Pierre-Marie-Alphonse Favier

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Pierre-Marie-Alphonse Favier
Información personal
Nombre en francés Alphonse Favier Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 22 de septiembre de 1837 Ver y modificar los datos en Wikidata
Marsannay-la-Côte (Francia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 4 de abril de 1905 Ver y modificar los datos en Wikidata (67 años)
Pekín (Dinastía Qing) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura China Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Francesa
Religión Iglesia católica Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Sacerdote católico (desde 1861), misionero y obispo católico (desde 1898) Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Cristianismo y misión católica Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados
  • Obispo titular (desde 1897)
  • Vicario Apostólico del Norte de Chi-Li (desde 1899) Ver y modificar los datos en Wikidata
Orden religiosa Congregación de la Misión Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
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Pierre Marie-Alphonse Favier-Duperron C.M. (en chino: 樊國樑 Pinyin: Fan Guoliang Wade-Giles: Fan Kouo-Léang)[1]​ nació el 22 de septiembre de 1837 en Marsannay-la-Côte, Francia y murió el 4 de abril de 1905.[2]​ Fue un controvertido vicario apostólico misionero, sacerdote católico de la Congregación de la Misión en el norte de la ciudad de Chi-Li (luego llamada Chihli; actualmente Hebei), China (perteneciente a la arquidiócesis de Pekín) y obispo titular de Pentacomia desde el 13 de abril de 1899 hasta el día de su muerte en 1905. Cuando tuvo lugar el Levantamiento de los bóxers en 1900, Favier fue el responsable de la defensa y preservación de la Catedral de Xishiku, comúnmente conocida como Beitang (la "Catedral del Norte") en Pekín, y de la protección de centenares de católicos chinos ante los ataques de la revolución. Como consecuencia de lo ocurrido en el levantamiento, Favier fue acusado de saqueo.[3]​[4]​[5]​

Biografía[editar]

Pierre-Marie Alphonse Favier-Duperron (del francés: Alphonse Favier) nació el 22 de septiembre de 1837 en Marsannay-la-Côte (Cote d'Or), Francia.[6]​

Educación[editar]

Antes de entrar al sacerdocio en la Iglesia católica, Favier estudió arquitectura durante varios años, lo que le hizo posible diseñar y supervisar la construcción de la Catedral Norte de Pekín, "Beitang".[7]​ Ya estudiando para el Orden Sacerdotal, recibió clases de literatura en el seminario de Plombières, hasta que fue transferido al seminario de Dijon, donde estudió filosofía y teología.

Preparación religiosa[editar]

Favier ingresó en la Congregación de la Misión en París el 5 de octubre de 1858. El 6 de octubre de 1860 declaró su deseo de ser Sacerdote.[1]​ Tiempo después, en la asamblea general de la Congregación de la Misión, llevada a cabo desde el 27 de julio hasta el 4 de agosto de 1861, monseñor Joseph-Martial Mouly (孟振生), C.M., el entonces vicario apostólico de la provincia de Chihli, en China,[2]​[8]​[9]​ se refirió a las nuevas posibilidades de evangelización en China, luego de la Convención de Pekín de 1860. Mouly necesitaba misioneros y hermanas que lo acompañaran en su regreso a China.[10]​ Favier fue uno de los que respondió afirmativamente a la invitación de Mouly.

Favier fue ordenado Sacerdote el 19 de octubre de 1861 en la Capilla de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa por Mouly.[2]​

Obra[editar]

Artículos[editar]

  • "An Answer to Charges of Looting" Catholic World 74 (octubre 1901-marzo 1902):387ff, 390.

Libros[editar]

Misivas[editar]

Otras lecturas y fuentes[editar]

Artículos y Capítulos[editar]

  • Barend J. ter Haar. "Westerners as Scapegoats", pp. 154–201. Cap. 4 en Telling Stories: Witchcraft and Scapegoating in Chinese History. Leiden: Brill, 2006.
  • Barry, Peter. "An International Conference on the Boxer Movement and Christianity in China: A Report". Tripod 24:134 (otoño 2004) (visto 8 de enero de 2009)
  • Doyle, A.P. "The Crisis in China and the Missions" Catholic World 71:424 (julio de 1900):548-554; (visto 13 de enero de 2009)
  • Fairbank, John King. "Patterns Behind the Tientsin Massacre." Harvard Journal of Asiatic Studies 20:3/4 (1957):480-511.
  • Hevia, James L. "Leaving a Brand on China: Missionary Discourse in the Wake of the Boxer Movement," Modern China 18:3 (julio de 1992).
  • Hevia, James L. "Looting Beijing, 1860, 1900", 192-213, en Tokens of Exchange: The Problem of Translation in Global Circulations. Editado por Lydia He Liu. Duke University Press, 1999.
  • Hevia, James L. "Loot's Fate: The Economy of Plunder and the Moral Life of Objects from the Summer Palace of the Emperor of China." History and Anthropology 6:4 (1994):319-345.
  • Holmes, C.J. "Archaic Chinese Bronzes". The Burlington Magazine for Connoisseurs 7:25 (abril de 1905):19-31.
  • Lynch, George.“Vae Victis!”, Independent 52 (1901):2681-2683.
  • Morrison, Dr. [George Ernest]. "The Siege of the Peking Legations". Parte 1. En The Living Age: A Weekly Magazine of Contemporary Literature and Thought 227:2941 (17 de noviembre de 1900):400-415; Reimpresión del The London Times de fecha 14 de agosto de 1900 de Pekín). (visto el 13 de enero de 2009)
  • Morra, Luciano, S.J. "Developments in Relations Among the Vatican, China and the Catholic Church in 19th Century China." Documento presentado en la Conferencia Internacional sobre el movimiento Boxer y cristianidad en China, Taiwán, 10-11 de junio de 2004.
  • Park, Nancy. "Imperial Chinese Justice and the Law of Torture" Late Imperial China [The Johns Hopkins University Press] 29:2 (diciembre de 2008):37-67. E-ISSN 1086-3257 Print ISSN 0884-3236 Favier justifies torture of Chinese on physiological grounds.
  • The Pilgrim of Our Lady of Martyrs 17 (1901): 20ff., 60, 368ff. N.Y. Catholic Protectory for St. Joseph's Church, Troy, N.Y.
  • Schier, A. "Alphonse Favier y la protección de las misiones en China (1870-1905)," Neue Zeitschrift fur Missionswissenschaft (NZM)25 (1969): 1-13, 90-101.
  • Schier, A. "La nonciature pour Pékin en 1886," NZM 24 (1968):1-14, 94-110.
  • Waldersee, Graf Alfred. "Plundering Peking". Preussische Jahrbücher [Berlin Conservative Nationalist Historical Monthly] (marzo); reimprimido en The Living Age 317:4118 (9 de junio de 1923): 563-569. (visto 11 de enero de 2009)
  • Witek, John W, "Pierre-Marie Alphonse Favier." Biographical Dictionary of Chinese Christianity. (visto 9 de enero de 2009)

Referencias[editar]

  1. ↑ a b «Favier, Pierre-Marie-Alphonse (1837-1905)». Ricci Roundtable on the History of Christianity in China. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2006. Consultado el 10 de enero de 2008. 
  2. ↑ a b c "Bishop Pierre-Marie-Alphonse Favier, C.M.", http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bfavier.html (visto el 8 de enero de 2009).
  3. ↑ "Mgr. Favier niega los cargos" The New York Times (10 Feb. 1901); (visto 9 de enero 2009).
  4. ↑ "Death of Bishop Favier; Head of Catholics in China -- Unjustly Accused of Looting in 1900." New York Times (5 Abril 1905):9. (visto el 8 de enero de 2009)
  5. ↑ "Bishop Favier Denies Charges of Looting", The New York Times (1 de diciembre 1901); (visto 9 de enero 1901).
  6. ↑ Witek, Biographical Dictionary of Chinese Christianity, http://www.bdcconline.net/en/stories/f/favier-pierremarie-alphonse.php Archivado el 23 de julio de 2011 en Wayback Machine. (visto el 9 de enero de 2009).
  7. ↑ James Anthony Walsh, Observations in the Orient: The Account of a Journey to Catholic Mission Fields in Japan, Korea, Manchuria, China, Indo-China, and the Philippines (Ossining, NY: Catholic Foreign Mission Society of America, 1919; READ BOOKS, 2008):118; (visto el 10 de enero de 2009).(
  8. ↑ http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bmouly.html (visto el 10 de enero de 2009).
  9. ↑ Jean-Paulo Wiest, "Joseph Martial Mouly" Dictionary of Chinese Christian Biography; http://www.bdcconline.net/en/stories/m/mouly-joseph-martial.php Archivado el 25 de enero de 2010 en Wayback Machine. (visto el 10 de enero de 2009).
  10. ↑ Bernard Scott, "Pére Jean Pierre Armand David CM", 59; (visto el 14 de enero de 2000).

Notas[editar]

  • Birch, John Grant. Travels in North and Central China. Davidson (R.J.) e Isaac Mason, 1902. Reimpr. ed. Adamant Media, 2001. (visto 9 de enero de 2009)
  • Brandt, Joseph van den. Lazaristes en Chine (1697-1935). Pei-P'ing: Imprimerie des Lazaristes, 1936.
  • Cohen, Paul A. China and Christianity: The Missionary Movement and the Growth of Chinese Anti-Foreignism, 1860-1870. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1963.
  • Devine, W. The Four Churches of Peking. Burns, Oates & Washbourne, 1930.
  • Elleman, Bruce A. Modern Chinese Warfare, 1795-1989. Routledge, 2001. Ver pág. 126 y ss sobre el Asedio a La Catedral del Norte y el papel de Favier.
  • Giles, Lancelot. The Siege of the Peking Legations: A Diary. Incluye "Chinese Anti-Foreignism and the Boxer Uptrising" de Leslie Ronald Marchant. University of Western Australia Press, 1970.
  • Hayter-Menzies, Grant. Imperial Masquerade: The Legend of Princess Der Ling. Hong Kong University Press, 2008. Págs 89 y ss.
  • Hoe, Susanna. Women at the Siege: Peking 1900. Oxford: The Women's History Press, 2000.
  • Lynch, George. The War of the Civilizations, Being the Record of A "Foreign Devil's" Experiences with the Allies in China. Londres: Longmans, Greens, and Co., 1901.
  • Preston, Diana. Besieged in Peking: The Story of the 1900 Boxer Rising. Constable, 1999. Pág. 69.
  • Preston, Diana. The Boxer Rebellion: The Dramatic Story of China's War on Foreigners that Shook the World in the Summer of 1900. Walker, 2000; Ver pág. 395. Berkley Books, 2001. Ver pág. 291 para una descripción del "pillaje".
  • Sharf, Frederic A., y Peter Harrington. China, 1900: The Eyewitnesses Speak. Londres: Greenhill, Books, 2000.
  • Streit, Robert, ed., Annales de la Congrégation de la Mission 70 (1905):339-350.
  • Thomas, Antoine. Histoire de la Mission de Pékin. Vol. 2: Depuis l'arrivée des Lazarists jusqu'à la révolte des Boxeurs, 1933.
  • Weale, B.L. Putnam. Indiscreet Letters from Peking: Being the Notes of an Eye-Witness, Which Set Forth in Some Detail, from Day to Day, the Real Story of the Siege and Sack of a Distressed Capital in 1900—the Year of Great Tribulation. Nueva York: Dodd, Mead and Company, 1908. Pág 326 y ss.
  • Whiting, Jasper. The Journal of Jasper Whiting. Boston: Napoleon Tennyson Hobbes, Junior, 1902.
  • Xiang, Lanxin. The Origins of the Boxer War: A Multinational Study. Routledge, 2003. Discusses Favier & Pichon.

Disertaciones y tesis[editar]

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