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Juan Hernández Luna
Foto del Doctor en filosofía Juan Hernández Luna
Información personal
Nacimiento 20 de octubre de 1913
Morelia Michoacán México
Fallecimiento 8 de diciembre de 1995
Causa de muerte Infarto al corazón
Nacionalidad Mexicana
Familia
Cónyuge Paz Aragón Ruiz
Hijos Juan Manuel, María de la Paz y Francisco Javier Hernández Aragón
Educación
Educación Doctorado en Filosofía UNAM
Información profesional
Ocupación Escritor, maestro en la Universidad Autónoma de México, primer secretario de la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos

Introducción[editar]

Juan Hernández Luna (Morelia, Michoacán México, 20 de octubre de 1913-ibid.; 8 de diciembre de 1995) graduado por la Universidad Nacional Autónoma de México, con doctorado en filosofía, fue un estudioso de las corrientes filosóficas e impulsor de la educación y la cultura en México[1]​. Colaboró con la publicación de artículos en diversas revistas y periódicos con trabajos sobre la cultura mexicana y universal, realizó prólogos, Trabajó en la recopilación, la selección y la edición de algunas de las obras de José Antonio Alzate, José Torres Orozco y Mariano de Jesús Torres entre otros[1]​. Reeditó las Conferencias del Ateneo de la Juventud en México[2]​, realizó notas a diferentes obras, conferencias y congresos en los que participó durante su residencia en la ciudad de México. fue el primer secretario general de la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos (Conaliteg)[3]​. Posteriormente en su ciudad natal Morelia, con el objetivo de rescatar la tradición histórica del Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás de Hidalgo, “no como un pasado muerto, sino como savia fecunda que fluye en el espíritu de este Colegio y revitaliza a los que beben de ella”, fundó el Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita[4]​, dependencia de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, en donde durante quince años que estuvo al frente del mismo, se llevó a cabo la publicación de doce colecciones que comprenden ciento veinticuatro volúmenes, en los que realizó esbozos biográficos, juicios críticos y valorativos de la obra de cada uno de los nicolaitas notables[4]​, como una muestra de su quehacer intelectual, dando a cada personaje el lugar y mérito que le corresponde, como reconocimiento a su labor en beneficio de la Institución a la que pertenecieron.

Biografía[editar]

Juan Hernández Luna nació en la ciudad de Morelia, Michoacán el 20 de octubre de 1913, fue el octavo hijo de una familia humilde y sencilla[4]​. Su infancia se enmarca en la época de la rebelión huertista contra el gobierno del General Álvaro Obregón (21 de enero de 1924) y la rebelión cristera (1926). En 1928 ingresó al Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás de Hidalgo para estudiar su educación Secundaria, durante el rectorado del Doctor Jesús Díaz Barriga. En un concurso de oratoria organizado por el Profesor Jesús Romero Flores, participó con el tema “Vida y obra de Buda”, ganó el primer premio y el derecho a ocupar la tribuna el día 8 de mayo para rendir homenaje a don Miguel Hidalgo y costilla “Padre de la Patria”. Desde ese año sus compañeros le dieron el sobrenombre de “El Buda”.

Al terminar sus estudios de Secundaria y Preparatoria ingresó a la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo para cursar sus estudios de Abogado, al mismo tiempo que se desempeñaba como profesor de Sociología en el Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás de Hidalgo. Para este curso adoptó el texto de Sociología genética y sistemática, del maestro Antonio Caso, texto que llevaban en la Universidad Nacional Autónoma de México y en diferentes universidades hispanoamericanas. Lo que lo  movió a elegir este texto fue “la concepción historicista de la sociedad que orientaba sus capítulos y su concepción de la persona humana”[5]​.

Cuando se encontraba en el cuarto año de su carrera, el Rector Dr. José Gallegos del Río, lo nombró Profesor de Civismo de 1º y 2º años, en la Escuela Secundaria, que funcionaba en el ex seminario de San José. . En febrero de ese mismo año se le designó como Profesor de Historia de la Filosofía (Seminario), en el Colegio de San Nicolás. Y en el mes de marzo, el rector Lic. Natalio Vázquez Pallares le otorgó el nombramiento de profesor de 3º. de Civismo, 1ª y 2ª. Secciones, en el Colegio de San Nicolás, y de Profesor de Civismo en la Escuela Normal[6]​.

El 12 de marzo de 1940, le escribió una carta al Lic. Alfonso Reyes, Presidente de la Casa de España en México, en donde le solicitaba una plaza de becario para iniciar su Doctorado en Filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional. Como respuesta a su petición, el 16 de mayo se le concedió una beca de $150.oo (ciento cincuenta pesos) mensuales, por todo ese año; beca que se le renovó durante un año más, por los excelentes comentarios que de él hizo el Dr. Joaquín Xirau.[7]​ En la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México realizó sus estudios de Maestría y Doctorado en Filosofía. El 22 de octubre de 1952 presentó su examen para obtener el grado de Maestro en Filosofía con la tesis titulada Samuel Ramos o los Comienzos del Filosofar sobre lo Mexicano[8]​. En mayo de 1958, la Dirección de la Facultad de Filosofía y Letras, presidida por el Dr. Francisco Larroyo, le designó como consejero de tesis al Dr. Samuel Ramos para desarrollar el tema Génesis de la Historia de la Filosofía en México, para optar por el grado de Doctor en Filosofía.

Su relación con la Casa de España en México, le brindó la oportunidad de establecer vínculos no solo de trabajo, sino de amistad con el grupo de intelectuales españoles que habían encontrado asilo en nuestro país a causa de la guerra civil. De ellos supo asimilar las nuevas corrientes del pensamiento filosófico que venían de Europa. Su dedicación al estudio de la Filosofía le abrió la posibilidad de encontrarse con los filósofos mexicanos José Vasconcelos, Antonio Caso, Samuel Ramos y otros.

Durante su estancia en la ciudad de México ocupó diferentes cargos: Secretario del Centro Cultural Obrero Francisco Giner de los Ríos de la UNAM; Secretario de la Comisión Nacional de Cooperación Intelectual, presidida por Samuel Ramos; Secretario del Centro de Estudios Filosóficos de la UNAM(actualmente Instituto de Investigaciones Filosóficas); Secretario de la Facultad de Filosofía y Letras; Secretario del Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana (actualmente Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México) y Secretario General de la Comisión Nacional de los Libros de Texto Gratuitos, durante los sexenios de los Presidentes Adolfo López Mateos y Gustavo Díaz Ordaz, bajo la dirección de Martín Luis Guzmán[9]​, en donde vieron la luz más de ochocientos millones de libros de texto y cuadernos de trabajo que beneficiaron la educación de millones de niños mexicanos.

Como docente impartió los cursos de Ética y Lógica en la Escuela Nacional de Maestros; de Introducción a la Filosofía, en la Escuela Nacional Preparatoria; Historia de la Filosofía en México, Ética, Axiología y el Siglo XVIII Mexicano, en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM[10]​.

Desempeñó una labor editorial impresionante, colaborando en la publicación de artículos en la revista trimestral Historia Mexicana, publicada por el Colegio de México; promotor de la revista Filosofía y Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, en la que durante quince años (1944-1959) publicó más de sesenta volúmenes con trabajos sobre la cultura mexicana y universal; en la Revista Mexicana de Cultura; en Cuadernos Americanos; en El Hijo Pródigo; en el Boletín Bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público; en el Boletín Bibliográfico del Centro de Estudios Filosóficos de la UNAM; en la revista Letras de México; en los periódicos El Nacional, Revista Siempre, El Universal, El Centavo y Presencia Universitaria. Además de estudios biográficos, prólogos, recopilaciones, notas a diferentes obras, conferencias y congresos en los que participó.

De regreso a su ciudad natal, Morelia, le dedicó los últimos quince años de su  vida a su amado Colegio de San Nicolás, al frente del Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita, dependencia de la Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo, que él fundó para rescatar la tradición histórica del Colegio de San Nicolás, “no como un pasado muerto, sino como savia fecunda que fluye en el espíritu de este Colegio y revitaliza a los que beben de ella”. En las diferentes colecciones de este Centro, realizó esbozos biográficos, juicios críticos y valorativos de la obra de cada uno de los nicolaitas notables como una muestra de su quehacer intelectual, dando a cada personaje el lugar y mérito que le corresponde, como reconocimiento a su labor en beneficio de la Institución a la que pertenecieron[11]​. Las colecciones aparecen ilustradas con fotografías rescatadas de archivos familiares o de una búsqueda en archivos y bibliotecas públicas. En total doce colecciones que comprenden ciento veinticuatro volúmenes publicados bajo su dirección.

Obras[editar]

Artículos publicados en revistas y periódicos[editar]

  • La unidad en el catolicismo, fascismo y socialismo, Morelia, Mich., en Universidad Socialista, Periódico estudiantil, Año I, No. 2, enero de 1934.
  • Lo que dice Nicolás Bordaill en su libro Una Nueva Edad Media, Morelia, Mich., en Voces, Revista de Estudiantes, No. I, marzo de 1934.
  • La voz del Maestro Caso en la Universidad, Morelia, Mich., en el periódico Universidad, órgano de la Academia “Fausto”, No.1, 3 de agosto de 1934.
  • Reseña de la traducción de la Crítica de la Razón Pura de Kant, México, D.F. Centro de Estudios Filosóficos de la Universidad Nacional Autónoma de México, 1940.
  • La Filosofía de la Historia de Kant, México, D.F., en Letras de México, Gaceta Literaria y Artística, Publicación Mensual, Año VIII, Vol. IV, No. 17, mayo de 1944
  • Don Andrés del Río y el primer libro de Filosofía Kantiana que hubo en México, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, No. 15, julio-septiembre de 1944[12]​.
  • José Antonio Alzate. Estudio biográfico y selección, México, D.F., Biblioteca Enciclopédica Popular, No. 41, Secretaría de Educación Pública, 1945.
  • Sentido histórico de la obra de Alzate (Fragmento), Morelia, Mich., en Pliego, Mensaje Juvenil, No. 11, Morelia, marzo 15 de 1945.
  • Un interesante discurso kantiano, México, D.F., en Letras de México, mayo de 1945.
  • Plancarte, pecador del Octavo Mandamiento de la Ley de Dios”, artículo publicado en el No. 8  de la Revista Nosotros, del 12 de enero de 1946 y en Pliego, Revista Juvenil, Morelia, Mich., No. 25, enero 31 de 1946.
  • Siete años de labor filosófica de José Gaos en México, México, D.F., en Cuadernos Americanos, Año V, No. 1, Vol.XXV, enero-febrero de 1946.
  • Antonio Caso. Héroe y santo de la Filosofía en México. México, D.F., Palabras pronunciadas ante la tumba del Maestro Caso, publicadas en El Universal, 12 de mayo de 1946.
  • La hispanidad de Joaquín Xirau, México, D.F., en Cuadernos Americanos, Año V, No.4, Vol. XXVIII, julio-agosto de 1946.
  • El pensamiento nacionalista francés en el Siglo XVIII mexicano, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No. 24, octubre-diciembre de 1946[13]​.
  • Una jornada del Maestro Caso a favor de la libertad de cátedra, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No.25, enero-marzo de 1947[14]​.
  • Diálogo con el restaurador en Mascarones de la Philosophía perennis, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No. 26, abril-junio de 1947.
  • Antonio Caso y el porvenir de América Latina, México, D.F., en Cuadernos Americanos, Año VI, No.3, Vol. XXXIII, mayo-junio de 1947.
  • La filosofía contemporánea en México, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No.27, julio-septiembre de 1947[15]​.
  • La Universidad de Justo Sierra, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No. 28, octubre-diciembre de 1947[16]​.
  • Las Polémicas filosóficas de Antonio Caso, México, D.F., son nueve polémicas en el Homenaje al  Maestro Antonio Caso, publicadas en El Centro de Estudios Filosóficos y la Coordinación de Humanidades, Editorial Stylo, 1947.
  • Las raíces ideológicas de Hidalgo y de nuestra revolución de Independencia, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No.29, enero-marzo de 1948[17]​.
  • La imagen de América en José Vasconcelos, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No.31, UNAM, julio-septiembre de 1948[18]​.
  • El neokantismo ante la tradición filosófica mexicana, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No.32, UNAM, octubre-diciembre de 1948[19]​.
  • Noticias de la Facultad de Filosofía y Letras, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y  Letras, No. 31, UNAM, 1948, pp. 147-150.
  • Instituciones filosóficas del México actual, México, D.F. en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No. 36, UNAM, octubre-diciembre de 1949[20]​.
  • Imagen de América en Alfonso Reyes, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No. 38, abril-junio de 1950.
  • Primeros estudios sobre el mexicano en nuestro siglo: Chávez o la sensibilidad del mexicano, México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, No. 40, octubre-diciembre de 1950.
  • Dos novelas del neotomismo en México (La filosofía de los cristeros), México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, Nos. 41-42, enero-junio de 1951.
  • Una polémica en torno al porvenir de América Latina (Antonio Caso vs. Francisco Bulnes), México, D.F., en Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, Nos.43-44, julio-diciembre de 1951.
  • La Universidad Nacional de México, México, D.F, en Cuadernos Americanos, Año X, No.5, Vol. LIX, septiembre-octubre de 1951.
  • Hidalgo en la conciencia de los liberales, México, D.F., Filosofía y Letras, revista de la Facultad de Filosofía y Letras, Nos. 43-44, julio-diciembre de 1951, pp. 275-292[21]​.
  • El filosofar de Samuel Ramos sobre lo mexicano, México, D.F., Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, Nos. 45-46, enero-junio de 1952.
  • El Gran Pacotillas, en Historia Mexicana, México, D.F., Revista de El Colegio de México, Vol. 1, No. 4, abril-junio de 1952, pp. 517-540.
  • El mundo intelectual de Hidalgo, México, D.F, Historia Mexicana, Revista de El Colegio de México, Vol.III, No.10, octubre-diciembre de 1953.
  • Las raíces ideológicas de Hidalgo y de nuestra revolución de Independencia, Morelia, Mich., Universidad Michoacana, Revista de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, No.31, 1953, pp. 70-81.
  • Hidalgo pintado por los realistas, México, D.F., Historia Mexicana, Revista de El Colegio de México, No. I, julio-septiembre de 1954, pp. 1-19[22]​
  • Los precursores intelectuales de la Revolución Mexicana, México, D.F. Filosofía y Letras, Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, Nos. 57-59, enero-diciembre de 1955, pp. 279-317.
  • Movimiento anarco-fourirista entre el Imperio y la Reforma, México, D.F., Cuadernos de Orientación Política, No. 4, Partido Revolucionario Institucional, 1956.
  • La pintura de Siqueiros, en el Nacional, Suplemento dominical, México, D.F., 12 de mayo de 1957.
  • Sobre la fundación de la Universidad Nacional. Antonio Caso vs Agustín de Aragón, México, D.F. Historia Mexicana, Revista de El Colegio de México, Vol. XVI, enero-marzo de 1967.
  • Sobre el Imperio de Maximiliano. Antonio Caso vs Manuel Puga y Acal, México, D.F.  Historia Mexicana, Revista de El Colegio de México, No. 66, octubre-diciembre de 1967.
  • Polémica de Caso contra Lombardo sobre la Universidad, México, D.F. ,Historia Mexicana, Revista de El Colegio de México, No. 73, julio-septiembre de 1969, pp. 87-104.
  • Una polémica en torno al neokantismo, México, D.F., Historia Mexicana, Revista trimestral publicada por El Colegio de México, Vol. XIX, No.3, enero-marzo de 1970, pp. 397-417.
  • Pensamiento ibero-americano(José Torres y José Vasconcelos), en El Centavo, Morelia, Mich. No.84, enero de 1972.
  • El filósofo Antonio Caso visto por los nicolaitas, en Antonio Caso. Embajador Extraordinario de México, Morelia, Mich. Biblioteca de Nicolaitas Notables, No.1, Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo/Gobierno del Estado de Michoacán de Ocampo, agosto de 1980.
  • La Universidad de Primavera “Vasco de Quiroga”, Morelia, Mich., en Presencia Universitaria, Suplemento de La voz de Michoacán, Época I, Año I, No.3, 17 de noviembre de 1991 (Primera parte y Segunda parte en el No. 4, del 2 de diciembre de 1991.

Obras publicadas[editar]

  • Samuel Ramos. Su filosofar sobre lo mexicano, México, D.F. Filosofía y Letras, No. 12, UNAM. Diciembre de 1956[23]​.
  • Dos ideas sobre la filosofía en la Nueva España (Rivera vs de la Rosa), México, D.F., Filosofía y Letras, No.37, UNAM, marzo de 1959[24]​.
  • Antonio Caso. Embajador Extraordinario de México, México, D.F., Sociedad de Amigos del Libro Mexicano (SALM), enero de 1963.
  • José Torres Orozco. El último positivista mexicano, Obras Completas de José Torres Orozco, Tomo I, Morelia, Mich., Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, agosto de 1979.
  • Antonio Caso. Embajador Extraordinario de México, Morelia, Mich., Biblioteca de Nicolaitas Notables, No. 1, Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, agosto de 1980.
  • Ezequiel A. Chávez. Impulsor de la Educación Mexicana, México, D.F, Universidad Nacional Autónoma de México, enero de 1981.
  • Imágenes históricas de Hidalgo, Morelia, Mich., Biblioteca de Nicolaitas Notables, No. 6, Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, mayo de 1981.
  • Samuel Ramos. Etapas de su formación espiritual, Morelia, Mich., Biblioteca de Nicolaitas Notables, No. 16, Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, noviembre de 1982.
  • La Comisión Nacional de los Libros de Texto Gratuitos en el sexenio del Presidente Adolfo López Mateos, Morelia, Mich., Biblioteca de Nicolaitas Notables, No. 34, Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, noviembre de 1986.
  • La Comisión Nacional de los Libros de Texto Gratuitos durante el Gobierno del Presidente Gustavo Díaz Ordáz (1964-1970), Morelia, Mich., Biblioteca de Nicolaitas Notables,

Premios y reconocimientos[editar]

  • Presea  Generalísimo Morelos el 18 de mayo de 1985, otorgada por el Ayuntamiento de Morelia Mich.
  • Homenaje de la Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo, al Dr. Juan Hernández Luna con la presencia del Dr. Miguel León Portilla, 13 de septiembre de 1995.
  • Homenaje del Centro de Estudios sobre la Cultura Nicolaita en el centenario de su natalicio del 21 al 24 de octubre de 2013.

Referencias[editar]

  1. ↑ a b González Serrano, Rocío (19 de junio de 2018). «Juan Hernández Luna». Consultado el 9 de agosto de 2021. 
  2. ↑ «Conferencias del Ateneo de la Juventud | Instituto de Investigaciones Filosóficas». Consultado el 10 de agosto de 2021. 
  3. ↑ «Se crea la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos Derecho a la educación | Comisión Nacional de los Derechos Humanos - México». www.cndh.org.mx. Consultado el 10 de agosto de 2021. 
  4. ↑ a b c Hernández, Ma. de la Paz (2005). Epistolario. Juan Hernández Luna. Breve semblanza bibliográfica: Morevallado editores. p. 14. ISBN 970-703-376-2. 
  5. ↑ Hernández, Ma. de la Paz (2012). «El filósofo Antonio Caso visto por los nicolaitas». Reflexiones filosóficas. Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo. p. 125,126. 
  6. ↑ Hernández, Ma. de la Paz (2014). «En la intimidad familiar». Juan Hernández Luna "Un hombre de libros". Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo. p. 23. 
  7. ↑ Hernández, María de la Paz (2012). «Semblanza bibliográfica». Reflexiones filosóficas. Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo. p. 7. 
  8. ↑ «Los Comienzos del Filosofar sobre lo Mexicano». 
  9. ↑ Hernández, Ma. de la Paz (2005). «Breve semblanza biográfica». Juan Hernández Luna, Epistolario. Morevallado Editores. p. 14. ISBN 970-703-376-2. 
  10. ↑ Hernández, Ma. Paz (2005). «Breve semblanza bibliográfica». Epistolario. Juan Hernández luna. Morevallado editores. p. 13. ISBN 970-703-376-2. 
  11. ↑ Hernández, Ma. de la Paz (2014). «Homenaje». Juan Hernández Luna. Un hombre de libros. Universidad Michoacana de san Nicolás de Hidalgo. p. 42,43. 
  12. ↑ «Don Andrés del Rio y el primer libro de Filosofía Kantiana que hubo en México». 
  13. ↑ «El pensamiento racionalista francés en el siglo XVIII mexicano». 
  14. ↑ «Una jornada del maestro Caso en favor de la libertad de cátedra». 
  15. ↑ «La filosofía contemporánea en México». 
  16. ↑ «La universidad de Justo Sierra». 
  17. ↑ «Las raíces ideológicas de Hidalgo y de nuestra revolución de Independencia». 
  18. ↑ «La imagen de América en Vasconcelos». 
  19. ↑ «El neokantismo ante la tradición filosófica mexicana». 
  20. ↑ «Instituciones filosóficas del México actual». 
  21. ↑ «El filosofar de Samuel Ramos sobre lo mexicano». 
  22. ↑ «Hidalgo pintado por los realistas». 
  23. ↑ «Samuel Ramos. Su filosofar sobre lo mexicano». 
  24. ↑ «Dos ideas sobre la filosofía en la Nueva España». 
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