Usuario:Daviaguiarsmachado/Congregação Cristã no Brasil

La Congregação Cristiana en Brasil​ figura como la primera iglesia cristiana a instalarse en territorio nacional brasileño bajo la clasificación teológica y sociológica "pentecostal". De origen ítalo-americana, su origen se deriva de las actividades evangelísticas de Louis Francescon.

Historia

Resultante de una síntesis entre elementos doctrinários de base protestante histórica (presbiteriana valdense) y el denominado Avivamento Pentecostal de Chicago (1907), la Congregação Cristiana se presenta, inicialmente, como un segmento adenominacional y categóricamente averso al institucionalismo eclesiástico. Su establecimiento en suelo brasileño ocurre al final de la primera década del siglo XX (1910), en dos distinguidos núcleos: Santo Antônio da Platina (PR) y São Paulo, capital.

A finales del siglo XIX, según relato de su proprio puño por la mano de Louis Francescon, anciano de la Primera Iglesia Presbiteriana de Chicago ("Press Chiesa Presbiteriana Italiana de Chicago") se adhiere al bautismo de adultos por inmersión (en comparación con el bautismo por aspersión) [12].

Sometiéndose al referido bautismo, Francescon y algunos adherentes deliberan por la ruptura para con la anterior filiação presbiteriana, dándose, así, origen a la "Assemblea Cristiana Italiana di Chicago".

Doctrina​

Los 12 artículos de Doctrina y Fe profesada por la congregación cristiana en la versión actualizada (con sus respectivos supresiones y adiciones):

Puntos de la doctrina y de la fe que una vez fue dada la los santos

1. Nosotros creemos en toda la Biblia y la aceptamos como infalible la Palabra infalible de Dios, inspirada por el Espíritu Santo, a lacual nada se puede agregar o quitar. La Palabra de Dios es la guía única y perfecta de nuestra fe y conducta, siendo asimismo el poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. (2da. Pedro 1:21; 2da. Timoteo 3:16,17; Romanos 1:16)
2. verdadero, eterno y de infinito poder, Creador de todas las cosas, en cuya unidade hay tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. (Efesios 4:6; San Mateo 28:19, 1ra. Juan 5:7)
3. Nosotros creemos que Jesucristo, el Hijo de Dios, es la Palabra hecha carne, habiendo asumido una naturaleza humana en el cuerpo de María virgen, poseyendo El, por consiguiente, dos naturalezas, la divina y la humana; por eso es llamado verdadero Dios y verdadero hombre y es el único Salvador, pues sufrió la muerte por la culpa de todos los hombres. (San Lucas 1:27-35; San Juan 1:14; 1ra. Pedro 3:18)
4. Nosotros creemos en la existencia personal del diablo y de sus ángeles, malos espíritus, los cuales serán, junto a él, castigados en el fuego eterno. (San Mateo 25:41)
5. Nosotros creemos que la regeneración, o el nuevo nacimiento, sólo se recibe por la fe en Jesucristo, quien por nuestro pecados fue entregado y resucitó para nuestra justificación. Los que están en Cristo Jesus son nuevas criaturas. Jesucristo fue hecho por Dios para nosotros Sabiduría, Justicia, Santificación y Redención. (Romanos 3:24,25; 1ra. Corintios 1:30, 2da. Corintios 5:17)
6. Nosotros creemos en el batismo en agua, con una sola imersión, en el nombre de Jesucristo (Los Hechos 2:38), en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. (San Mateo 28:18,19)
7. Nosotros creemos en el batismo del Espíritu Santo, con evidencia de nuevas lenguas, conforme el Espíritu Santo concede que se hable. (Los Hechos 2:4, 10:45-47; 19:6)
8. Nosotros creemos en la Santa Cena. Jesucristo, la noche que fue entregado, tomando el pan y habiendo dado gracias, lo partió y dio a sus discípulos, diciendo: "Esto es mi cuerpo, que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí". De la misma manera, tomó el cáliz después de la cena, diciendo: "Esta copa es el Nuevo Pacto en mi sangre, que es derramada por vosotros". (San Luca 22:19,20; 1ra. Corintios 11:24,25)
9. Nosotros creemos en la necessidad de abstenernos de las cosas sacrificadas a los ídolos, de comer sangre y carne ahogada, y de fornicación, conforme reveló el Espíritu Santo en la asamblea de Jerusalén. (Los Hechos 15:28,29, 16:4; 21:25)
10. Nosotros creemos que Jesucristo tomó sobre Sí nuestras enfermedades. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la Iglesia y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. La oración de fe salvará al enfermo y el Señor lo levantará y so hubiere cometido pecados, le serán perdonados." (San Mateo 8:17, Santiago 5:14,15)
11. Nosotros creemos que el mismo Señor (antes del milenio) descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los que murieron en Cristo resucitarán primero. Después nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir el Señor en el aire, y así estaremos para siempre com el Señor. (1ra. Tesalonicenses 4:16,17; Apocalipsis 20:6)
12. Nosotros creemos que ha de haber resurreicción corporal de los muertos, justos y injustos. Estos irán al tormento eterno, mas los justos a la vida eterna. (Los Hechos 24:15; San Mateo 25:46)

Prácticas

Como se expresa en las secciones siguientes, la congregación cristiana tiene como característica del protestantismo convencional o pentecostalismo y derivados en varios aspectos. Entre ellos se destacan de su carácter declaradamente apolítica, pagador anti-diezmo y su oposición deliberada a los medios de comunicación.

Liturgia

Aspectos organizacionales-eclesiásticos

Otros ministros

• Diácono - responsable por la atención assistencial y material a la iglesia. ES auxiliado por hermanas obreiras llamadas de "Hermanas de la Obra de la Piedad".
• Cooperador del Ofício Ministerial - responsable por la cooperación en los ensinamentos y presidencia de los cultos oficiales así como por las Reuniones de Jóvenes y Más pequeños caso no haya un Cooperador de Jóvenes y Más pequeños en su localidad.
• Encargado de Orquesta (Locales y Regionales) - ES el maestro de la Orquesta, designado para mantener la buena marcha musical en los cultos, coordinar la enseñanza musical a los interesados y presidir los ensayos musicales (locales y regionales, respectivamente).
• Cooperador de Jóvenes y Menores - responsable por atender las Reuniones de Jóvenes y Más pequeñas de su común congregação.
• Músico - miembro hombre habilitado a tocar en los cultos y demasiado servicios. El sistema de enseñanza musical de la Congregação es gratuito. Cualquier hombre que frecuente la iglesia puede ingresar en los Grupos de Estudio Musical, en general semanales, que visan habilitar el alumno a practicar el instrumento deseado. Para ingresar en la orquesta, sin embargo es necesario ser bautizado y estar en un grado avanzado de habilidad en el instrumento escogido. El músico es vinculado a tipo de un instrumento específico; si desear intercambiar, debe consultar su encargado local, que lleva el pedido a la reunión ministerial de la localidad para aprobación. Todo templo de la Congregação en Brasil posee un órgano en el cual tocan solamente mujeres. Mujeres no pueden tocar otros instrumento además del órgano y ni siempre pueden participar de los cursos de música ofertados gratuitamente en las iglesias, depende sin embargo de la región y de la cantidad de organistas existente en esta región . Sin embargo, en las Congregações Cristiana en el exterior las hermanas musicistas forman parte de la orquesta y reciben clases gratuitas en la iglesia (con la salvedad de Francia, Inglaterra y Paraguay, que siguen el sistema de Brasil) . El músico (y la organista) es el único que lleva el ministerio consigo, en caso de cambio. Los demás ministerios pertenecen a la localidad de residencia del ministro.
• Organista - miembro femenino habilitado a tocar el órgano en los cultos y en los demás servicios. El sistema de enseñanza es prácticamente el mismo aplicado a los músicos, con excepción al hecho que clases de órgano ni siempre son providenciadas en la iglesia gratuitamente. Las candidatas generalmente adoptan la enseñanza privada, y normalmente es necesario un tiempo mayor de estudio y práctica. Las hermanas organistas tocan en un sistema de rodízio, o sea, una organista cada culto. En el exterior, hermanos también son libres para tocar el órgano si así escogieran .
• Examinadoras son organistas mujeres, oficializadas, designadas para evaluar otras organistas aprendizes en el proceso de oficialização.
• Auxilie de Jóvenes y Más pequeños - son jóvenes, hombres o mujeres solteiros, designados para preparar y organizar los recitativos, pasajes bíblicos por ellos escogidas, o por la persona que va recitar individualmente, que son recitadas en grupo en determinado momento del culto. Cuidan, aún, de la orden y de la organización durante la reunión de jóvenes y más pequeñas, auxiliando, siempre que necesario, al cooperador de jóvenes y más pequeños.
• Administración - Constituida por Presidente, Vicepresidente, Tesoureiro, Vice-Tesoureiros, Secretario, Vice-Secretarios, Auxiliares de la Administración, Consejo Fiscal y Consejo Fiscal Suplente. Los administradores son elegidos por los anciãos cada tres años y el Consejo Fiscal anualmente, y confirmados durante la Asamblea General Ordinaria. ES permitida la recondução al cargo. Aunque el estatuto no prohíba, no hay mujeres ocupando cargos administrativos estatutarios.

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