Usuario:Adrián Gázquet Bustos/Taller

Adrián Gázquet Bustos/Taller
	de Miguel de Unamuno
Género	Ensayo
Publicado en	1946
Editorial	Espasa-Calpe
Ciudad	Madrid
País	España

Soledad es una selección de ensayos escritos por Miguel de Unamuno. Los ensayos fueron escritos entre mayo de 1905 y marzo de 1906 para la revista La España Moderna. Son divagaciones y reflexiones escritas después de Vida de Don Quijote y Sancho (1905), del que se hace varias alusiones durante algunos de ellos.

Unamuno[editar]

Miguel de Unamuno y Jugo (Bilbao, 29 de septiembre de 1964-Salamanca, 31 de diciembre de 1936) fue un escritor (novela, ensayo teatro y poesía) y filósofo español adscrito a la generación del 98. Fue rector de la Universidad de Salamanca y profesor de Griego clásico. También fue diputado de las Cortes constituyente de la Segunda República. Su filosofía, que no fue sistematizada y en sus inicios seguidor del raciovitalismo y del positivismo, acabó derivando en ideas de escuela existencialista.

Filosofía Unamuniana[editar]

Unamuno, ante todo filósofo y poeta, fue pionero de la filosofía puramente española. Tras él, autores como Ortega y Gasset sistematizarán su filosofía y pensamiento para crear cimientos sólidos. Vemos durante los ensayos una carencia de estructura, más bien un vaivén de soliloquios, afirmaciones, conversaciones y citas.

Ensayos recopilados[editar]

¡Ramplonería! (mayo de 1905): ensayo que inicia la obra. Unamuno comienza con una conversación con un interlocutor que le da réplica para poder dar paso a su pensamiento. Posteriormente el diálogo se convierte en un soliloquio que va desarrollando la crítica hacia la ramplonería: la denuncia hacia el pensamiento chabacano y vulgar en contraposición del raciocinio propio.
Soledad (agosto de 1905): enaltecimiento de las ventajas de la soledad. Unamuno reflexiona mientras dialoga con sí mismo y expone diversas experiencias y pensamientos. Es posiblemente el ensayo más importante que da nombre a la obra.
Sobre la erudición y la crítica (diciembre de 1905): discurso sobre la crítica literaria y su corriente de pensamiento. Unamuno tacha la crítica como erudita y adoradora del pasado y de los libros, no de las personas que hay tras ellos.
Poesía y oratoria (diciembre de 1905): Unamuno da su opinión respecto a los discursos y cómo, a su parecer, deberían ser. Denuncia el lenguaje insustancial y de abogacía, y enaltece los discursos con carga poética.
La crisis actual del patriotismo español (diciembre de 1905): el autor acusa el patriotismo a la rigidez de pensamientos en esto, y a la división en los regionalismos, cuya tendencia es destructiva más que conciliadora.
Sobre el rango y el mérito. Divagaciones (enero de 1906): Unamuno reflexiona sobre el rango, que no separa del natural con el social. Del mismo modo, realiza divagaciones sobre el mérito y su verdadera razón.
La patria y el ejército (febrero de 1906): reflexión sobre el ejército y la patria. Unamuno divide la moral del ejército y sus razones a la moral civil.
¿Qué es la verdad? (marzo de 1906): la verdad, según Unamuno, se encuentra en las palabras y en su uso desde el corazón.

La soledad Unamuniana[editar]

La soledad en Unamuno es un concepto recursivo. Podemos ver, además del ensayo homónimo de la obra, su uso en Soledad (obra de teatro) y en el poema llamado soledad de su obra Rosario de sonetos líricos. Es, pues, uno de los temas principales de su pensamiento, junto con la religión, la transcendencia y España.

Bibliografía[editar]

De Unamuno, Miguel (1957). Soledad. Tercera edición. Madrid: Espasa-Calpe.
Chaguaceda Toledado (2008). Miguel de Unamuno. Estudios sobre su obra. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca.

Filosofía del siglo XX. Juan Carlos del Río
Saña Alcón, Heleno (2007). Historia de la Filosofía Española. España: ALMUZARA.
Gabás, Raúl (2011). Historia de la Filosofía III. Tíulo original: Geschichte der Philosophie. Titivillus

Véase también[editar]

[[Categoría:Obras de Miguel de Unamuno]]