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ÉTICA AMBIENTAL Las consecuencias del desarrollo tecnológico durante el S.XX ha llevado a muchos pensadores a centrarse en un tema del que hasta ahora no se había ocupado la ética: la naturaleza. Es una reflexión racional sobre los problemas derivados de la ación del hombre sobre la naturaleza, características:
1.Suponer que entre la relación entre el hombre, los animales y plantas pueda haber un problemático suponer redefinir la ética. 2.Plantea una cuestión básica: ¿qué tipo de relación debe mantener el ser humano con su entorno?
== PROBLEMAS DE LA ÉTICA AMBIENTAL ==
Tres categorías básicas: 1.Internacionales:las consecuencias del comportamiento de un país pueden afectar a todo el planeta. Es necesario llegar a acuerdos, crear soluciones conjuntas, organismos supranacionales que resuelvan el problema,estos acuerdos no tienen fuerza política. 2.Intergeneracionales:los intereses de una generación pueden entrar en conflicto con los de generaciones futuras o ponerlas en peligro. Tendríamos que dejar el planeta en las mejores condiciones posibles, esro puede suponer un freno al desarrollo económino, tomar conciencia de que tenemos la obligación como seres humanos, es hacer que la vida de sus semejantes siga siendo posible y digna. Esto requiere de la existencia de otras especies animales y vegetales. 3.Priblemas interespecíficos:son los que afectan a la relación del hombre con otras especies vivas y con la biosfera en su conjunto. Lo que se discute es si esos seres vivos tienen un valor en si mismo o solo valen en la medida en que sirven al ser humano suponiendo que tengan un valor,¿tienen todas las especies el mismo valor o hay grados? Si todas las especies tienen el mismo valor y derecho a la vida, no sería ético comerse una sardina¿Cómo establecer ese valor y teniendo en cuenta qué?
== CORRIENTES MÁS IMPORTANTES ==
Se pueden diferenciar 3 grupos: antropocentrismo fuerte, moderado y anti antropocentrismo. 1.Antropocentrismo fuerte: otorga al ser humano un puesto especial dentro de la naturaleza dandole mayor valor que al resto de las espacies. El hombre tiene un dominio absoluto sobre la naturaleza y no cabe calificar moralmente la relación que hay entre el ser humano y el resto de las especies, es la ética del "cow-boy" porque defiende la conquista y colonización de todo espacio que quede aún salvaje. El hombre tiene un derecho absoluto sobre todo lo natural, confiando en que la tecnología y la ciencia encontraran solución a los problemas ecológicos que se planteen. 2.Antropocentrismo moderado: A)El utilitarismo: admiten la superioridad del hombre respecto a otros seres vivos, pero no se entiende que esta superioridad sea absoluta i ilimitada. La naturaleza es algo más que un simple recurso material y tiene otros valores además del económico, por ejemplo: un valor estético, psicológico, simbólico, ect. La ética utilitarista pide un uso racional de los recursos para que todos esos valores puedan preservarse y porque son buenos y útiles para el hombre. B)Ética de la responsabilida de Hans Jones: El ser humano no ocupa un puesto especial entre los seres vivos por su libretad de elección. Esta libertad a la vez le hace responsable frente a la tierra, los seres vivos y los seres humanos presentes y futuros. El hombre tiene la obligación de preservar las condiciones para la propia existencia del ser humano en el futuro. Desde esta idea pueden criticarse todos los desarrollos científicos y tecnológicos que pongan en peligro la continuidad del planeta. C)Ética ambiental de inspiración católica: reconoce el valor de todo ser vivo en la medida en que son criaturas de dios. La naturaleza es una creación divina y por tanto debe ser respetada por el ser humanjo. Ello no impide que el hombre tenga un valor superior al resto de las especies porque es imagen de dios. Los animales no pueden entenderse como una propiedad más y es ilegítimo producirles dolor o sufrimiento por capricho.