Usuario discusión:Kordas/2012marzo
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villarato[editar]
Hola Kordas he visto que se había sacado el enlace que lo refutaba, incluso se había añadido algo tan poco imparcial y enciclopédico como a través de una conveniencia de los errores arbitrales, del levantamiento de determinadas sanciones o de otras ventajas que le otorgaría la RFE. He dejado la versión que tú y yo consensuamos, con el enlace restablecido [1]. Lo digo por si hay alguna reedición o discusión, ya sabes que no puedo meterme. Por lo tanto te agradecería que vigilaras el artículo. Un saludo. Prades (discusión) 07:48 1 mar 2012 (UTC)
- Sí, ese enlace lo he encontrado esta mañana, voy a ir al artículo de Rubén Uría para actualizarlo también. Saludos. Prades (discusión) 14:26 1 mar 2012 (UTC)
- Sobre el veto del Mundo Deportivo creo que fue puntual, como el que también recibió TV3 (por Jordi Culé) por parte del Real Madrid. En todo caso creo que son cosas poco enciclopédicas, wikipedia no es un resumen de noticas, hechos puntuales o anécdotas, Si fuera por mí eliminaría la de Intereconomía y la del Mundo Deportivo. Saludos.Prades (discusión) 07:17 2 mar 2012 (UTC)
Polis[editar]
Pues muchas gracias, Kordas, es un artículo que hace tiempo que tengo ganas desarrollar, pero siempre lo dejo para el final. En fin, cuenta conmigo si pretendes algo de envergadura. Mientras tanto, seguiré creando arículos sobre polis (voy por la de Eólida) y continuaré hasta no dejar ninguna poleis ;P. Un abrazo. Dorieo (discusión) 23:27 6 mar 2012 (UTC)
Masada[editar]
Estimado Kordas; veo que has revertido mis modestos cambios en el artículo de referencia. No comprendo el motivo de tu acción; me limité a pulir un poco el texto, entiendo que "etapas" es más adecuado que el "compases", suena un poco metafórico ¿no crees?. También modifiqué una información errónea sobre la llegada a la fortaleza de los zelotes liderados por Ben Yaír, ya que Bar Giora fue ajusticiado en Roma después del triunfo de Tito en el año 70 http://www.historialago.com/xto_05800_fin_israel_01.htm. Espero que nos pongamos en contacto para contribuir, sin guerra de ediciones, a este artículo que, por otra parte, es muy completo. Con mis mejores deseos; --Gustavo Rubén (discusión) 21:18 7 mar 2012 (UTC)
Me parece que el error es el siguiente: Simón Bar Giora efectivamente estuvo en Masada, pero "antes" del sitio de Jerusalén, cuando la fortaleza fue tomada por los zelotes o un poco después, es decir en 68/69 (eso dice tu propia referencia del libro IV), luego lideró una facción en Jerusalén hasta la toma de la ciudad, entonces quiso escapar y fue capturado (Dión Casio, libro 45). No encuentro registro de que huyera a Masada "después" de la caída de Jerusalén, en 70, Josefo, por cierto, no lo menciona. Habría que compulsar las fuentes, supongo. Los demás cambios, estéticos si quieres, apuntaban a mejorar el artículo. Etapas en lugar de compases (una melodía los tiene, ¿una guerra?) me parece más adecuado, el artículo definido delante de agger es porque se refiere a ese en especial, la aclaración, rampa, explica el uso de un término latino. Agregué sociales porque la guerra no fue un conflicto meramente religioso, hay numerosos estudios al respecto (Ken West por ejemplo) y "acerca del conflicto" contextualiza la referencia, huérfana, a la obra de Josefo. En fin, estimado Kordas, sólo quise colaborar... y te pediría que, al menos, verifiques el dato sobre Bar Giora. Atentamente--Gustavo Rubén (discusión) 04:32 8 mar 2012 (UTC)
Re:WPTAB[editar]
Kordas, esto era cosa ya juzgada. No sé a cuento de qué viene tu intervención. Y por cierto, yo llevo aquí años corrigiendo y mejorando esto, quizá no sepas tú qué hago aquí, pero es así. — KETAMINO ☞ Discusión 02:46 17 mar 2012 (UTC)
- Creo que te confundes de mensaje. El que se me pidió que retirara era este, y así lo hice. La frase de mi PU, como indica Saloca en la resolución la retiró y la volvió a dejar, acto seguido. Asimismo, contestó al otro usuario implicado en este mismo sentido. Rogaría no seguir con el tema, y dejar las cosas como estaban antes de tu intervención. Mis motivos para no acceder de primeras a la solicitud de retirada creo que los he explicado en varias ocasiones, en las que también he dicho más veces que me parece una cuestión de principios por lo que a mí respecta, aunque a otros pueda parecer cerrazón e irracionalidad. Gracias y un saludo. — KETAMINO ☞ Discusión 16:01 18 mar 2012 (UTC)
- No creo que fuera un error de Saloca, puesto que la eliminó y se revirtió dos veces (la primera como IP anónima, por descuido, supongo), y es lo que se refleja en la resolución, en el mensaje que escribió a Ferbr1 y lo que luego hablé con él en el IRC. Lo de los principios es algo que he expresado varias veces a lo largo del caso, con el que llevamos un mes o así. La frase, repito una vez más, no es una referencia elogiosa en sí misma a la institución, sino al concepto, del que pido expresamente que se elimine la interpretación nazi, como introducción a mi trabajo wikipédico, y así parecen haberlo entendido muchos otros bibliotecarios y usuarios. Lleva ahí años, y nadie ha dicho nada, salvo un usuario implicado en varios conflictos por casos parecidos de denuncia de PU de otros usuarios. Yo no te obligo, ni quiero, a nada, antes bien, el que se sentiría más obligado yo a ir abandonando la Wikipedia soy yo, por este tipo de cosas, que me producen el más profundo hartazgo, sinceramente. — KETAMINO ☞ Discusión 16:41 18 mar 2012 (UTC)
- De todos modos, si quieres estoy en IRC y podemos hablar con más soltura. — KETAMINO ☞ Discusión 16:44 18 mar 2012 (UTC)
- Yo no pido nada, sino que se respete lo decidido en el TAB. Habrá que preguntar a los demás. Lo que no entiendo es porqué te implicas en este asunto si, como parece, no lo has seguido desde el principio ni te has molestado en averiguar mis motivaciones. — KETAMINO ☞ Discusión 16:57 18 mar 2012 (UTC)
- Veo que no piensas contestar más. Bien, pero eres tú quien debe defender tu interpretación según la cual Saloca se equivocó al aplicar su propia resolución, como dices, a pesar de otras evidencias que he proporcionado. Tampoco entiendo porqué lo tratas exclusivamente conmigo, y no en el TAB, que es donde se ha llevado. Reabre el caso, no sé. — KETAMINO ☞ Discusión 17:13 18 mar 2012 (UTC)
- Yo no pedía que se eliminara ninguna interpretación, no sé de dónde sacas eso, sino que una interpretación en sentido ideológico no había lugar, porque era una boutade para introducir el contador de ediciones. La denuncia desde un principio me pareció, cómo decirlo, sin ninguna base, y motivada quizá por el deseo de molestarme por parte de un usuario con quien hubo un rocecillo anterior. Por ello no le concedí apenas importancia, no pensé que tomara tal cariz. El historial es elocuente, y creo que hay antecedentes en ese sentido, como señala Beto en el TAB. El caso lo has reabierto tú, y si Saloca no contestó tampoco a la última alegación de Ferbr ni este mismo ha vuelto a insistir, no veo a qué viene intervenir de este modo. He señalado en varias ocasiones que me pienso marchar, y la frase no me parece de ninguna importancia, salvo por quién y de qué modo me ha pedido que se retirase, por ello no la he retirado de momento. Es algo que voy a borrar, porque me marcho, no te preocupes. Pero yo no percibo a las claras dónde se me otorga un voto de confianza, o se me conmina a retirarla en un breve plazo determinado, ni porqué no soy digno de confianza. — KETAMINO ☞ Discusión 18:27 18 mar 2012 (UTC)
- Me he expresado bastante mal, entonces, esto es culpa mía: me refiero a que desde un principio coloqué una indicación al respecto en la frase para que no se interpretara la frase en sentido ideológico, «non reducete ad Hitlerum», con su pertinente enlace, y dejar más claro que pretendía referirme a mi trabajo, evitando precisamente este tipo de interpretaciones. Respecto al voto de confianza, sinceramente no había notado que se esperara que lo retirara yo, me pareció que el asunto estaba cerrado, aunque me he podido estar nuevamente equivocando. La frase en sí no tiene ninguna importancia, reitero que lo que sí lo tienen para mí es el contexto en que ha surgido y por parte de quién. Eso es lo que me induce a salir de aquí, tras unas semanas en que ya no puedo más, he perdido demasiado tiempo y angustia con esto. — KETAMINO ☞ Discusión 19:20 18 mar 2012 (UTC)
- Algo te iba a haber dicho ayer, lo dejé así para escribir más tarde, pero tenía demasiadas pestañas abiertas y tiempo después di a grabar aquí en vez de en el café, aunque no tenía nada escrito; no era cuestión de llamar tu atención. Lo de las wikivacaciones es con lo que encabezas tu discusión, no me lo invento yo. Y victimismos aparte, lo que quisiera ver es la frase concreta en que se me exhorta a retirarla, ya que yo no lo deduzco del TAB. La primera denuncia se retomó, y al poco se volvió a abrir una tercera, con opiniones divergentes y una resolución, pienso, que me permitía mantener la frase como introducción de ediciones. Sí, me siento injustamente tratado, ya que mi frase, a pesar de todas las explicaciones, sí parece tenerse muy en cuenta, y la actitud que he denunciado, a pesar de que se repite, no pasa a mayores. Esto no es «hacerse» el injustamente ofendido, es estarlo de verdad. Mi pretensión en esta enciclopedia ha sido siempre trabajar, lo más a mi aire posible, no creía necesitar dar ejemplo alguno hasta ahora, ni que nadie hiciese nada por mí. — KETAMINO ☞ Discusión 13:07 20 mar 2012 (UTC)
- Me aferro a lo que proclamas (proclamabas) tú mismo. Da igual. Del mensaje de Saloca, por más que leo y releo, sigo sin ver ninguna exhortación ni petición, antes bien, parece dejar supuesta mi buena fe:
- Algo te iba a haber dicho ayer, lo dejé así para escribir más tarde, pero tenía demasiadas pestañas abiertas y tiempo después di a grabar aquí en vez de en el café, aunque no tenía nada escrito; no era cuestión de llamar tu atención. Lo de las wikivacaciones es con lo que encabezas tu discusión, no me lo invento yo. Y victimismos aparte, lo que quisiera ver es la frase concreta en que se me exhorta a retirarla, ya que yo no lo deduzco del TAB. La primera denuncia se retomó, y al poco se volvió a abrir una tercera, con opiniones divergentes y una resolución, pienso, que me permitía mantener la frase como introducción de ediciones. Sí, me siento injustamente tratado, ya que mi frase, a pesar de todas las explicaciones, sí parece tenerse muy en cuenta, y la actitud que he denunciado, a pesar de que se repite, no pasa a mayores. Esto no es «hacerse» el injustamente ofendido, es estarlo de verdad. Mi pretensión en esta enciclopedia ha sido siempre trabajar, lo más a mi aire posible, no creía necesitar dar ejemplo alguno hasta ahora, ni que nadie hiciese nada por mí. — KETAMINO ☞ Discusión 13:07 20 mar 2012 (UTC)
- Me he expresado bastante mal, entonces, esto es culpa mía: me refiero a que desde un principio coloqué una indicación al respecto en la frase para que no se interpretara la frase en sentido ideológico, «non reducete ad Hitlerum», con su pertinente enlace, y dejar más claro que pretendía referirme a mi trabajo, evitando precisamente este tipo de interpretaciones. Respecto al voto de confianza, sinceramente no había notado que se esperara que lo retirara yo, me pareció que el asunto estaba cerrado, aunque me he podido estar nuevamente equivocando. La frase en sí no tiene ninguna importancia, reitero que lo que sí lo tienen para mí es el contexto en que ha surgido y por parte de quién. Eso es lo que me induce a salir de aquí, tras unas semanas en que ya no puedo más, he perdido demasiado tiempo y angustia con esto. — KETAMINO ☞ Discusión 19:20 18 mar 2012 (UTC)
- Yo no pedía que se eliminara ninguna interpretación, no sé de dónde sacas eso, sino que una interpretación en sentido ideológico no había lugar, porque era una boutade para introducir el contador de ediciones. La denuncia desde un principio me pareció, cómo decirlo, sin ninguna base, y motivada quizá por el deseo de molestarme por parte de un usuario con quien hubo un rocecillo anterior. Por ello no le concedí apenas importancia, no pensé que tomara tal cariz. El historial es elocuente, y creo que hay antecedentes en ese sentido, como señala Beto en el TAB. El caso lo has reabierto tú, y si Saloca no contestó tampoco a la última alegación de Ferbr ni este mismo ha vuelto a insistir, no veo a qué viene intervenir de este modo. He señalado en varias ocasiones que me pienso marchar, y la frase no me parece de ninguna importancia, salvo por quién y de qué modo me ha pedido que se retirase, por ello no la he retirado de momento. Es algo que voy a borrar, porque me marcho, no te preocupes. Pero yo no percibo a las claras dónde se me otorga un voto de confianza, o se me conmina a retirarla en un breve plazo determinado, ni porqué no soy digno de confianza. — KETAMINO ☞ Discusión 18:27 18 mar 2012 (UTC)
- Veo que no piensas contestar más. Bien, pero eres tú quien debe defender tu interpretación según la cual Saloca se equivocó al aplicar su propia resolución, como dices, a pesar de otras evidencias que he proporcionado. Tampoco entiendo porqué lo tratas exclusivamente conmigo, y no en el TAB, que es donde se ha llevado. Reabre el caso, no sé. — KETAMINO ☞ Discusión 17:13 18 mar 2012 (UTC)
- Yo no pido nada, sino que se respete lo decidido en el TAB. Habrá que preguntar a los demás. Lo que no entiendo es porqué te implicas en este asunto si, como parece, no lo has seguido desde el principio ni te has molestado en averiguar mis motivaciones. — KETAMINO ☞ Discusión 16:57 18 mar 2012 (UTC)
- De todos modos, si quieres estoy en IRC y podemos hablar con más soltura. — KETAMINO ☞ Discusión 16:44 18 mar 2012 (UTC)
- No creo que fuera un error de Saloca, puesto que la eliminó y se revirtió dos veces (la primera como IP anónima, por descuido, supongo), y es lo que se refleja en la resolución, en el mensaje que escribió a Ferbr1 y lo que luego hablé con él en el IRC. Lo de los principios es algo que he expresado varias veces a lo largo del caso, con el que llevamos un mes o así. La frase, repito una vez más, no es una referencia elogiosa en sí misma a la institución, sino al concepto, del que pido expresamente que se elimine la interpretación nazi, como introducción a mi trabajo wikipédico, y así parecen haberlo entendido muchos otros bibliotecarios y usuarios. Lleva ahí años, y nadie ha dicho nada, salvo un usuario implicado en varios conflictos por casos parecidos de denuncia de PU de otros usuarios. Yo no te obligo, ni quiero, a nada, antes bien, el que se sentiría más obligado yo a ir abandonando la Wikipedia soy yo, por este tipo de cosas, que me producen el más profundo hartazgo, sinceramente. — KETAMINO ☞ Discusión 16:41 18 mar 2012 (UTC)
Vengo a informar que he dado resolución a la denuncia en la que está señalado en el TAB. De la misma he resuelto lo siguiente:
* Pido que en aras de la convivencia se retire este mensaje [otro mensaje] —o en su defecto se anule—, ya que puede sonar como un ataque personal al hablar de sesgar, cuando no creo, haya sido ese el propósito.
* En tanto al mensaje [este sí], si bien la política conducente no lo prohíbe, es un hecho que la frase —de origen nazi— puede sonar ofensiva por carácter étnico y/o religioso, por lo que la había retirado, pero confiando en que la intención no sea esa, le he devuelto.
* Del mismo modo, pido evitar la interacción con Ferbr1 (disc. · contr.), salvo, estricta necesidad y en beneficio y apego a Wikipedia.
- Lo que me deja perplejo es tu repentina inquina en este asunto, contra mí, no entiendo porqué, qué te puedo haber hecho yo. Ya estaba pasado el asunto, ninguno de los demás implicados había (ni ha) vuelto a decir nada. Si te molestas en revisar mis contribuciones, verás que el 99% de ellas carecen del significado ideológico alguno, por lo que la acusación de que actúo en Wikipedia por ideología es falsa y gratuita. La frase en que dices que he «reculado» (lenguaje no muy amable, por cierto), es algo producido por todo este asunto. — KETAMINO ☞ Discusión 17:35 20 mar 2012 (UTC)
- ¿Te refieres a este primer punto?: «Pido que en aras de la convivencia se retire este mensaje —o en su defecto se anule—, ya que puede sonar como un ataque personal al hablar de sesgar, cuando no creo, haya sido ese el propósito». Como podrás comprobar y vengo repitiendo, se trata de otro mensaje, no el que tú has borrado. Respecto a lo de la inquina, no pretende ser ningún argumento, sino expresar simplemente mi sorpresa. Nunca hemos tenido roces, ni nada por el estilo, fuiste el primero en darme la bienvenida... Pero no te preocupes, me son indiferentes ya tus motivaciones; quizá la cosa quede compensada por tus suposiciones de que me muevo por ideología, también otra falta a WP:PBF. Estate pendiente de lo que quieras, me parece muy bien. — KETAMINO ☞ Discusión 18:20 20 mar 2012 (UTC)
Escrituras[editar]
Hola. No sabía de ese concepto y de experto no tengo nada. ¿Pero qué tan fiable es el material usado como referencia? ¿Representa esa visión un punto de vista significativo? Según esa definición, y el propio artículo lo admite, el silabario cheroqui, el hangul y quizás el alfabeto glagolítico también pertenecerían a la categoría de "escrituras construidas". La verdad es que me parece una distinción artificial ;), pero si consideras que sí es pertinente, por favor inclúyela en todos los artículos que corresponda con alguna referencia que lo avale. Pero mi opinión es que el artículo en inglés está muy cercano a ser fuente primaria y que el de las sarati explica con mucha claridad que se trata de un sistema ideado por Tolkien como parte de sus historias y para escribir en sus lenguas construidas, y eso ya basta para contextualizar. Saludos. Lin linao ¿dime? 06:34 17 mar 2012 (UTC)
R.C.D. Español[editar]
Hola Kordas, te escribo porque hace dos meses cambiaste el nivel de protección de la página del R.C.D.E. cosa que te agradezco mucho. Si te fijas en el historial, el 95% de las actualizaciones son mías, y la verdad es un poco agotador tener que revertir los cambios de gente que hace vandalismo. En estos dos meses no ha habido ningún problema, por eso te escribo, para saber si puedes volver a poner la protección que pusiste o explicarme si yo mismo lo puedo hacer o es cuestión de administardores.
Saludos y gracias --Rcdeignacio (discusión) 14:49 17 mar 2012 (UTC)
Muchas gracias entonces --Rcdeignacio (discusión) 11:38 18 mar 2012 (UTC)
Copón de doble asa[editar]
Dios mío, tengo que comprometerme a editar menos de memoria... o sea que la IP tenía razón, y yo tachándola de vandálica. Ups. --Rondador 11:11 23 mar 2012 (UTC)