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Estructura Social

La palabra estructura procede del verbo "struo", el cual significa disponer en capas, construir.

Estructura es un sustantivo latino que quiere decir edificio o construcción, por lo que, etimológicamente, hace referencia a un entramado de elementos y materiales que constituyen y sostienen un edificio.

Una fuente más relevante y más reciente del significado de estructura procedente de la anatomía de los seres vivos.

El autor H. Spencer ​ nos indica que las estructuras que presentan funciones esenciales en la sociedad pretende afrontar el entono y, además organizar las actividades internas para el sustento.

Por lo que surge un sistema regulador que facilita dichas relaciones y cooperación entre ambas partes.

Podemos decir que los componentes claves de una estructura son las unidades que la forman y las relaciones que mantienen entre sí.

Además, se basa en dos elementos: estructura interna de las sociedades y la actividad predominante.

H. Spencer situaba en los dos extremos a la sociedad militar y a la de carácter industrial:

En las sociedades militares la organización se fundamenta en los modos y costumbres del ejército. Es decir, la agresión se convierte en el principio rector de las acciones de los ciudadanos.

Dentro de las sociedades industriales, la autonomía es el principio básico en que se inspiran todas las instituciones de la vida social, la ausencia de una voluntad rectora omnipotente y omnipresente permite que en las sociedades industriales se de una amplia división del trabajo.

Así, la organización del cuerpo social abandona los rasgos piramidales de la militar para adoptar formas de mutua dependencia.​

DEFINICIÓN

El término estructura social viene desde la sociología, califica aquellos aspectos de la realidad social y esqueleto, remitiéndose a una disposición ordenada de elementos.

Esto se emplea para distinguir los elementos fundamentales de la sociedad, además de elementos esenciales de los superfluos y los elementos estables de los innecesarios.

Esto hace referencia a las relaciones estables y organizadas de la sociedad, formando parte de ellas los grupos e instituciones, se necesita un mínimos de elementos para que exista, son los siguientes:

• Sistema de comunicación.
• Sistema económico.
• Organismos y ordenamientos para la socialización.
• Sistema de autoridad y distribución del poder.
• Sistemas de ritos que sostenga y amplié la cohesión social y lleve a un reconocimiento social a acontecimientos personales.

Podemos decir que el concepto del que estamos hablando aparece por primera vez a finales del siglo XIX, surgiendo desde los estudios de los que se intentaba explicar como en una misma comunidad, dos individuos, los cuales no presentan ningún contacto y son desconocidos, pueden estar relacionados socialmente. Esto se relaciona con los filósofos y sociólogos Georg Simmel y Ferdinand Tonnies.

La idea de estructura puede utilizarse para explicarse para explicar las características de grandes unidades sociales a niveles:

• MACRO (países, naciones o Estados), utilizando adjetivos que la califiquen como estructura política, social, económica, etc...
• MESO-SOCIAL, donde están las entidades sociales de un nivel intermedio (instituciones y organizaciones).
• MICRO (individuos).

Destacan las siguientes definiciones:

Anthony Giddens

- Giddens: propone la teoría de la estructuración para analizar la estructura social, en la cual indica que la estructura es un elemento de construcción y también de facilitación de la acción, entendida ésta como la capacidad de los individuos para hacer cosas. Para Giddens, la acción humana está relacionada con la actividad subjetiva de la sociedad.​

- Bourdieu: sostiene que las estructuras sociales se convierten en un elemento que excluyen o posibilitan determinadas acciones, existiendo una correlación entre las probabilidades objetivas (oportunidades de acceso) y las esperanzas subjetivas (motivación y necesidad).n Para solucionar el dilema estructura- acción, centra su análisis en el concepto habitus (sistema de disposiciones duraderas y transferibles). Es una capacidad de actuar en libertad, pero siempre dentro de los límites impuestos por la estructura social.​

- Abercrombie: señala que la estructura social se ha definido como una pauta de conducta social, incluyendo las conductas triviales y significativas, una definición más acertada es la que considera que la estructura social se refiere a las relaciones ordenadas, duraderas y pautadas entre los elementos de una sociedad. ​

PARADIGMA

La falta de paradigma común sobre el concepto de estructura social en sociología, da a lugar a diferentes formas de definir el término.

Además de que dicha falta de paradigma compartido hace que signifique que los sociólogos carecen de una visión homogénea, de una perspectiva unificada y de una conceptualización precisa de la estructura social. Consecuencia de esto es el déficit paradigmático, que a pesar de la noción de estructura social es de hecho uno de los conceptos clave de la sociología, no parece existir un acuerdo claro sobre su significado en la disciplina.

VISIONES DE LA ESTRUCTURA SOCIAL

Existen dos grandes visiones de la estructura social que están relacionadas con dos importantes corrientes de pensamiento sociológico, ambas comparten rasgos generales cómo es:

• Definir qué es una estructura social
• Determinar cuál es el elemento de la sociedad determinante.

Se distinguen a su vez por dar importancia a unas determinadas dimensiones de la estructura social que a otras. Estas dos son las siguientes:

• Visión Cultural: elemento básico las normas, las creencias y los valores que regulan la acción social, pone en énfasis en las pautas culturales y normativas que definen el comportamiento social. Las relaciones con su situaciones, están siempre mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos.
• Visión Relacional: los elementos que componen las estructuras sociales son principalmente las relaciones sociales, se centran en su análisis en la red de relaciones sociales que conectan a los individuos, además de grupos, instituciones, comunidades o sociedades. Tiene antecedentes en Karl Marx, teorías de traducción Marxista, inciden que la estructura social es un sistema de relaciones entre posiciones de clases, estableciendo relaciones de explotación de la clase dominante y la clase dominada basadas en los modos de producción.

  

  Esquema de cómo se organizan las estructuras sociales

Se encuentra en esta visión la “perspectiva distributiva”, entiende la estructura social cómo una distribución ordenada y jerarquizada entre las diferentes posiciones sociales.

Según el autor, “Peter Blau”, la distribución se refiere a la cantidad de personas que ocupan una posición, y las posiciones sociales se refiere a los parámetros que sirven cómo criterios de diferenciación social.

Estos parámetros estructurales se distinguen diferentes tipos de estructura social y se dividen en dos que son:

1. Parámetros nominales: dividen la sociedad en categorías socio demográficas.
2. Parámetros graduados: sitúan a la persona en un rango ordenado de posiciones.

Siguiendo lo que dice el autor, la estructura social no hace referencia solo a las distribuciones de población distintas posiciones, sino que afecta a las relaciones de los individuos que ocupan esa posición y a su interacción social, las personas ocupan de modo natural varias posiciones sociales a la vez, tienen niveles educativos diferentes y ocupan diferentes estatus socio económicos.

El estudio de la estructura social podemos resumirlo que consta de:

• Precisar cuantitativamente la distribución de las posiciones.
• Analizar cómo afecta la estructura a la interacción social o de asociación.

Desde dicha perspectiva podemos analizar las relaciones entre personas de una misma comunidad y analizar el grado de homogamia y heterogamia.

Ambas visiones son necesarias para analizar la realidad de las estructuras sociales, visión relacional podemos decir que nos ayuda a entender sociológicamente las desigualdades sociales y sus fenómenos, siguiendo de la perspectiva distributiva si las estructuras sociales son distribuciones de posiciones sociales en torno a parámetros, son a su vez distribuciones desiguales de recursos sociales.

Escuelas que influyen en la noción de Estructura Social:

“La escuela Funcionalista dará, sobre todo a lo largo de los años 40 y 50 del siglo pasado, un gran desarrollo a la noción de estructura social entendida como conjunto organizado o sistema cuyas partes desempeñan distintas funciones, y al estudio de estas últimas(...). También está relacionado con esta perspectiva el análisis de los roles y del status en tanto que unidades y espacios que limitan y orientan la acción de los sujetos, acción que estaría modelada externamente por la estructura social, compuesta por la interacción de dichos roles y de los sistemas de Status.”

“La escuela estructuralista, casi dominante en la sociología de los años 60 y 70 del siglo XX, llegará aún más lejos y hará del estudio de las estructuras sociales -y en particular de la estructura de clases- la razón de ser de la sociología. Influidos tanto por la lingüística como por el marxismo, los estructuralistas se centrarán en el desvelamiento y el análisis de las estructuras sociales como sistemas no visibles de relaciones lógicas entre las partes de una sociedad, de las cuales deriva la acción social.” ​

PASEO HISTÓRICO DEL CONCEPTO

- Estructura Social Pre-estatales:

Una característica clave en la estructura social de las sociedades pre-estatales son la ausencia de Estado, la inexistencia de instituciones políticas formales que garanticen la ley y el orden. La ausencia de órganos de gobierno no quiere decir que no exista control social, ya que existen mecanismos de represión, basados en el pago de alguna deuda y/o en la exclusión de ciertas relaciones sociales. En estas sociedades la familia es el orden estructurador más importante. La economía de estas sociedades pre-estatales se caracteriza por la subsistencia y la cooperación y no existe propiedad privada de los recursos naturales. El intercambio está basado en la reciprocidad de que si das, tarde o temprano lo recibirás. Con respecto a lo militar, está caracterizado por seguir al más fuerte por su valor quien sería considerado líder.

- Imperios Burocráticos:

Los imperios burocráticos -concepto creado por S.N. Eisenstadt en los años 60- hace referencia a las sociedades estatales primigenias surgidas en diversas zonas del planeta (Mesopotamia, Valle del Nilo, Mesoamérica…etc) desde hace unos 5.500 años.

Un ejemplo de estas sociedades es el Imperio Inca que se extendía por Sudamérica y era cuna de diversas culturas prehispánicas que fueron conquistadas y anexadas por este.  En el imperio inca, a diferencia de las sociedades pre-estatales, si existía una propiedad privada y estaba dominado por funcionarios que se encargaban de la gestión económica y estructural del imperio. Sí existía una jerarquización de privilegios donde el Rey -considerado un Dios renacido- tenía todo el poder en el imperio y los funcionarios se situaban en el segundo escalafón de poder detrás de éste.

Por último, a pesar de la importancia del imperio, la religión y lo militar, la familia seguía teniendo un papel fundamental para cada individuo.

- Sociedades Feudales:

El feudalismo es un modelo de organización política, económica y social basado en el vasallaje y en la propiedad señorial de la tierra que predominó en buena parte de Europa Occidental desde los años mil hasta la sociedad moderna.

En estas sociedades sigue prevaleciendo la privatización de la propiedad, pero esta vez por personas con título de nobles y estas propiedades consideradas señoríos, los cuales tenían derecho de explotar tanto sus tierras como los habitantes de la misma por protección y organización.  En estas sociedades  el Estado concentra buena parte del poder y tiene capacidad legislativa y militar. Al igual que las sociedades burocráticas existía una marcada estratificación social, aunque más marcada y compleja en las sociedades feudales. Al igual que las sociedades anteriores, la familia es considerada la unidad económica y social más importante.

ELEMENTOS CENTRALES:

A partir de la estructura social se derivan cuatro elementos centrales que permiten el funcionamiento en la sociedad.

• Las interacciones normativas.

Las interacciones normativas son los modelos que una sociedad tienen dados por los correctos y aceptados moralmente, los cuales están de acuerdo a la costumbre y a las leyes y protocolos que regulan la interacción social conforme a diversos valores.

• Las estructuras de desigualdad.

Estas estructuras otorgan poder o sumisión a los miembros de la sociedad, y se puede observar en aspectos como son las clases sociales, la cual utiliza la discriminación. Estas estructuras se basan en rasgos como son económicos, políticos, de género, etc.

• Las instituciones sociales.

La sociedad se organiza en algunos aspectos de tal manera que son reforzados en cada generación y que son valorados por encima de otras instituciones. Algunos ejemplos que podemos encontrar son los partidos políticos o la familia.

• Los aspectos demográficos y medioambientales.

La sociedad aprende a utilizar diferentes modos que son necesarios para lidiar con su entorno y regular su crecimiento poblacional. Para poder entender mejor este aspecto, algunos ejemplos que observamos en la sociedad son los procesos de migración, la preocupación por el cambio climático, etc.

TIPOS DE ESTRUCTURA SOCIAL

Según el aspecto que lo domine, dividiéndose en cuatro apartados los cuales son:

1. Economía: es el aspecto central ,la sociedad  se dedican  a los negocios en los ámbitos de manufacturas como en la distribución , tienen una posición con una mayor importancia  en la escala social ,el comportamiento de estos individuos se ven influenciados  por valores materiales   y comerciales.
2. Familia: centrado en vínculos de sangre y el respeto  por la generaciones anteriores, en este caso el estatus no se mide por el dinero , ni por la influencia comercial ,sino por la moral y los antecedentes .
3. Religión: Su organización gira en torno al enfoque de la religión , depende de las creencias que  señala la existencia de una entidad divina  o de más, ante las cuales los individuos deben relegar.
4. Política.  se denomina totalitario y se caracteriza por la intervención del estado par ala creación de las reglas para el control de la sociedad, desde las instituciones a los grupos que la componen.