diferente que puede ser, según la cultura, el afecto ideal (descrito por la teoría de valoración de los afectos),[15]​[16]​ por el cual las culturas varían de acuerdo a cómo valoran la experiencia de emociones diferentes.

Tratamiento[editar]

La querofobia puede remediarse con psicoterapia y terapia cognitivo-conductual.[1]​[17]​

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ a b c d Ana Zarzalejos y Lindsay Dodgson (9 de mayo de 2018). «Cómo saber si sufres querofobia, el miedo a ser feliz». Business Insider. 
  2. ↑ Joshanloo, M.; Lepshokova, Z. K.; Panyusheva, T.; Natalia, A.; Poon, W.-C.; Yeung, V. W.-l.; Sundaram, S.; Achoui, M. et al. (3 de octubre de 2013). «Cross-Cultural Validation of Fear of Happiness Scale Across 14 National Groups». Journal of Cross-Cultural Psychology 45 (2): 246-264. doi:10.1177/0022022113505357. 
  3. ↑ Joshanloo, Mohsen; Weijers, Dan (15 de diciembre de 2013). «Aversion to Happiness Across Cultures: A Review of Where and Why People are Averse to Happiness». Journal of Happiness Studies 15 (3): 717-735. doi:10.1007/s10902-013-9489-9. 
  4. ↑ Mosby (29 de abril de 2016). Mosby's Medical Dictionary (en inglés). Elsevier Health Sciences. ISBN 9780323414265. 
  5. ↑ «¿Por qué no soy feliz?». 
  6. ↑ Mariana Álvarez (8 de febrero de 2018). «¿Por qué no soy feliz?». 
  7. ↑ Joan Robinson (17 de marzo de 2014), What's so bad about feeling happy?, Springer .
  8. ↑ Joshanloo, Mohsen; Weijers, Dan; Jiang, Ding-Yu; Han, Gyuseog; Bae, Jaechang; Pang, Joyce S.; Ho, Lok Sang; Ferreira, Maria Cristina et al. (1 de octubre de 2015). «Fragility of Happiness Beliefs Across 15 National Groups». Journal of Happiness Studies 16 (5): 1185-1210. doi:10.1007/s10902-014-9553-0. 
  9. ↑ Joshanloo, Mohsen (2018). «Fear and fragility of happiness as mediators of the relationship between insecure attachment and subjective well-being». Personality and Individual Differences 123: 115-118. doi:10.1016/j.paid.2017.11.016. 
  10. ↑ Aurelio Campoy Ramos (16 de abril de 2010). «La Suma». 
  11. ↑ Ibarlucía, Ricardo (1999). «Simiente de lobo: Celan, Adorno y la poesía después de Auschwitz». Trans/Form/Ação. doi:10.1590/S0101-31731999000100011. Consultado el 21 de septiembre de 2020. 
  12. ↑ Joshanloo, Mohsen; Weijers, Dan, «It's time for Western psychology to recognise that many individuals, and even entire cultures, fear happiness», Journal of Happiness Studies 15 (3): 717-735, doi:10.1007/s10902-013-9489-9, archivado desde el original el 13 de marzo de 2016, consultado el 4 de octubre de 2014 ..
  13. ↑ a b Stephanie Pappas (20 de marzo de 2014), Why Happiness Scares Us, LiveScience, consultado el 4 de octubre de 2014 ..
  14. ↑ Susan Krauss Whitbourne (6 de abril de 2013), 13 of Psychology's Newest and Coolest Ideas, Psychology Today, consultado el 4 de octubre de 2014 ..
  15. ↑ Tsai, Jeanne L.; Louie, Jennifer Y.; Chen, Eva E.; Uchida, Yukiko (2007). «Learning What Feelings to Desire: Socialization of Ideal Affect Through Children's Storybooks». Personality and Social Psychology Bulletin 33 (1): 17-30. doi:10.1177/0146167206292749. 
  16. ↑ Tsai, Jeanne L (October 2017). «Ideal affect in daily life: implications for affective experience, health, and social behavior». Current Opinion in Psychology 17: 118-128. PMC 5659332. doi:10.1016/j.copsyc.2017.07.004. 
  17. ↑ María Hoyos (14 de marzo de 2019). «Querofobia, el miedo irracional a ser feliz». La mente es maravillosa. 
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Miedo_a_la_felicidad&oldid=158865513»