Pagoda coreana

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Pagoda de piedra Mireuksaji (en hangul: 익산 미륵사지 석탑), del templo Mireuksa en Iksan. Se trata de la pagoda de ese material más antigua de Corea, y ha sido designada como el onceavo Tesoro Nacional. Tras 20 años, en el 30 de abril de 2019 su restauración fue inaugurada.[1]​

Las pagodas coreanas, denominadas tap (en hangul: 탑), son una estructura propia de los templos budistas que llegaron a la región durante el período de los Tres Reinos. Derivaron de la pagoda china, que a su vez evolucionó a partir de la estupa india. Mientras que en China el material característico es el ladrillo y en Japón se utiliza la madera, en Corea se desarrolló principalmente la pagoda de piedra.[2]​[3]​[4]​

Historia[editar]

Las pagodas se crearon en la India a base de montículos de tierra, y se exportaron a China, donde se levantaron con madera. Este método se extendió a los Tres Reinos de Corea y luego a Japón; sin embargo, la tradición de las pagodas de Asia Oriental divergió, con China usando ladrillos, Corea piedra y Japón continuando con la madera.[5]​[6]​[7]​[8]​[9]​

Las pagodas de piedra coreanas fueron creadas por primera vez en Baekje a principios del siglo VII, y luego fueron heredadas por la Silla unificada; el 90% de las pagodas de este reino estaban hechas de piedra.[5]​ La tradición de la pagoda de piedra se propagó por la gran abundancia de granito de alta calidad en Corea,[10]​ lo que también dio lugar a otras creaciones de granito como el Seokguram y Cheomseongdae. Goryeo, un estado devotamente budista, también heredó la tradición de utilizar la piedra.[11]​

Relevancia en el budismo[editar]

Vista del templo Hwangnyongsa, con la pagoda en el centro del recinto. Esta estructura de madera de nueve pisos data del siglo VII.[12]​

La pagoda se considera la tumba de Buda y ocupa un lugar preeminente en los templos budistas coreanos. Su finalidad inicial fue la de preservar las partes del cuerpo del sabio. Posteriormente tomó la función de representar al propio Buda, por lo que se convirtió en un símbolo de adoración. Tras la restauración de varias pagodas, se encontraron en su interior varias reliquias, entre ellas escrituras de sutras.[13]​ Con el tiempo, la centralidad de las pagodas en los templos entró en declive; en algunos casos llegaron a desaparecer de los terrenos de los templos. Sin embargo, la pagoda continúa siendo un elemento integral del templo budista coreano.[14]​

Bajorrelieve de la pagoda de piedra del templo Silleuksa.

Las decoraciones budistas y su simbolismo abundan en las pagodas. Entre los temas de relieves más comunes se incluyen los Doce Generales Celestiales, los Dharmapala y los Cuatro Reyes Celestiales.[14]​

Arquitectura[editar]

Solo dos pagodas de madera restan en Corea del Sur; una de ellas, Palsangjeon, se encuentra en el templo Beopjusa.

Las pagodas son estructuras religiosas con más de mil ejemplares registrados en Corea del Sur. El material más utilizado a partir del siglo VI es el granito. Es común clasificarlas según el número de pisos, destacando especialmente las impares. Entre ellas, las de tres pisos son las más comunes. Las proporciones entre las diferentes partes de la pagoda siguen un canon geométrico y aritmético. De este modo, los componentes de la estructura se reducen según aumenta su altura. En cuanto a su forma, muchas pagodas coreanas son de planta cuadrada, pero también las hay de planta circular y poligonal.[15]​

Seokgatap, el prototipo de pagoda coreana.
Dabotap, considerada una pagoda única por su decoración.

Dos de las pagodas más relevantes de Corea, Seokgatap y Dabotap (ambas en el templo Bulguksa) sirvieron como prototipo para el resto de estructuras similares. Siguiendo el formato de las pagodas de madera, Seokgatap se completó en el 742 durante el reinado de Gyeongdeok de Silla. Cuenta con tres pisos y 10,4 m de altura. Destaca en la simpleza y en la proporcionalidad presente entre secciones. Como prototipo de pagoda coreana, las posteriores se basaron principalmente en el diseño de Seokgatap.[13]​[16]​

Construida el mismo año que Seokgatap, Dabotap difiere en gran medida con el formato típico de pagoda de Silla. Esta es considerada el pináculo del arte en piedra de la Silla unificada por su singularidad y su ornamentación.[13]​[16]​

Goguryeo[editar]

La pagoda octogonal de Woljeongsa.

Las pagodas del reino de Goguryeo (37 a. C.-668 d. C.) eran típicamente de forma octogonal y se construían en madera. Este diseño se popularizó posteriormente durante la dinastía Goryeo (918-1392). La planta poligonal, símbolo de santidad, fue popular hasta principios de la Dinastía Joseon (1392-1910). Un ejemplo de este tipo de pagoda se encuentra en el templo Woljeongsa.[14]​

Baekje[editar]

Las pagodas de Baekje (18 a. C.-660 d. C.) siguieron el prototipo de pagoda de madera. Los aleros de estas se extendían de manera amplia con un borde ligeramente vuelto hacia arriba. Estas pagodas tenían un pequeño grado de ahusamiento a medida que ganaban altura. Una muestra en piedra de cómo se veían estas pagodas de madera se puede encontrar en el templo Mireuksa.[14]​[1]​

Silla[editar]

La pagoda de ladrillo del templo Bunhwangsa.

Originalmente, el reino de Silla (57 a. C.-935 d. C.) usaba madera para construir pagodas. El ejemplo más conocido se puede encontrar en el templo Hwangnyongsa en Gyeongju. Con el tiempo, las pagodas comenzaron a levantarse con ladrillos de piedra cincelados, como en el templo Bunhwangsa, también en Gyeongju. La razón de la popularidad de los ladrillos durante el reinado de Silla es que era difícil izar grandes piezas de piedra en una estructura alta. Con el tiempo, y con el avance de la tecnología, estos ladrillos desembocaron en las pagodas de piedra comunes que pueblan Corea.[14]​

También fue durante el reino de Silla que las pagodas se construyeron en pares. Se consideraba que las pagodas gemelas tenían un poder místico que ayudaría a defender a la nación. Un ejemplo de estos pares se puede ver en el templo Gameunsa en el este de Gyeongju.

Silla unificada[editar]

El apogeo cultural de la Dinastía Unificada de Silla (668-935 d. C.) desembocó en el pináculo del arte en el budismo: de este período son Dabotap y Seokgatap. El estilo de las pagodas evolucionó, pues se volvieron más elaboradas, y se agregó una puerta en la cara de la estructura. Debido a que los seres divinos y las deidades desempeñaban un papel cada vez más importante en los ritos budistas de la época, las pagodas de la Silla unificada también comenzaron a decorarse con ellos.

Partes[editar]

División de la pagoda Seokgatap en base, cuerpo y remate.

Normalmente las pagodas coreanas se clasifican en tres partes: base, cuerpo y remate.[15]​

  • Base: suele contar con cuatro lados y con variedad de imágenes budistas. Principalmente se decora con bajorrelieves.[14]​
  • Cuerpo: consta de una piedra que forma el propio cuerpo y otra que sirve de techado. Al igual que la base, puede estar ornamentado con iconografía religiosa. El número de pisos del cuerpo suele ser una cantidad impar debido a ideas asiáticas como la teoría de los cinco elementos.[14]​
  • Remate: presenta su propia base sobre la que se apilan diferentes objetos decorativos. En total, hay ocho componentes en el remate de una pagoda budista coreana. Estos ocho, en orden desde abajo, son la base, el cuenco invertido, el loto volteado, las ruedas sagradas, el dosel sagrado, la llama de agua, la rueda del dragón y la perla sagrada.[14]​

Referencias[editar]

  1. ↑ a b Craig Lewis (30 de abril de 2019). «Korea’s Oldest Stone Buddhist Pagoda Officially Unveiled after 20-year Restoration Project» (en inglés). Consultado el 20 de abril de 2021. 
  2. ↑ The Korean Overseas Information Service Seoul, Republic of Korea (ROK) (26 de octubre de 2005). HELLO from Korea (en inglés). 길잡이미디어. p. 52. ISBN 9788973753741. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  3. ↑ Yu, Chai-Shin (9 de enero de 2012). The New History of Korean Civilization (en inglés). iUniverse. p. xii. ISBN 9781462055616. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  4. ↑ «Pagoda architecture». Encyclopædia Britannica (en inglés). Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  5. ↑ a b Yu, Hong-jun (Enero de 1999). Smiles of the Baby Buddha: Appreciating the Cultural Heritage of Ky?ngju (en inglés). 창 Changbi Publishers. pp. 26-28. ISBN 9788936470562. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  6. ↑ Sinha, P. C. (2006). Encyclopaedia of South East and Far East Asia (en inglés). Anmol Publications. p. 2368. ISBN 9788126126460. Consultado el 6 de octubre de 2016. «Desde China a Corea y desde Corea hasta Japón, la pagoda evolucionó en variedad de estilos y materiales: las pagodas de ladrillo fueron más numerosas en China, las de piedra predominaron en Corea y las de madera fueron las más populares en Japón.» 
  7. ↑ Korea Journal (en inglés) 17. Korean National Commission for UNESCO. 1 de enero de 1977. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  8. ↑ Koehler, Robert (31 de agosto de 2015). Religion in Korea: Harmony and Coexistence (en inglés). Seoul Selection. ISBN 9781624120459. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  9. ↑ Korea (South) Munhwa Kongbobu (1970). The Ancient Arts of Korea (en inglés). Ministry of Culture and Information. p. 73. Consultado el 6 de octubre de 2016. «A diferencia de las pagodas chinas de ladrillo, las gentes de Silla usaron piedras de granito en la construcción de la base de las pagodas de mampostería, probablemente debido a que en Silla la población era más habilidosa en la técnica del modelado de la piedra, y el granito de calidad es abundante en la península de Corea.» 
  10. ↑ Sinha, P. C. (2006). Encyclopaedia of South East and Far East Asia (en inglés). Anmol Publications. p. 2368. ISBN 9788126126460. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  11. ↑ Jinyoung, Lim; Lyong, Ryoo Seong (16 de abril de 2014). K-architecture: Tradition Meets Modernity (en inglés). 길잡이미디어. pp. 35-36. ISBN 9788973755820. Consultado el 6 de octubre de 2016. 
  12. ↑ «Three Kingdoms Period» (en inglés). Consultado el 21 de abril de 2021. 
  13. ↑ a b c «Korean Buddhist Pagoda – embodying the stability of Buddhism» (en inglés). Consultado el 21 de abril de 2021. 
  14. ↑ a b c d e f g h «Tap – The Korean Pagoda: 탑» (en inglés). 10 de dicembre de 2020. Consultado el 21 de abril de 2021. 
  15. ↑ a b Fahimeh Yavartanoo; Thomas Kang (2017). «Evaluation of geometrical characteristics of Korean pagodas» (en inglés). Departamento de Arquitectura e Ingenieria Arquitectónica de la Universidad Nacional de Seúl. Consultado el 21 de abril de 2021. 
  16. ↑ a b «Pagodas of Bulguksa Temple» (en inglés). 17 de febrero de 2014. Consultado el 20 de abril de 2021. 

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]

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