Discusión:Justino Mártir
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Las citas de Justino, estan traducidas directamente por mí de los manuscritos griegos. He colocado el original griego en cada una de ellas para que el lector pueda verificar por sí mismo. No recomiendo borrar el texto griego. Si alguien desea editarlo mejor, esta bien, pero no lo elimine. La fuente para los caracteres griegos es symbol, y si alguno cree que puede usar alguna que sea totalmente compatible, mejor use los caracteres especiales, aunque demandará trabajo. OctavioDaniel 22:01 25 jun 2006 (CEST)
Mayúscula[editar]
El nombre correcto es "Justino Mártir", con mayúscula. No es un uso incorrecto de la mayúscula que la lleve un sobrenombre cuando acompaña a un nombre para identificar a un personaje (tipo "Iván el Terrible" o "Pedro el Cruel". En todas las fuentes, el personaje aparece citado como "Justino Mártir" o "San Justino Mártir", nunca como "Justino mártir". Véase en Google. --rupert de hentzau (discusión) 23:09 25 jun 2006 (CEST)
Gracias[editar]
Gracias por colaborar.OctavioDaniel 23:13 25 jun 2006 (CEST)
Sobre las obras de Justino Martir[editar]
Solamente deseo tener a mano las obras de Justino Martir, sobre todo una que habla sobre lo que hacían los cristianos en los primeros tiempos del cristianismo, mucho les agradeceré si tienen algún dato al respecto, ya que solo he encontrado historia sobre él y no así sus obras
Sus restos mortales[editar]
No conozco como crear un apartado nuevo en el texto en wikipedia así que no lo intentare. Se lo dejo a los expertos... esta es una información que podría resultar valiosa incorporar.
Sus restos mortales se encuentran actualmente bajo el altar central de la Basílica de Santa Teresa y Santa Ana en la ciudad de Caracas, fueron trasladados allí desde Roma por los padres neristas a finales del siglo XVIII.
Fuente: OTADUY, Ernesto M. (1973). Iglesias de la antigua Caracas. Caracas: Imprenta Municipal de Caracas, pp. 57
Enlaces externos modificados[editar]
Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Justino Mártir. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
- Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20071214190040/http://www.zenit.org/article-23066?l=spanish a http://www.zenit.org/article-23066?l=spanish
Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.
Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 12:24 15 may 2019 (UTC)
Revisión SAB - 19 de octubre de 2021[editar]
- Tratándose del artículo del supuesto «más importante apologeta del siglo ii», considero que debería haber referencias de sitios que se puedan citar por Internet. Considero, además, especialmente preocupante que el 80% del artículo se soporta únicamente por Barnard, pues estos temas generalmente son motivo de análisis por parte de varios autores.
- Las referencias están erróneamente dentro de la sección de Notas. Las notas se utilizan para aclarar puntos dentro de la lectura, no para referenciar la información en sí misma.
- La introducción no es proporcional al tamaño del artículo.
- La ficha (con datos importados desde Wikidata) y una imagen dentro del artículo dan a entender que murió decapitado, pero esto nunca es desarrollado en el artículo.
- Similar al punto anterior, la ficha (esta vez con datos locales) dice que hay dos festividades en su nombre y que se le venera en tres iglesias, pero esto no es desarrollado dentro del artículo.
- La segunda mitad del primer párrafo de la sección de Biografía no está referenciado. Lo mismo con las últimas dos líneas de la sección.
- A lo largo del artículo no hay uniformidad en el uso de las comillas y en cómo citar los siglos. Véase WP:MDE.
- En la sección de Obras hace falta mucho desarrollo. Por ejemplo, «Hipólito de Roma y Metodio de Olimpia también lo mencionan y lo citan». ¿Dónde lo citan? ¿Cómo lo citan? ¿Cuándo lo citan? ¿Qué citan? Seguro de esas citas habrá textos que se puedan encontrar fácilmente por Internet.
- En casi todo el artículo noto que se dan por sentados muchos hechos y afirmaciones de su persona, y se soportan con solo un autor, cuidado con WP:PVN.
- «Los escritos de Justino aportan testimonios muy valiosos para comprender distintos aspectos de la Iglesia del ii siglo». ¿Valiosos para quién y según quién?
- La sección de Enlaces externos debe pulirse; hay sitios aquí que pueden ser usados como referencias en el artículo y que tienen información que a lo mejor puede ser de utilidad para expandir el artículo.
- En las categorías, se le enlaza como nacido en 100 y fallecido en 165, pero la ficha y la introducción dicen que pudo haber nacido entre 100 y 114, así como pudo haber fallecido entre 162 y 168.
El artículo todavía posee varios detalles en cuanto a verificabilidad, estructura y desarrollo de la información, con lo que incumple con tres puntos de WP:QEUAB. Por tanto, procedo a reprobar la candidatura. Biagio2103 → Keep Calm 07:46 19 oct 2021 (UTC)
Estimado Biaigo, pongo a continuación mi proyecto de trabajo:
- Una sola fuente: en realidad traté de priorizar a Barnard porque es un autor protestante; y muchos puntos que hace Justino inciden en las diferencias doctrinarias entre protestantismo y catolicismo. Como soy católico, usé predominantemente un autor que está de mi "vereda opuesta". Visto que en realidad esto puede ser un problema, voy a añadir más citas de otros autores. No entendí que hubiese que referenciar cada párrafo, pero no hay problema: basta un recorrido bibliográfico para colocar en cada lugar una o dos citas de autores variados.
- Añadir fuentes disponibles en internet: no soy experto en fuentes de internet. Creo que todos los libros citados pueden descargarse de forma fácil y gratuita, pero aún así sé que existen fuentes "nativas de la web" como la Enciclopedia Británica, y otras, que voy a investigar y añadir.
- Inconsistencias de estilo de citas, categorías, y causa de la muerte: gracias por señalar estos puntos, lo tengo entonces en el radar para corregir a continuación.
- Enlaces externos: en su mayoría no son míos, pero voy a aprovecharlos también como "fuentes de internet".
Muchas gracias por la revisión! Ahora me toca poner manos a la obra. Saludos! --El Huinca (discusión) 21:45 22 nov 2021 (UTC)
- Recorrido bibliográfico 1: terminado. En particular divresifiqué las citas en las secciones más "sensibles", que son la de liturgia y el Logos. Añadí citas sin quitar. Procedo a informarme mejor acerca de cómo citar sitos web. Saludos! --El Huinca (discusión) 01:10 23 nov 2021 (UTC)
- Modificaciones realizadas:
- Reestructuré la navegación del artículo inspirándome en el artículo destacado Jenófanes: Vida, Obra, Doctrina. Al igual que allí, la sección de Obra es breve y el núcleo del artículo se centra en su doctrina, verdadera razón de su relevancia histórica.
- Reescribí la sección de Obras, con un pequeño párrafo introductorio y link a los Artículos Principales. En influencias, si bien en las fuentes se detalla la dependencia de Hipólito de Roma con Justino, pensándolo bien es más relevante linkear a Orígenes y Teodoreto ya que son autores más importantes y la influencia de Justino en ellos se ve en puntos de interpretación bíblica.
- Enlaces externos y fuentes nativas de internet: agregué enlaces externos las enciclopedias Britanica y Católica. Lamentablemente la literatura cristiana de los primeros siglos no es un tema muy común en internet, salvo journals y herramientas académicas de acceso pago. Además está la barrera del idioma, traté en cuanto fue posible de no poner citas en alemán, que ha sido el principal idioma de trabajo de esta materia. Por ejemplo, ¿trae alguna utilidad un link al pdf del Migne en archive.org? Es bilingüe latín-griego: el que sabe esos idiomas ya lo conocía y al que no los sabe no le sirve. Igual lo agregué.
- La causa de muerte se detallaba solamente en la cita cerca del final, ahora la incorporé al propio texto.
- Descubrí que hay categorías de "nacido/muerto en el siglo II" así que ahora están esas, porque la cronología no está perfectamente determinada.
- Agregué una mención en el texto de las principales iglesias en las que se lo venera y su fecha en el santoral.
- Expandí la introducción. Acá originalmente me había inspirado en la introducción del Artículo Destacado A Diogneto que guarda mucha relevancia por sus paralelismo con este artículo.
- Rearmé todas las citas con la plantilla Cita Libro, y agregué una buena cantidad de citas a más autores que no son Barnard. Trato siempre de copiar una frase literal del autor para que se vea, dentro de lo posible, que realmente escribió lo que el artículo dice.
- En fin, estoy muy contento del avance que he tenido hasta ahora, aunque sin duda siempre se puede seguir puliendo. Saludos! --El Huinca (discusión) 23:51 25 nov 2021 (UTC)
- Modificaciones realizadas:
Obras[editar]
falta aclarar, tanto en artículo en Inglés como en este, si la obra "Sobre el único gobierno de Dios" es de Justino, yo en el artículo en Inglés de Pseudo-Justin edite lo del pequeño tratado de "Discurso a los griegos", que se estaban olvidando culpa de la "Exhortación a los griegos", de la obra Sobre el único gobierno de Dios, solo encontré que el volumen I de la Serie "The Ante-Nicene Fathers (1885)" dice que es probable que sea genuina. Tuxzos22 (discusión) 15:11 9 feb 2022 (UTC)
{{username=El Huinca}} Tuxzos22 (discusión) 15:16 9 feb 2022 (UTC)
{{username= El Huinca}} Tuxzos22 (discusión) 15:16 9 feb 2022 (UTC)
{{re|El Huinca}} xd Tuxzos22 (discusión) 15:18 9 feb 2022 (UTC)
{{usuario|El Huinca}} Tuxzos22 (discusión) 15:21 9 feb 2022 (UTC)
Candidatura AD[editar]
Tras la fallida candidatura a AB, expandí sustancialmente el artículo.
- Todavía imita la estructura del AD Jenófanes (Vida/Obra/Doctrina) y el estilo de los AD A Diogneto y Didaché (que tratan sobre una temática muy similar).
- Incluye todos los detalles importantes sobre el tema en cuestión. No entra en trivia o discusiones para tesis doctorales (como la wikipedia inglesa), ni tampoco hace sobreabundancia de narraciones y adjetivaciones (como la wikipedia Francesa).
Desde entonces el texto pasó de 29 a 52 mil bytes (+ 75%) y de 54 a 98 citas (+80 %). Fui más generoso en las citas, copiando de los libros la mayoría de las veces, incluso donde no hay controversia.