Discusión:José García Carranza

A la vista de la polémica incluyo {{noneutralidad}}Jtspotau (discusión) 15:26 19 sep 2011 (UTC)

¿Qué polémica? Petronas (discusión) 15:29 19 sep 2011 (UTC)

Después de esperar dos días sin recibir respuesta, retiro el aviso: no hay polémica que yo vea ni debate en esta página de discusión. Petronas (discusión) 09:57 21 sep 2011 (UTC)

Hay polemica sobre su participacion en la violencia durante la Guerra Civil Española.--CDMS97 (discusión) 11:08 25 jul 2012 (UTC)

¿Qué polémica?--Albertez (discusión) 10:13 17 oct 2013 (UTC)

No veo la polémica por ninguna parte. Además lo que dice el artículo es "vox populi" en Sevilla. PACO (discusión)

Retiro el cartel de no neutralidad. Hasta que no se justifique qué es lo que no es neutral, pido encarecidamente que no se reponga. Ese tipo de cartel no puede quedar allí indefinidamente, hasta que al usuario que lo puso decida retirarlo: lo que corresponde es aclarar qué es lo que no es neutral, discutirlo y modificarlo; y a continuación quitar el cartel. Marcelo (Libro de quejas) 22:41 1 jun 2014 (UTC)

Grosera propaganda política

Un artículo sumamente tendencioso que renuncia ostensiblemente a cualquier pretensión de neutralidad y de objetividad histórica para convertirse en burdo instrumento de propaganda política.

Su autor se alinea con los mitos y lugares comunes de la propaganda de la Komintern y del Frente Popular, adoptando una posición beligerante, impropia de la labor historiográfica.

Revela el autor una indisimulable hostilidad hacia el personaje reseñado, al que despacha con epítetos denigratorios, gratuitas acusaciones y toscos prejuicios.

No tiene empacho el autor en asignar al torero sevillano unos rasgos tan negativos como difusos e incontrastables, que fácilmente se adivina no tienen otro objeto que provocar en el lector una feroz antipatía y una radical condena hacia el personaje, sobre cuya figura arroja unos atributos tan envilecedores como «temperamento violento», «maneras intimidatorias», «talante claramente provocador», «violencia típicamente fascista», etc.

Por el contrario, cuando toca referir los episodios de violencia y de persecución política de los que sí fue víctima el famoso torero, el autor se muestra siempre comprensivo con los atacantes, a los cuales diluye benignamente en categorías tan angelicales como difusas, tales como «el pueblo» o «los obreros». No se descubrirán aquí ya ni violentos activistas de «extrema izquierda», ni fanáticos incendiarios, ni milicianos sanguinarios, ni exaltados bolcheviques. Nada de eso: Ahora tan sólo nos hallamos frente al digno «pueblo» y ante honrados «obreros» que se han limitado a responder con justa indignación a las insufribles provocaciones de un despreciable «esnob de tronío» (lo que quiera que sea que ello pueda significar).

¿Es esa una actitud neutral? ¿Es preciso convertir Wikipedia en un panfleto ideológico?

Muy libre es el autor de este artículo de defender sus opiniones políticas y de albergar en su pecho sus propias filias y fobias, pero, por favor, no pretenda enfangar con burdas patrañas y con clichés ideológicos un proyecto cultural y cientifico tan excelente como lo es Wikipedia.

--217.217.105.97 (discusión) 16:42 23 ene 2015 (UTC)

El hecho de que este sujeto asesinara a cuatro obreros en el parque de Maria Luisa ¿es un hecho difuso e incontrastable? ¿El que asesinara a presos, por supuesto indefensos, de la cárcel de Antequera es difuso e incontrastable? ¿El que corriera como un cobarde a esconderse cuando había fuego enemigo es difuso e incontrastable? (seguido de la payasada del "Viva España"). Porque hay testimonios de todo ello nada difusos e incontrastables por cierto. Y lo que para mi resulta menos difuso e incontrastable sobre esta mala bestia son los elogios entusiastas de otra mala bestia llamada Queipo de Llano.

Enlaces rotos

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Elvisor (discusión) 04:00 1 dic 2015 (UTC)

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