Usuario discusión:Enrique Cordero

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Traduccion Automatica[editar]

Hola, creo que tu pusiste el aviso de traducción automática en Peercasting, hace unas horas le hice una traducción nueva y quería ver si lo aprobabas y se podía remover el cartel --Hmipzu (discusión) 04:56 8 ene 2019 (UTC)[responder]

Sin título[editar]

Hola, no entiendo por qué corriges un hecho histórico comprobado como es la creación del Imperio Hispánico o Habsburgo con la herencia de Fernando II de Aragón, que no el Católico, pues sólo es un sobrenombre actual.

Infórmate antes de corregir nada. Gracias

Mejor te informas tú antes de escribir nada para no tenerte que corregir; y mejor informate empleando la bibliografía actual, claro, porque escribimos para que nos entiendan lectores actuales. De nada, --Enrique Cordero (discusión) 19:22 27 ago 2018 (UTC)[responder]

Reversión[editar]

Buenas noches: Veo que ha realizado esta reversión alegando errores, cuando lo único que se ha realizado es incluir los datos de wikidata vía la ficha ¿Puede indicarme los errores para que los corrija? Muchas gracias, --NachosanTodo oídos 22:07 1 sep 2018 (UTC)[responder]

Buenas noches:
No entiendo a qué se refiere con tener que corregir nada cuando lo que le pido son los errores por los que deshace mi edición para así yo corregirlos. Sobre las generalizaciones criticadas en la forma de actuación en las que parece incluirme no sé cómo tomármelo. Creo que en ningún momento le he faltado al respeto ni le he he hecho perder el tiempo, ya que en el trabajo colaborativo parte es el llegar a consensos.
Sobre su gusto o no por las fichas no le he preguntado, ni pienso hacerlo, porque tengo por norma no invadir el espacio de nadie. Revisaré si hay algún consenso al respecto, y en futuro obraré bajo él o contribuiré con mi opinión para alcanzar uno nuevo.
Atentamente, --NachosanTodo oídos 23:05 1 sep 2018 (UTC)[responder]
Respondido, --Enrique Cordero (discusión) 11:26 26 sep 2018 (UTC)[responder]

Se quiso añadir a "Bibliografía" un artículo de Juan Martín Prada titulado "David Hume y el juicio estético" publicado en la Revista de Filosofía de la Universidad de Chile, en 2017.[editar]

Estimado Enrique Cordero: Muchas gracias por tu mensaje. No obstante, no entiendo por qué insistes en eliminar el añadido que he hecho en el apartado "Bibliografía" de ese artículo de Juan Martín Prada titulado "David Hume y el juicio estético" publicado en la Revista de Filosofía de la Universidad de Chile, en 2017. En mi opinión, es uno de los artículos más clarificadores de las cuestiones vinculadas a la experiencia estética en Hume, y creo que ayudaría a los lectores hispanohablantes a entender mejor algunos de los apartados de esta entrada de la Wikipedia. Es un artículo en una revista indexada en SCOPUS, y se entiende que por ello ha pasado las más rigurosas evaluaciones científicas. Además, es accesible gratuitamente en la red (open access). Este añadido no contradice en absoluto las reglas de edición de Wikipedia.

Estimado Enrique Cordero: Muchas gracias por su aclaración. saludos cordiales, José Pedro

Juan de Quirós[editar]

Hola, Enrique. Me gustaría pedirte artículo sobre este humanista del Siglo de Oro español, maestro de Benito Arias de Montano. Saludos y gracias. --81.43.16.30 (discusión) 05:28 10 sep 2018 (UTC)[responder]

Juan de Quirós. Calco hecho por Valentín Carderera de la xilografía anónima que aparece en portada de la Cristopatia, por Juan Ferrer, Toledo, 1552. Biblioteca Nacional de España
Miraré si puedo hacer algo. De momento he subido la imagen a commons y si es urgente tenemos el Diccionario Biográfico español: Juan de Quirós. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 08:24 10 sep 2018 (UTC)[responder]

Aclaración[editar]

Ok, gracias por la aclaración. Saludos -- Fedaro | Dejar mensaje aquí 21:57 14 sep 2018 (UTC)[responder]

Dudas sobre la relevancia enciclopédica[editar]

Este articulo de Luis Jiménez (Artista) esta con información básica del artista ya que todavía sigue enviando más información ademas de próximamente crear enlaces y temas al articulo publicado.Un cordial saludo — El comentario anterior sin firmar es obra de Boommusicec (disc.contribsbloq). --Tarawa (jo ta ke irabazi arte) 08:20 23 sep 2018 (UTC)[responder]

Reversion[editar]

Hola Enrique Cordero. No sé en que te basaste para revertir una edición mía otográfica y gramatical, siendo que hay algunos errores en la sintaxis de oraciones que corregí. Por otro lado no sé a que te refieres cuanod dices que no se entienden los 'errores ortográficos', cuando son evidentes y por otro lado, no sé que tienes en contra de dejar mas en claro, y accesible, la información sobre el lugar que nacieron sus padres y donde vivió los últimos años Juan Manuel de Falla. En la Ciudad de Alta Gracia, no solo hay un museo en su honor, sinó que era un ilustre ciudadano de esa ciudad y al menos considero que debe ser nombrada con mas exactitud y no tan vagamente como lo hace el artículo. Además, te recuerdo que cuando creas o corriges un artículo nombrando algo que posee un artículo en Wikipedia, debes enlazar, la primera vez que citas eso, al artículo y no en la segunda oportunidad o hacerlo varias veces. Solo se hace una sola vez y al principio (por ejemplo cuando citas a la ciudad de Madrid). Lamentablemente no puedo revertir la reversión de mi edición por dos motivos: ha pasado un tiempo considerable y han habido ediciones intermedias y segundo que no quiero entrar en una guerra de ediciones. Solo te agradecería que antes de revertir ediciones, consultes lo que crees que está equivocado con quien realizó la edición. Saludos Arianza 00:56 24 sep 2018 (UTC)[responder]

Respondido--Enrique Cordero (discusión) 08:04 26 sep 2018 (UTC)[responder]

BOT[editar]

Hola, acerca de tus comentarios, muchas gracias, aunque agradece al equipo de ORES, yo solo uso los resultados de ellos. Acerca de lo que consultas, el bot no posee discernimiento acerca del bien o del mal, ni hace prejuicios de IP/registrado, por lo cual solamente usa los factores obtenidos desde ORES. El único parámetro que ajusto trimestralmente, si da ocasión, es la sensibilidad: partimos en un 8% de probabilidad de que la edición sea no vandálica y ahora está en un 6.5% (es decir, más permisiva). Así que creo que tu feedback es valioso, pero no tengo mucho qué hacer en este campo, ya que el bot no entiende lo que escribes, y son pocas las instancias donde se pueda mejorar: mi idea es no crear una capa innecesaria de sesgo a lo que hace ORES, que me parece que está muy bien. Así mismo, la reducción de vandalismo obvio es considerable, quedando por revisar solamente los posiblemente vandalismos. Espero que mi respuesta hubiera sido bien completa, saludos! Superzerocool (el buzón de msg) 12:29 24 sep 2018 (UTC)[responder]

En resumen: el bot no entiende nada de lo que escribes, ni estima quien ha hecho el cambio correcto en Wikipedia, ya que no le puedo dotar tal inteligencia (o la verdad absoluta) al bicho . Superzerocool (el buzón de msg) 12:44 24 sep 2018 (UTC)[responder]

Luis de Guzmán Ponce de León[editar]

Hola, Enrique, como siempre atinado. He buscado insistentemente alguna otra referencia a la imagen que subí y no he sido capaz de encontrarla con lo que tengo que asumir lo osado de mi juicio. Podría ser él, ya que así lo afirma la fuente ... pero soy incapaz de verificarlo. Reconozco que tengo cierta duda sobre lo que hacer ahora con esa imagen. Respecto a la entradilla del Diccionario biográfico, estamos en un momento algo complicado para los plagios aunque se trate de frases aisladas. No pasa nada, lo importante eran las fechas y completar algún dato de sus primeros años. Creo que tal y como está ahora, ya es suficiente. Tranquilo que no me enfado, reconozco cuando me tiran de las orejas con motivo inapelable ... y, además, siempre lo has hecho con mucha sutileza. Un saludo.--Zumalabe (discusión) 13:12 29 sep 2018 (UTC)[responder]

Leyenda Negra[editar]

Hola: Acabas de revertir una aportación mía al meritado artículo. Ignoro por qué. ¿Es que desconoces los chistes de gallegos (españoles) que proliferan por toda Hispanoamérica? No son necesarias referencias: Son del dominio público. Los hispanoamericanos manifiestan su odio hacia España de muchas maneras. Sin duda, la más común es su versión de la Leyenda Negra antiespañola. Pero hay otra manifestación no menos virulenta: Los chistes de gallegos. Chistes humillantes, despreciativos, agresivos, soeces... Lo cual provoca incidentes como los que había mencionado en mi aportación. Pero hay muchos más. Y los seguirá habiendo, porque el odio de los hispanoamericanos hacia todo lo español va en aumento. Hasta el punto de que ya empiezan a negar la lengua española. En Chile le he oído decir a una señora que allí se habla el chileno (¡?) porque tienen modismos propios que diferencian su idioma del español. Y en el resto de los países se impone el spanglish (antesala del inglés) a marchas forzadas. Estoy convencido de que, en un siglo, la lengua española habrá desaparecido del llamado patio trasero de USA. No hace falta ser adivino para verlo venir. Esa es la triste realidad. Realidad que no va a cambiar por borrar intervenciones en las que se describe. Es como intentar tapar el sol con un dedo. No os servirá de nada. Por cierto, ¿sabías que hoy el nombre propio más frecuente en Hispanoamérica es "Usnavy"?. En fin, tu sabrás si recapacitas y repones mi aportación. Que pases un feliz domingo. Salvador --83.48.9.74 (discusión) 08:00 7 oct 2018 (UTC)[responder]

Ficha de persona[editar]

Ya te agradecí por hacerme notar la discusión (y el consenso) sobre no utilizar la ficha de persona en la pagina de Diego Velázquez, pero vi que también revertiste mi edición de Jean-Baptiste Colbert en la cual no hay ni pagina de discusión. Te agradezco me aclares si es que hay algún otro consenso mas general del cual deba enterarme. Gracias. - Cabeza2000 - 00:32, 10 Oct 2018 (UTC)

Hola Enrique Cordero. He leído tu mensaje y tal como le comente recién a Zeroth, seguiré algunas de sus recomendaciones. Además, como tu me recomiendas, me pasare por el cafe para ver cual es el sentimiento de la comunidad y, de encontrarlo necesario, dar mi opinion. - Cabeza2000 - 09:30, 10 Oct 2018 (UTC)

No me agradezcas nada[editar]

Ya está, me alegraste el día. Todavía no puedo dejar de reírme. Empiezo a pensar que no eres tan joven como yo creía, que la vista ya te empieza a traicionar; a mí ya me abandonó hace rato, pronto voy a editar con un teclado braille. Saludos, --Marcelo (Mensajes aquí) 17:51 10 oct 2018 (UTC)[responder]

carles puigdemont- ¿periodista?[editar]

Por mucho que lo borres de su biografia de Wikipedia, la mentira, el engaño y la estafa de su currilum vitae no la cambia.

BOE núm. 289 . Martes 3 diciembre 1985. Comunidades Autónomas. CATALUÑA -25242. Ley de 8 de noviembre de 1985, de Creación del Colegio Profesional de Periodistas de Cataluña: Art. 2. ° 1. Para ser miembro del Colegio Profesional de Periodistas de Cataluña deberá acreditarse la posesión del título de licenciado en Ciencias de la Información, rama de Periodismo, o hallarse en posesión de otro título universitario superior y acreditar dos años efectivos de prácticas periodísticas.[1]. Consultado el 14 de octubre de 2018.. Un saludos cordiles.--Cetme57 (discusión) 11:30 14 oct 2018 (UTC)[responder]

P.D: Nadie es más que nadie

Respondido, --Enrique Cordero (discusión) 11:43 14 oct 2018 (UTC)[responder]

Sin título[editar]

Hola Enrique, siento haberte molestado. Estoy empezando en esto de Wikipedia y puede ser que aún no sepa bien su funcionamiento, es más, no estoy seguro de que te llegue esta respuesta. Yo, te aseguro, no he querido nunca decir que es trabajo propio, no entiendo como eso se interpreta. Tan solo he puesto una recreación de la figura de mi paisano Juan Caballero que está expuesta en el Museo del Bandolero de la ciudad de Ronda y así lo digo en el pie de foto. No sé quien elaboró tal recreación, ni siquiera sé si se parece a él, pero entendí que sería interesante ilustrar tu aportación con algunas mías. Ante tus molestias cedo y pido disculpas. Por otra parte, decirte que no nació el día 26 de agosto sino que lo hizo el 29 de agosto tal y como se refleja en el Libro de Bautismo, Tomo 15 de la Parroquia de Santa María la Mayor de Estepa (donde este servidor tuvo la suerte de ser el último estepeño bautizado allí). Por cierto, le pusieron por nombre Juan Manuel Felipe. Lo de "El Lero" sé muy bien que nunca dijo se llamara así, pero en el Museo así lo titula y, yo, al utilizar la imagen del Museo pongo el nombre que pone ese Museo. Por otra parte, sobre ese alias, hay muchos estudios y trabajos que lo afirman, y una extensa tradición oral en la localidad, otra cosa es, que a él no le gustara. Nada más. Por favor, disculpa. --JLPJ (discusión) 16:57 19 oct 2018 (UTC)[responder]

Respondido, no me has molestado, --Enrique Cordero (discusión) 17:15 19 oct 2018 (UTC)[responder]

Gracias por tus consejos. La imagen que subí la he visto publicada en multitud de estudios y trabajos, el último de ellos en la Tesis Doctoral de Augusto Viudes Ferrández (Universidad Miguel Hernández, Departamento de Ciencias Sociales y Humanas) titulado BANDOLERISMO DE LA IMAGEN AL MITO, en la página 214, y dice literalmente: "LA IMAGEN DEL BANDOLERO, Juan Caballero. "El Lero". (1804-1895). Entiendo que puede ser, por tanto, publicada. Me gustaría saber como sabías que yo había escrito lo del "Vivillo", ya te digo que soy nuevo en esto pero te aseguro que todas las citas están referenciadas, no me atribuyo ninguna que no sea mía aunque en lo de las comillas llevas toda la razón. Saludos. --JLPJ (discusión) 18:01 19 oct 2018 (UTC)[responder]

Mediación Iruña-Veleia[editar]

Voy a solicitar una mediación informal de un mediador de Wikipedia sobre el texto del artículo Iruña-Veleia.--Mmthomson (discusión) 06:12 21 oct 2018 (UTC)[responder]

En la plantilla de solicitud de mediación informal hay un apartado titulado "Confirmación de que las partes aceptan participar en el caso", con el siguiente comentario: "Las partes mencionadas deberán firmar acá indicando que aceptan participar. Al menos dos partes deben aceptar; de lo contrario, el caso no será abierto". Yo he aceptado, poniendo mi firma, pero falta la aceptación de la otra parte para que se pueda abrir el caso.--Mmthomson (discusión) 19:16 22 oct 2018 (UTC)[responder]

Hola. He hecho mejoras al artículo de Ella Mai. ¿Podría decirme si son lo suficientemente buenos para que podamos quitar la plantilla de traducción?Trillfendi (discusión) 18:08 23 oct 2018 (UTC)[responder]

Medalla de Premio Nobel en ficha de Kawabata[editar]

Hola, Enrique. Leí la discusión en el café sobre si incluir o no junto al nombre de los laureados la medalla del Premio Nobel. Aunque entiendo que no se llegó a un consenso completo, vi que la mayoría estuvo a favor de no incluirla porque no forma parte del nombre y ya está consignada en la categoría de los premios de los autores en cuestión. Un usuario incluyó hoy la medalla del Nobel en el artículo de Kawabata. Revertí su cambio comentándole que no forma parte del nombre. Dice él que como no hay consenso y queda a criterio del editor, él decide dejarla y que me pide que la deje. No me parece un criterio válido sino mera arbitrariedad. ¿Por qué tendría que prevalecer su opinión sobre la de otros editores? ¿Puedes ayudarme a resolver este asunto? Gracias de antemano. Saludos.

https://es.wikipedia.org/wiki/Yasunari_Kawabata

Bastian2334 (discusión) 14:29 23 oct 2018 (UTC)[responder]

Diego Angé[editar]

Hola Enrique, Paltonides acaba de borrar el artículo . Saludos Tarawa (jo ta ke irabazi arte) 21:41 1 nov 2018 (UTC)[responder]

Anexo:Pintores[editar]

Hola Enrique, pensaba ir ampliándolo con más pintores, y también si alguien quería ampliarlo pues por supuesto (todo el mundo puede escribir en cualquier artículo). Lo de la utilidad, se lo enseñé a varias personas y les pareció útil, pero ya ha sido borrado, quizá se pueda restaurar. Sobre los cuadros, puse los que me parecieron más importantes, pero también se puede cambiar o ampliar. Yo lo veo útil, y hay muchos anexos parecidos, por eso pensé que sería bueno tener uno de pintores tambiénJuanCamacho (discusión) 18:28 5 nov 2018 (UTC)[responder]

Ok, te entiendo perfectamente, no te preocupes, de todas formas me he entretenido escribiéndolo y he aprendido, gracias saludos JuanCamacho (discusión) 22:33 5 nov 2018 (UTC)[responder]

Hola Enrique, vuelvo a escribirte sobre este tema, porque hay varios conocidos míos (a los que le había enseñado este artículo) que me han pedido por favor que se publique de nuevo. En tus mensajes me decías que a ti no te era útil, pero tienes que comprender que a muchas personas sí le es útil... Aunque yo comprendo tu postura también, por eso a ver si llegamos a un acuerdo. Me decías en tu correo lo siguiente: no hay un encabezamiento que explique porqué se han seleccionado esos pintores y esas pinturas, ni orientaciones para incorporar o abstenerse de incorporar otros. Yo he pensado poner un encabezamiento así: En la siguiente tabla incompleta se muestran todos los pintores que tienen un artículo en Wikipedia, cualquier usuario puede ayudar a completarla. De esta forma no aparecerían los pintores que yo he decidido sino que tendrían cabida todos los pintores, con la única condición de que tengan un artículo en Wikipedia. Evidentemente la lista será muy grande, por eso pongo la palabra "incompleta". Por último, lo de la columna de la derecha donde se muestran los cuadros, se puede poner una orientación diciendo en esta columna aparece alguna obra del pintor que tiene artículo en Wikipedia (o sea, el cuadro en sí tiene un artículo), habría que redactarlo mejor, pero eso luego, primero es que lleguemos a un acuerdo. Termino diciendo lo mismo del principio para recalcarlo, a muchas personas les puede servir una tabla como esa, pensemos por ejemplo en estudiantes que quieran tener una visión resumida de los pintores más importantes, quizá si esta tabla fuera demasiado grande, se podría hacer otras por países. Saludos JuanCamacho (discusión) 13:32 29 nov 2018 (UTC)[responder]

Edición en la página de Stalin[editar]

Sobre tu edición en la página de Stalin al sustituir la palabra "político" por "dictador". Para realizar un cambio así, deberías justificarlo debidamente. De lo contrario, es una opinión personal.

Es una cuestión recurrente el tema de si Stalin puede ser catalogado como dictador o no. Esta definición es complicada y habría que analizar cada caso uno a uno, pero a continuación aportaré unos datos sobre Stalin:

A veces se afirma que, mientras que la forma puede ser diferente, el hecho es que, mientras el Partido Comunista controla toda la administración, el Partido mismo y, por ende, indirectamente todo el estado, se rige por la voluntad de una sola persona. En este caso se acusa de esto a Josef Stalin.

A diferencia de Mussolini, Hitler y otros dictadores modernos, Stalin no estaba investido por la ley de ninguna autoridad sobre sus conciudadanos, ni siquiera sobre los miembros del Partido al que pertenecía. Tampoco tenía el poder extenso que el Congreso de los Estados Unidos otrogó temporalmente al presidente Roosevelt, o el que la Constitución estadounidense confía por cuatro años a cada sucesivo presidente. En lo que respecta al grado o la relevancia, Stalin no era de ninguna manera el máximo funcionario de la URSS, ni siquiera del Partido Comunista. Él no era, y nunca fue, Presidente del Presidium del Comité Ejecutivo Central del Congreso de Soviets de la Unión, un puesto que Sverdlov y después Kalinin ocuparon. Puesto que es comúnmente tratado como el Presidente de la URSS.

No era (como sí lo fue Lenin) el presidente del Sovnarkom de la RSFSR (el miembro dominante de la Federación o de la propia URSS). Ese puesto era ocupado en ese momento por Viacheslav Molotov, título que equivaldría al de Primer Ministro de una democracia parlamentaria. Ni siquiera era Comisario del Pueblo, ni miembro del Gabinete, ni de la URSS ni de ninguna de las repúblicas constituyentes. De hecho, hasta 1934 no ocupó ningún otro cargo en la maquinaria de la constitución que el de (desde 1930) miembro (uno entre diez) del Comité de Trabajo y Defensa (STO). Incluso dentro del Partido Comunista, él no era el presidente del Comité Central de dicho partido, que puede ser considerado el miembro mejor ubicado. Él era el Secretario General del Partido, y ocupaba su cargo por nombramiento del Comité Central del Partido, y, como tal, también era miembro (uno entre nueve) de su importante subcomité, el Politburó.

Además de esto, creo que hay que destacar que Stalin intentó dimitir 4 veces. Uno de estos intentos, se produjo el 27 de diciembre de 1926, escribiéndole estas líneas a Alexei Rykov (revolucionario bolchevique y presidente del Sovnarkom)

   "Le pido que me libere del cargo de Secretario General del Comité Central. Afirmo que ya no puedo trabajar en este puesto y que no estoy en condiciones de seguir trabajando en esta administración."

Otro de estos intentos se produjo durante un discurso el 23 de octubre de 1927 durante una reunión del pleno del CCCP y la Comisión Central de Control del CPSU:

   "En la primera reunión del pleno del Comité Central, después del Decimotercer Congreso, solicité al pleno del Comité Central que me liberara de mis deberes como Secretario General. El congreso mismo discutió esta pregunta. Fue discutido por cada delegación por separado, y todas las delegaciones por unanimidad, incluyendo a Trotsky, Kamenev y Zinoviev, me obligaron a permanecer en mi puesto.
   ¿Qué puedo hacer? ¿Dimitir? Eso no está en mi naturaleza; Nunca he abandonado ningún puesto que se me haya asignado, y no tengo derecho a hacerlo, porque eso sería deserción. Como ya he dicho antes, no soy un agente libre, y cuando el Partido me impone una obligación, debo obedecer.
   Un año después volví a solicitar al plenario que me liberara, pero una vez más me obligaron a permanecer en mi puesto.
   ¿Qué más podría hacer?"

Como ves, no tiene mucho sentido catalogarlo como dictador, excepto por motivos personales que cada uno pueda sentir ante esta figura histórica. Si vas a volver a revertir los cambios en la página, me gustaría que estos tuvieran algún tipo de respaldo histórico. Gracias.

--Doctor_Ácula (discusión) 13:25 6 nov 2018 (CET)

Sorolla Challenge[editar]

Hola. En esta ocasión me pasaba por aquí para comentarte que durante el mes de noviembre se puede participar en cualquier lengua en el meta:Sorolla Challenge, organizado con el Museo Sorolla, por si te parece interesante. Un saludo. --Millars (discusión) 23:19 8 nov 2018 (UTC)[responder]

Marqués de la Floresta[editar]

Hola Enrique... mira esto, p. 4, comunicado especial. Sobre el marquesado, encontré elo siguiente en Los grandes de España (siglos XV-XXXI) (2012) de Jaime de Salazar y Acha: p. 251: en la sección sobre le príncipe de Palizzi (título siciliano), sobre el primer titular Paolo Ardoino (título creado en 1709), que también era marqués de la Floresta, nota 129: "Asiento de despacho de honores y tratamiento de Grande el 29 de mayo de 1809 a Pablo Arduino, Príncipe de Palicio, Marqués de a Floresta y Soreto en Sicilia". "Esta grandeza ha sido atribuida en algunas ocasiones, interesadamente, a otro marquesado de la Floresta que fue concedido por Felipe V por real decreto de 20 de junio de 1703 al catalán don Antonio de Potau y rehabilitado en 1982. Pero este otro marquesado de la Floresta es distinto del concedido a los Ardoino. Véase, como ejemplo de dicha errónea e interesada atribución, el Elenco de Grandezas y Títulos Nobiliarios Españoles (...) al tratar del marquesado de la Floresta.". Un abrazo, --Maragm (discusión) 16:19 28 nov 2018 (UTC)[responder]

Mastro de 1518[editar]

Hola Enrique, encantado de saludarte. Espero que estés bien. Te vengo a preguntar sobre Maestro de 1518, que redirige a Jan van Dornicke. Un usuario acaba de crear Master of 1518, que iba a trasladar a Maestro de 1518, pero lo tenemos identificado con Dornicke. ¿Qué sugieres hacer? ¿Son/no son el mismo pintor? Un abrazo Rastrojo Quémame 12:30 7 dic 2018 (UTC)[responder]

Maestros anónimos[editar]

Hola, Enrique. Gracias por todas tus observaciones y, muy especialmente, por las relativas al Maestro de 1342. Tienes toda la razón respecto al uso del condicional, dada la incertidumbre que rodea a estos artistas. Seré mucho más cauto en adelante en mi redacción. Tenía intención de ir creando, poco a poco, las páginas correspondientes a la lista de Maestros Anónimos de la wikipedia en español a partir de traducciones de las versiones inglesa, francesa e italiana, pero quedo preocupado por lo que me indicas acerca de su fiabilidad. ¿Qué me aconsejas? Gracias, de nuevo, por tu ayuda. --Gargoris79 (discusión) 19:10 9 dic 2018 (UTC)[responder]

Sobre el artículo George I. Mott[editar]

Gracias por informarme por el artículo en cusetión quizá no tuve más fuente para verificar de su existencia del individuo en cusetión y quizá también faltó resaltar de que se trataba de una persona ficticia o poner en desarrollo el artículo. Quizá me faltó consultar más fuentes u otro fuente de información. Si no me expliqué, déjame saber que puedo hacer en mi página de discusión... Gracias por tu comprensión. CRAW309 (discusión) 22:53 9 dic 2018 (UTC)[responder]

Hola[editar]

Vengo a informarte que se ha acudido al TAB para intentar lidiarlo. Saludos Pichu VI (discusión) 19:28 12 dic 2018 (UTC)[responder]

Idem [2]. Lourdes, mensajes aquí 20:03 12 dic 2018 (UTC)[responder]

Saludos, muchas gracias[editar]

Correogsk o Gustavo (Editrocito o Heme aquí) 16:29 15 dic 2018 (UTC)[responder]

Ayuda en Aguada[editar]

Hola Enrique. Perdona que te de la lata. Quizá tengas tiempo de ayudarme para no entrar en una guerra de ediciones en este artículo y el resto de los afectados por las contribuciones de Satreup. A mi me parece un descarado caso de Cuenta de propósito particular, como ya le he explicado en su página de discusión. Un saludo y gracias en cualquier caso. --Latemplanza (discusión) 12:05 17 dic 2018 (UTC)[responder]

Categorizaciones[editar]

Hola Enrique, muchas gracias por tu observación, lo tendré en cuenta. Muchas gracias. --Marisa Glez Glez Glez (discusión) 18:26 19 dic 2018 (UTC)[responder]

Represión nacionalcatólica[editar]

Sale de la bibliografía y las notas que le he puesto; por demás, esa represión católica de otras religiones y creencias ya se hizo en Croacia por parte del dictador nacional-católico-fascista Ante Pavelic, títere de Hítler que murió refugiado en la España de Franco. Si tiene otras cifras, sáquelas; las mías provienen de historiadores, no de propagandistas. ¿Lo es usted? --37.132.224.89 (discusión) 18:29 23 dic 2018 (UTC)[responder]

Respondido: [3]

Feliz Navidad[editar]

Querido Enrique, me paso por aquí para desearte una muy feliz Navidad y lo mejor para el año próximo. Un lujo tenerte aquí como colaborador. Un abrazo, --Maragm (discusión) 18:37 23 dic 2018 (UTC)[responder]
Feliz navidad para ti, para tu familia, en compañía de la familia de wikipedia y también de tu familia y conocidos. Lo mejor para ti en estas fiestas. Feliz navidad Enrique Cordero. --Леон Поланко говорит вам и слушает вас 03:47 24 dic 2018 (UTC)[responder]
centereft

Otra vez con Goya[editar]

Hola Enrique (deje este comentario también a Latemplanza) curiosamente después de semanas sin comentarios, aparece un usuario retirado para votar en contra en la revalidación de Goya. Parece que el articulo es demasiado largo (creo que ningún artículo sobre Goya puede serlo) y comenta falta de referencias. Yo es que estoy de viaje, los Madriles y después los EEUU hasta final de enero y no tengo mis libros, ni es que tenga tantas obras sobre Goya. Podrías echarle un vistazo y ver si puedes encontrar alguna ref o alguna manera de que cumpla los criterios de Kirito. Abrazos, --Maragm (discusión) 08:20 24 dic 2018 (UTC)--Maragm (discusión) 08:18 24 dic 2018 (UTC)[responder]

Saludos Enrique y Maragm (os contesto aquí a los dos sobre el tema goyesco-navideño. Creo recordar que fue Canaan (un usuario con un impresionante historial en artículos de luxe) quien más trabajó en la actualización de Goya, y que por cortesía y orden debería ser el primero en contestar a Kirito y plantear sus opciones de revisión de la revisión. Quizá te parezca un 'razonamiento' rebuscado. No lo es. Tengo mis razones wiki-personales. No obstante, si, por lo que sea, ni él ni tú tenéis ahora tiempo o humor para atender los requerimientos de Kirito, no tendré ningún inconveniente en dedicarle unos días de trabajo con el material que tengo en casa y lo que hay en la Tomás Navarro Tomás si fuera necesario... Aunque, no sé por qué me ha venido a la cabeza aquello de: Wikipedia es una comunidad de voluntarios, por lo tanto no requiere que los wikipedistas den más tiempo y esfuerzo de lo que ellos pueden y desean dar. Por favor, céntrate en la mejora de la propia enciclopedia, en lugar de exigir más de otros wikipedistas. Los editores son libres de tomar un descanso o ausentarse de Wikipedia en cualquier momento. Emoticono --Latemplanza (discusión) 08:57 24 dic 2018 (UTC)[responder]
Marag, Latemplanza, os contesto aquí por facilitar el diálogo. Miraré, no hoy ni mañana y con permiso de Canaan y respetando su prioridad, qué párrafos son esos sin referencias, pero me da un poco de pereza. En cuanto a la extensión, es la que han necesitado sus autores para explicar la figura de Goya, así que es la extensión adecuada, ni más ni menos. Saludos y felices fiestas a los tres, a Kirito y a todos aquellos que aún creen en los artículos destacados y/o en los Reyes Magos. --Enrique Cordero (discusión) 13:14 24 dic 2018 (UTC)[responder]
Gracias Enrique. Feliz noche y feliz esperanza en lo venidero.--Latemplanza (discusión) 13:24 24 dic 2018 (UTC)[responder]
Gracias Enrique y Latemplanza. Yo tambien dejé de creer hace tiempo en los ADs pero juro por mi nieta de 2 años, que Papa Noel y los Reyes Magos sí que existen !! --Maragm (discusión) 13:50 24 dic 2018 (UTC)[responder]
Contesto en la discusión del RAD Goya. Saludos.--Canaan (discusión) 18:15 24 dic 2018 (UTC)[responder]
Te deseo unas Felices Fiestas en compañía de los tuyos, paz, salud y amistad. Que el Año Nuevo aporte conocimiento y ayudemos a construir un mundo mejor. Un abrazo.--Canaan (discusión) 18:15 24 dic 2018 (UTC)[responder]

¡Una barnstar para ti![editar]

La Insignia por Actos Diversos de Amabilidad
Gracias por responder a mi duda!! Wikipraedicare (discusión) 21:32 30 dic 2018 (UTC)[responder]

Felicidades[editar]

Gracias por todo el trabajo realizado en 2018. Feliz 2019 y por muchos wikiaños más. --Jalu (discusión) 03:36 31 dic 2018 (UTC)[responder]

Muy feliz año, Enrique, pero aquí hay tres señores que dicen que, como pusiste en duda su existencia, nada de regalos esta vez. --Cocolacoste (discusión) 05:32 31 dic 2018 (UTC)[responder]

Artemisia Gentileschi[editar]

No comprendo por qué se ha eliminado la referencia bibliográfica introducida en el apartado "Novelas" ni tampoco el comentario "Estupendo. Ahora utilízalo para mejorar el artículo".--Isaisaisa (discusión) 10:43 1 ene 2019 (UTC)[responder]

Respuesta. --Enrique Cordero (discusión) 12:20 1 ene 2019 (UTC)[responder]

Una duda[editar]

Hola Enrique, me puedes aclarar si los títulos nobiliarios van en mayúscula o minúscula? Sé que, por ejemplo, se diría «conde de Galapagar» (conde en minúscula), pero como veo a una IP haciendo varios cambios y poniendo mayúscula en los títulos (Ducado, Vizcondado, Marquesado, Condado, etc.) como en este caso, quería estar segura antes de revertir. Me gusta la cita que tienes en tu PU, «Nadie es más que nadie»....aunque creo que no es el caso en es.wiki. Abrazos y espero hayas comenzado bien el año. --Maragm (discusión) 12:14 3 ene 2019 (UTC)[responder]

Ficha de persona[editar]

Hola Enrique Cordero, muchas gracias por tu bienvenida. Mi intención es acabar de traducir el artículo de la Wiki italiana «Barocco genovese», y por ello compruebo los enlaces en rojo de pintores y escultores para azulearlos. Tendré muy en cuenta lo que comentas respecto a las fichas, aunque yo si les veo mucha utilidad, que además de estandarizar y hacer fácil de localizar información biográfica, permite beneficiarnos de aportaciones de otras Wikis, aparte de contrastar incoherencias como afortunadamente has hecho tú, que luego podremos referenciar mejor. Procuraré estar atento y colocarla solo cuando claramente añada algo. Agradecerte que amablemente hayas estrenado mi página de usuario. Agradeceré mucho cualquier consejo que siempre será bienvenido. Un cordial saludo. Betelgeuse1960 (discusión) 14:14 3 ene 2019 (UTC)[responder]

Café relaciones bilaterales[editar]

Hola, ha habido nuevos contraargumentos, te pediría que revises la sección del café donde has votado por si deseas reconsiderar tu voto, pues el argumento de la precisión frente a la ambigüedad contra el formato corto queda bastante injustificado. Pues nadie ha sido capaz de exponer una sóla razón por la cual el uso del guión en el formato corte cause algún tipo de ambigüedad, más bien todo lo contrario. Gracias.-- Fobos | ¿algo que decirme? 01:11 5 ene 2019 (UTC)[responder]

Fobos92, sí has vuelto a hacer proselitismo al dejarme este mensaje y has hecho algo más que eso: no has respetado los argumentos y la opción de quienes hemos "votado" distinto de lo que tú querías que votasemos. Insisto en ello solo por una razón. Si dices que piensas posponer el tema y tu intención es ponerlo de nuevo a votación o si en alguna ocasión futura volvieses a plantear una votación, la que sea, no debería parecerse a esta y tú no deberías actuar como lo has hecho en esta, eso ya debería quedarte claro: ni se permite "hacer campaña" a favor o en contra de algo, ni debes pedir el voto página por página, ni, mucho menos, después de que se ha votado, puedes pasar por la página de quien ha votado lo que no te gusta a decirle que reconsidere su voto pues sus argumentos, según tú, no sirven. Si me contestas en tu página, yo te contestaré en la mía. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 00:11 6 ene 2019 (UTC)[responder]
No es que no me sirvan los argumentos de los demás. Me servirían si alguien, quien fuera, hubiese dado al menos uno sólo. No es que pueda exigírtelos, pero tampoco puedes ponerte digno por ello, porque no has aportado ninguno, ni tú ni ninguno otro.-- Fobos | ¿algo que decirme? 00:17 6 ene 2019 (UTC)[responder]
Ese es el problema. Mis argumentos han sido discutidos, no revatidos. He dado mi opinión y se me ha dicho que no tenía la razón en defender el formato corto. Pero eso no implica que el largo sea mejor. Hay contraargumentos contra las ventajas del corto, pero ninguno a favor del largo. Vas al hilo en el café y tú mismo lo lees. Y sí, respeto tu voto, pero me gustaría un poco más de defensa de lo que estáis votando, porque por algo lo estaréis haciendo. Y si creo que se ha votado por culpa de una mentira de un usuario como único argumento y no válido, pues informaré a los interesados. Eso, ni es proselitismo ni es atacar tu derecho a votar lo que quieras. A lo mejor lo que se debería es empezar a respetar al usuario que ha creado cerca de 600 de estos artículos y que ha decidido proponer que esta wikipedia deje de dar vergüenza ajena siendo la única que no tiene unificados los criterios, y lo que me he encontrado es ataque hacia la propia existencia de esos artículos, y literalmente, defensa por parte de una usuaria, de que debe haber hetereogeneidad como mejor opción, ¿argumentos a eso? Cero! ¿Beneficio enciclopédico hacia esa actitud? Ninguno!, pero que ni se me ocurra tener opinión frente a eso. Sinceramente Enrique, ya me aburre el tema. Yo no quiero posponer la votación como piensas, todo lo contrario, es una imposición que varios usuarios han "sugerido", yo la tengo que aceptar, por supuesto. Yo volveré a mis tareas de creación y mejora de una serie de artículos en un wikiproyecto en el que, tras años, no podemos tener un criterio unificado, porque en al defensa de mi opinión se ha decidido cerrar mi propuesta, la única que alguien se ha atrevido a hacer.-- Fobos | ¿algo que decirme? 00:38 6 ene 2019 (UTC)[responder]

Telégrafos ópticos de Andalucía[editar]

Estimado Enrique, me gustaría seguir colaborando con vosotros, sin restricciones, en un tema que he investigado y publicado durante muchos años (historia de la telegrafía y otros). Los enlaces son para que confirméis mis datos (en wikipedia, especialmente). El Foro Histórico de las Teelecomunicaciones, del Colegio de Ingenieros de Telecomunicación, a pesar de su nombre engañoso, en una página muy seria, con muchos documentos y referencias sobre la historia de las telecomunicaciones (desde hace muchos años). Si no queréis que os ayude con mis datos, avísame para no perder el tiempo (me buscaré otras páginas que no se crean más que nadie). Gracias por tu rigor y seriedad. Carlos Sánchez Ruiz.

re:Pufo en wikidata (Tremendo montaje!)[editar]

Llevo días metido en harina (por no usar otro sustantivo más ajustado). Ya he conseguido desenmascarar la 'conspiración tiburtina' en los artículos de WP-es relacionados con el tema, y desmontar el troleo en la medida de mis posibilidades, con fuentes que no fueran la página del colegio San Isidro o el suelto (tirando a diarrea) de un periodista de El (Nuevo) País que malcopiaba lo que ponía en Wikipedia y lo que hay en un blog sobre Madrid. Todo parece provenir de este invento satánico [4] Le he pedido a Cookie que me ayude a desmontar el tablao en Commons (allí acabaron, en su día, expulsando al 'visionario' por hacer caso omiso de las advertencias). Y creo que Technopat domina el inglés y quizá considere la posibilidad de ayudarme en la inglesa (donde el visionario es el mismo que en commons y aquí, curiosamente). Si te animas o tienes alguna orientación/consejo, se agradecerá. --Latemplanza (discusión) 10:59 8 ene 2019 (UTC)[responder]

Dudas[editar]

No se entienden las comillas en el encabezado de Mapa de Piri Reis. Tiene algún problema eso?. si no se admiten hipótesis de prenautas, entonces es un enigma con mayúsculas. Nos empeñamos en darle solución sencilla a todo, cuando no lo tenemos. --81.39.105.149 (discusión) 17:35 18 ene 2019 (UTC)[responder]

Una vez mas imponéis una versión caduca de la historia. Que os aproveche. --81.39.105.149 (discusión) 21:07 20 ene 2019 (UTC)[responder]

Gracias[editar]

enséñame a escribir dios en griego y en sánscrito. --Jalitzia (discusión) 16:28 13 ene 2019 (UTC)[responder]

Marquesado de la Floresta y Vizcondado de Ayala[editar]

Al contrario do que diceis, los artículos de estos títulos no eran tan malos que se justifique borrarlos, eran iguales a tantos otros o mismo mejores. Hay artículos sobre títulos bien peores! Borrar la página de uno de los titulares por falta de fuentes no justifica borrar páginas enteras sobre otros asuntos solo porque su nombre es mencionado en ellas una o dos veces, especialmente cuando también hacen mención a personajes notables ya con sus propios artículos. No se justifica también que puedan existir artículos sobre todos los títulos de Nobleza excepto sobre estes dos. Ellos han sido borrados más do que una vez, a pesar de mejorados, sob el pretexto de seren la reposición de contenido borrado, como si no fueron diferentes de los originales. Usan el argumento de que deben ser borrados porque han sido borrados antes, es un círculo vicioso. Huvo un pedido de restauro, pero los Administradores están de huelga por esos lados. Talvez respechen más a un Usuario Registrado como usted do que un simples IP que contribuye ocasionalmente, o por lo menos tenta ser el más ocasional posible. Pido vuestra reconsideración, que pare por un momiento y reflicta. Si usted recrear los artículos, y se los puder inclusivamente mejorar, sería una gran cosa. Puengo aquí las últimas versiones de los artículos, que hey podido salvar y incluso aumentar y mejorar, para que podeis hacer algo con ellas. Muchas gracias.

Muchas gracias de nuevo. 87.103.15.190 (discusión) 11:39 22 ene 2019 (UTC)[responder]

Pero yo no tenía otro local onde postar los elementos. Ahora hacen parte de vuestros arquivos. 87.103.15.190 (discusión) 11:50 22 ene 2019 (UTC)[responder]

Ahí están bien. Créame que el tema no me interesa nada. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 11:52 22 ene 2019 (UTC)[responder]
Yo hey procurado por Wikipedistas interesados en Genealogía, pero no los hey encontrado!... 87.103.15.190 (discusión) 11:54 22 ene 2019 (UTC)[responder]

PDeCAT[editar]

Hola, ya lo he restaurado, estaba revirtiendo los cambios de 93.176.155.142 que había hecho en todos los artículos sin referenciar y he revertido tus cambios sin querer pensando que tu estabas revirtiendo mis cambios y por tanto los estabas volviendo al estado en el que lo había dejado 93.176.155.142. Ha sido un despiste. Un saludo. --Carlitoscarlos (discusión) 17:40 25 ene 2019 (UTC)[responder]

¡Muchas...[editar]

... gracias! Saludos. --188.76.243.175 (discusión) 02:50 31 ene 2019 (UTC)[responder]

No hay de qué darlas. Gracias s ti por tus aportaciones. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 08:24 31 ene 2019 (UTC)[responder]

Hola Enrique, han vuelto a recrear el artículo después de haber sido borrado. El título existe, pero muy interesadamente la IP ha añadido, sin entender muy bien, una nota que había añadido yo a otro artículo de un libro que tengo de Salazar y Acha. He dejado el comentario de Salazar y Acha en el primer párrafo para aclarar que ese título nunca tuvo Grandeza de España, tal como explica SyA. Si quieres mandarlo a la hoguera otra vez, no me va a quitar el sueño. La IP había añadido toda la biografía del actual titular, artículo que también fue borrado. Un abrazo, --Maragm (discusión) 19:44 31 ene 2019 (UTC) pd...no me acuerdo bien, pero creo que también se borró el Vizcondado de Ayala que también ha recreado la IP.[responder]

Hola Enrique, a mí tampoco me interesan estos artículos de títulos y me roba mucho tiempo seguir las ediciones de estas IPs. Le dejé este mensaje a FAR donde explico un poco lo que pienso sobre las ediciones de estas IPs. Sobre el artículo del marquesado, voy a escribir hoy mismo a la Diputación de Grandeza que me ayudaron hace varios meses cuando quise comprobar otro titular falso, el conde de Pozos Dulces y añadí lo que me contestaron en dicho artículo. En este tema de los títulos hay muchos falsarios, aquí tienes un ejemplo. --Maragm (discusión) 05:27 1 feb 2019 (UTC)[responder]

Primitivo flamenco[editar]

Hola Enrique! Gracias por la explicación, ya la conocía. Es el ramalazo de la escritora que soy, "flamenco temprano" suena más evocador que "primitivo flamenco" XD un rato pongo primitivos, pero a veces sin darme cuenta me tira a tempranos. No te preocupes que lo corrijo y sigo la ortodoxia :) Gracias. --Espopovich (discusión) 12:36 2 feb 2019 (UTC)[responder]

prefiero que no haga nada.[editar]

Por su tipo de "ayuda" - mala educación, ninguna línea agregada - prefiero pedir ayuda a los demás usuarios Henrique, no me lleve a mal. Gracias por la no ayuda. Raciovitalista (discusión) 20:21 6 feb 2019 (UTC)[responder]

No se llama nobel[editar]

No es que se llame Nobel es el símbolo de que a ganado un Nobel, ya que es el formato que tienen la mayoría de los artículos de los ganadores de los premios nobel, el cual todos deben llevar el mismo formato, por ese motivo lo e añadido en algunos artículos para dejar todos igual. --37.11.62.47 (discusión) 20:47 7 feb 2019 (UTC)[responder]

No, si ya, pero es que lo has puesto en un espacio que pone nombre, para que se ponga el nombre. Pueden quedar todos igual lo mismo agregando la pelotita a los que no la tienen que quitándosela a los que la tienen, y como el espacio es para el nombre y no para otra cosa, no se la pongas. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 20:53 7 feb 2019 (UTC)[responder]
Pero como eran más los que la tenían era más fácil así la edición, y el retoque no quedaba mal, el ultimo que e editado se la e puesto en la ficha abajo no te preocupes, seria el hueco para ello. --37.11.62.47 (discusión) 21:05 7 feb 2019 (UTC)[responder]

Evolución humana[editar]

¡Hola buenas! La evolución de la especie humana es un proceso complicado. Hay muchos factores que han proporcionado que sea así y no surja de otra manera. En la Wikipedia, todo aquel que necesite esta información la tiene a mano, y están claros los pasos que ha habido en estos miles de años. Sin embargo, vería más correcto añadir el detalle de que, todas las cualidades de especies pasadas perduran en nosotros y gracias a hacer adaptaciones, con el paso de los miles de años, hemos conseguido llegar hasta la actualidad. Considero correcto añadir aquí la información que he extraído del libro Sapiens, ya que suplementa con coherencia y ayuda a entender mejor este proceso. Me gustaria volver asubirmi entrada. ¿Qué modificaciones harias?--Noa.fernandez (discusión) 07:38 11 feb 2019 (UTC)[responder]

Homo Sapiens[editar]

¡Hola buenas! En el artículo Homo Sapiens de Wikipedia, podemos encontrar un conjunto de información sobre nuestra especie y la evolución de esta. En uno de los subapartados, he podido incluir la información de mi sección. Allí nos hablaba del bipedismo y he visto clara, la oportunidad de nombrar las características arborícolas que procedían del apartado "El Mercedes humano" del libro Sapiens. Considero oportuno que haya esta ampliación, porque ayuda a procesar mejor la información de dónde venimos y de donde surgimos. Si puedes decirme que modificarias para poderlo subir, espero tu respuesta. --Noa.fernandez (discusión) 07:42 11 feb 2019 (UTC)[responder]

Su artículo sobre Carlos Montilla Escudero[editar]

Me llamo Aram Hamparzoumian Montilla y soy nieto de Carlos Montilla Escudero. Hijo de Marisol Montilla Goñi (hija de su primer matrimonio). De casualidad he encontrado su entrada en Wikipedia y la verdad me he quedado muy sorprendido y con gran curiosidad por conocer cual sería la razón de su interés por mi abuelo a estas alturas. Vista su solicitud me he permitido añadir el último párrafo. Le agradezco enormemente la atención de recuperar su memoria y me pongo a su disposición para lo que pueda ser de utilidad.

Se ha abierto una consulta de borrado para «Categoría:Prisioneros políticos durante el peronismo»[editar]

Hola, Enrique Cordero. Se ha abierto una consulta de borrado para un artículo en el que has colaborado, Categoría:Prisioneros políticos durante el peronismo. Una consulta de borrado es un proceso que se inicia para buscar la opinión de más wikipedistas para decidir el futuro de un artículo. Si estás interesado en participar de la discusión, deja tus comentarios en Wikipedia:Consultas de borrado/Categoría:Prisioneros políticos durante el peronismo. Gracias. --Mans «Que la revolución viene oliendo a Jazmín» 18:18 15 feb 2019 (UTC)[responder]

Re: Re: Pau Ribes[editar]

Si la ficha del artículo de la persona está pobre, la idea no es elminarla "sin ton ni son" sino irle cargando datos. Soy partidario que todo artículo referente a personas en Wikipedia contenga solamente la plantilla {{ficha de persona}} con todos los datos cargados a Wikidata. --Alejandrocaro35 (discusión) 11:53 23 feb 2019 (UTC)[responder]

Wikipedata se creó con ese objetivo, ser una base de datos para la fundación wikimedia, lo que su sucede es que al ser más joven que Wikidada está incompleta, pero al ser las wikis un "creación colectiva" con los años se va a ri completando. --Alejandrocaro35 (discusión) 12:11 23 feb 2019 (UTC)[responder]

Re: Topónimos anacrónicos[editar]

Daré un vistazo, tiene un poco sentido y además en algunos casos concretos va en contra de consensos anteriores. Montgomery (discusión) 17:20 8 mar 2019 (UTC)[responder]

Topónimos en español[editar]

Te respondo a lo que me has escrito en la página de discusión:

Lo que estás utilizando para hacer traslados a supuestos topónimos en castellano es una wiki, es decir, una página que cualquiera puede editar y que por tanto no puede ser fuente fiable. En el caso de "Leuvarda" la RAE dice que tiene escaso asiento en castellano el topónimo leuvardense, derivado de la "antigua" Leuvarda: [1]. Deberías plantear los traslados en la página de discusión antes de hacerlos y asegurarte de que son topónimos en uso, no arqueológicos. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 12:33 8 mar 2019 (UTC) Reitero: una wiki no es una fuente fiable, debes parar y no seguir haciendo esos traslados a topónimos inéditos o en desuso.--Enrique Cordero (discusión) 13:25 8 mar 2019 (UTC)

No he trasladado deliberadamente los topónimos vernáculos por los que se indican como en desuso en ninguno de los artículos, utilizando esa fuente como referencia. Y por otro lado, si consideras que al ser una wiki no es una fuente fiable, no sé por qué también la utilizas para referenciar otros artículos, como por ejemplo el de Cagliari o tradicionalmente en español Cáller, ciudad de Cerdeña, para el que había realizado el traslado en base a las fuentes que ya se encontraban previamente. En ninguna de ellas se indicaba que Cáller estuviera en desuso, aunque si como se indica en la wiki es así, te acepto la corrección, pero deberías respetar también las demás para ser coherente. En el caso de Leuvarda, si la RAE dice que tiene escaso asiento en castellano, acepto la corrección sin problemas. No obstante, también es apropiado incluir en el artículo el/los topónimo/s tradicional/es en español, que aunque tengan actualmente más o menos arraigo en español, son los usados tradicionalmente y mucho más fáciles de pronunciar para los hispanohablantes que la forma neerlandesa Leeuwarden. — El comentario anterior sin firmar es obra de Raguadom (disc.contribsbloq). 20:26 9 mar 2019 (UTC)[responder]

Te respondo aquí a continuación porque llevo poco tiempo contribuyendo en wikipedia y no estoy familiarizado con la interacción con otros usuarios ni sé como se firman los mensajes. Dado que al parecer no se trata de una fuente fiable, dejaré de usar esa fuente como referencia principal, procuraré llegar a consensos y no haré más traslados de las páginas sin otras referencias que puedan considerarse más especializadas, aunque también incluiré en ellas el topónimo alternativo en español o tradicional para que quede constancia de su uso documentado, ya sea mayoritario o no. Por otro lado, no sé lo que es el TAB, aunque por lo que veo me has mencionado ahí. En cualquier caso, puede que sean topónimos en desuso los que he utilizado, o incluso anacrónicos, pero en ningún caso inventados. — El comentario anterior sin firmar es obra de Raguadom (disc.contribsbloq). 21:25 9 mar 2019 (UTC)[responder]

Cagliari / Cáller[editar]

Bueno, pero aquí pone también esto https://books.google.es/books?id=fK0LAQAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false

Igual, no es importante, ya sé que no se dice y que nadie sabe que es (era) Cáller. La mayoría tampoco sabe que Alghero es Alguer, de hecho yo también pensaba hasta hace unos años que L'ALguer sólo fuera en catalán, y que en castellano se decía Alghero, hasta que me enteré de que también en castellano sería Alguer. Es cierto que aprendemos que estos nombres, Cáller, Sácer (pero en catalán sería Sásser), etc...son catalanes, aunque esto pueda deberse al hecho de que los correspondientes en español ya se perdieron antaño. Pensé que era un vandalismo, pero no siendo así no hay ningún problema. Saludos --Springpfühler (discusión) 22:23 9 mar 2019 (UTC)[responder]

Eso sí, no hay duda alguna, muchos nombres se perdieron, pero te puedo asegurar que la herencia del español o castellano en el idioma sardo sigue siendo abrumadora, en el sentido bueno de la palabra, así como también la del catalán, aunque a veces resulta difícil discernir si se trata de una palabra de origen castellano o catalán...Pasa que muy pocos, casi nadie, destacan esto y por ende muchos lo desconocen. --Springpfühler (discusión) 22:37 9 mar 2019 (UTC)[responder]

Respuesta[editar]

Lo hago para que aparezcan los controles de autoridad y al mismo tiempo para que aparezcan los enlaces a Commons, que previamente deben haber sido introducidos en Wikidata.Tiberioclaudio99 (discusión) 17:55 10 mar 2019 (UTC)[responder]

Jaja, a la orden.Tiberioclaudio99 (discusión) 18:22 10 mar 2019 (UTC)[responder]

Francisco Gómez de Valencia[editar]

Quería hacerle una consulta. ¿A día de hoy se sabe la fecha de defunción de Francisco Gómez de Valencia? Es curioso que se sepa la de nacimiento pero no la de defunción. He visto que usted redactó el artículo allá por el año 2010, y me preguntaba si habrá habido avances en estos años.

En ULAN afirman que falleció hacia el año 1750, por si le sirve de pista. Estoy haciendo una gran batida en solitario para subir imágenes a Commons de pintores españoles y ya de paso los voy arreglando en Wikidata y en Commons, y, modestia aparte, creo que estoy haciendo una gran labor, aunque desde luego no podría hacerla sin todo el monumental trabajo que usted ha hecho en estos años.Tiberioclaudio99 (discusión) 18:46 19 mar 2019 (UTC)[responder]

Se me olvidaba decirle que mañana por la mañana, Dios mediante, subiré a Commons los cuadros de Francisco Gómez de Valencia que están en el Museo de Bellas Artes de Granada, que son tres o cuatro.Tiberioclaudio99 (discusión) 18:48 19 mar 2019 (UTC)[responder]

Miguel Mir[editar]

¿El enlace a Veruela no debería ir al Real Monasterio de Santa María de Veruela en vez de Veruela (Filipinas)?--FAR, (Libro de reclamaciones) 11:22 26 mar 2019 (UTC)[responder]

Por un momento dudé si sería algo misionero. He aprovechado a hacer un repaso porque había varios enlaces igual en otros artículos.--FAR, (Libro de reclamaciones) 12:53 26 mar 2019 (UTC)[responder]

Otros usos[editar]

Enrique, no voy a insistir, pero hay una razón por la que usar la plantilla en los artículos en los que la usé. Piensa un poco y darás con ella... ¡Un abrazo! Kintaro (discusión) 22:44 8 abr 2019 (UTC)[responder]

Respondido: [5] --Enrique Cordero (discusión) 23:06 8 abr 2019 (UTC)[responder]

¡Una barnstar para ti![editar]

El Barnstar original
Hola buenas noches, agradezco mucho su mensaje y su interés voy a tomar las medidas correctivas que me indica para no incurrir en fallas, pero antes quiero hacer un paréntesis (me decidí a contribuir aquí porque hace un tiempo estaba buscando información para mi tesis de pregrado y para el tema que investigué aunque salía en Wikipedia no estaba referenciado, y eso hizo que fuera imposible rastrear y citar una fuente confiable así que ahora la información que tengo la quiero compartir).

Muchas gracias por sus recomendaciones y por ese llamado de atención, estaré atento a sus aportes (Daniel Espitia) Indico520 (discusión) 00:16 9 abr 2019 (UTC)[responder]

Blanqueo de páginas[editar]

Hola. Te agradeceré que no elimines arbitrariamente contenido en las páginas de Wikipedia como lo hiciste en Carlos I de España. Al hacerlo, otros editores pierden tiempo valioso al revertir tus acciones y empañas la imagen que pueda hacerse un visitante ocasional. Además, tanto las ediciones arbitrarias como los blanqueos de páginas pueden ser consideradas un acto de vandalismo (lo que nos obligaría a bloquearte). Puedes visitar la página de ayuda para informarte y tienes la zona de pruebas para hacer pruebas de edición. Gracias. David gonzalez garcia (discusión) 13:09 17 abr 2019 (UTC)[responder]

Respondido.--Enrique Cordero (discusión) 14:29 17 abr 2019 (UTC)[responder]

Nombre "Francken"[editar]

Llevas mucha razón. Lo dejé tal como estaba en la página en inglés. Creo que voy a nombrarla como en la wiki en alemán "Francken (familia de pintores)".

Si otra vez ves que he puesto un nombre no muy correcto en alguna página que haya traducido, puedes cambiarle el nombre tú, pulsando en la pestaña "Mas" y "tasladar", pero bueno, está bien contactar antes con el autor. Saludos y buen trabajo Ortisa (discusión) 11:59 25 abr 2019 (UTC)[responder]

El libro sobre el muro de Berlín[editar]

Agradezco el tono y la consideración de tu mensaje y estoy de acuerdo con la solución que finalmente has propuesto. Es una muestra de búsqueda de consenso que aprecio mucho. No todo el mundo manifiesta el mismo talante. Un saludo cordial.--Libertad 17 (discusión) 09:53 10 may 2019 (UTC)[responder]

No creo que la opción sea borrar la plantilla o revertir mi edición en este artículo, que se limitó solo a eso, a colocar la ficha de persona y basta. El problema está en el encabezado y en los datos trasferidos a Wikidata. De todas formas no voy a recolocarla. Que tenga buen día. Fraychero (discusión) 20:25 14 may 2019 (UTC)[responder]

RE:Reemplazando[editar]

Hay una solicitud que estoy procesando, parece estar consensuada, saludos!!! Esteban (discusión) 18:13 18 may 2019 (UTC)[responder]

Un conflicto de edición[editar]

¡Hola! Disculpa, ¿has estado editando el artículo sobre Luciano Pavarotti? Creo que se ha estado frustrando mi trabajo en él. Me agradaría aclarar las cosas. D. Alexander Rodríguez G. (discusión) 23:24 23 may 2019 (UTC)[responder]

RE: Luciano Pavarotti[editar]

No tenía en cuenta eso. Mi trabajo en ese articulo era el de mejorar su contenido, pues creo que la versión de este en español está un poco incompleta. Creo que el problema fue el de eliminar una gran sección (la cual pensaba compensar). En fin, espero no volver a cometer ese error. — El comentario anterior sin firmar es obra de D. Alexander Rodríguez G. (disc.contribsbloq). 19:44 25 may 2019 (UTC)[responder]

Raza catalana[editar]

He leído lo que has expuesto, puede que tengas razón y con neutralizarlo sea suficiente. ¿Te parecería adecuado renombrarlo Racialismo catalán del siglo XIX o un nombre parecido? --Zigurat (discusión) 16:58 30 may 2019 (UTC)[responder]

Hola, te consulto por esto: si estás de acuerdo, procedo a anular la consulta. Por favor no te tardes mucho, que he protegido la página por completo y es posible que me tiren la bronca por hacerlo. Saludos, --Marcelo (Mensajes aquí) 17:52 30 may 2019 (UTC)[responder]
Marcelo, Zigurat, mucha responsabilidad me dejáis cuando confieso que no he leído íntegro el artículo, no soy especialista en el tema y de Francisco Caja todo lo que sé es lo que he leído aquí, en Wikipedia, y eso entre ayer y hoy. A ver: doy por descontado que lo que todos pretendemos es tener artículos de calidad y que cumplan las políticas de neutralidad y verificabilidad. Si se admite que pueda haber un artículo que trate de cuestiones como las que en ese artículo se tratan, la consulta de borrado deja de tener sentido, por tanto estoy de acuerdo en que se cierre, aunque tampoco me disgustaría escuchar otras opiniones. Otro tema es el de la neutralidad y sobre eso es verdad que el título es un poco "amarillista". Habría que buscar uno que, por una parte, no sea "fuente primaria" y, por otro, se entienda con facilidad. Podría ser como sugiere Zigurat "racialismo" mejor que la "etnicidad" de la que habla Calvo, pero sin marco cronológico, porque Vandellòs, por citar uno, no es del siglo XIX. En cuanto a la neutralidad, creo que es básico -y ya digo que no he leído el artículo íntegro- contextualizar el uso del término raza que, como indicaba, y supongo que por ahí va también Zigurat, no tenía el mismo significado o connotaciones antes de la segunda guerra mundial que después de ella, aunque tampoco san totalmente inocentes quienes lo utilizaban antes de los nazis. Sin mucho estudio del tema, me parece que no es lo mismo Vandellòs, con su manifiesto en defensa de la raza catalana, en el que no deja de plantearse el modo de asimilar la inmigración, que las acémilas de Nosaltres Sols!, cuestiones que merecería la pena explicar. Y, por último, si hay racismo en políticos de ahorita mismo, y no será generalizado, pero algunas veces lo hay, también se puede, no denunciar, que no es función nuestra "denunciar", pero sí recoger y no silenciar, por más vergüenza que nos puedan producir ese género de manifestaciones que se pueden dar en Cataluña, en Madrid o en Buenos Aires, y en partidos de derechas, de izquierdas o de centro. Saludos a los dos, --Enrique Cordero (discusión) 18:28 30 may 2019 (UTC)[responder]
Estoy de acuerdo. He intentando neutralizar lo que me ha parecido más sbjetivo o alejado del tema principal. Si estáis de acuerdo trasladaría el nombre del artículo a Racialismo catalán. --Zigurat (discusión) 18:32 30 may 2019 (UTC)[responder]
Sí Bien, consulta eliminada, entonces. Los comentarios de ambos quedan en la página de discusión:Raza catalana. Saludos a ambos, --Marcelo (Mensajes aquí) 18:46 30 may 2019 (UTC)[responder]
Conforme con ambos, --Enrique Cordero (discusión) 18:56 30 may 2019 (UTC)[responder]

Consulta de borrado[editar]

Hola Enrique! Gusto en escribirte. Tiempo atrás, antes de registrarme aquí vi tu participación en una antigua consulta de borrado para el artículo de Nicolás Márquez. Si bien no coincido en la mayor parte de su pensamiento, me parece relevante enciclopédicamente. Y al día de hoy el artículo padece de un punto de vista extremadamente parcial en contra de esta persona. Me gustaría saber cómo puedo ayudar para neutralizarlo sin generar una guerra de ediciones. Por otra parte me gustaría que revises la Wikipedia:Consultas de borrado/Nicolás Morás. Se trata de un periodista de considerable notoriedad, que entre otras cosas reveló la lista de aliados de la Open Society en Argentina. Abundan fuentes sólidas en el artículo, que es escueto y neutral, y lleva casi 3 años en Wiki. No obstante el usuario Hades, que protege la página de George Soros, promueve su eliminación y ya en la consulta de borrado verás como otra cuenta argumenta que "la Open Society es uno de los principales aportantes de Wikipedia". Como ves, es más notable aún el sesgo que en el caso de Márquez. Creo que hay que evitar que se siga imponiendo un criterio ideológico tan nítido a este tipo de situaciones, porque de ser así Wikipedia se irá degradando hasta convertirse en un espacio de promoción de ciertas tendencias políticas en detrimento de información relevante, objetiva y veraz.

A la espera de tu respuesta Saluda cordialmente,

--Godivaciones (discusión) 17:45 3 jun 2019 (UTC)[responder]

Para mi un anarquista es otra cosa. No estoy interesado en este señor, ni en Márquez (que yo recuerde solo me manifesté en contra de que se le difame con argumentos ajenos al debate político; que sea de ultraderecha no justifica cualquier calumnia) y tampoco me interesan Soros, ni Open Society. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 19:04 3 jun 2019 (UTC)[responder]

Francisco Cabello y Mesa[editar]

Hola, has dado en mi flanco más débil: mis ediciones de hace diez o más años. La verdad es que eran muy pobres, no tenían siquiera referencias, y estaban pésimamente escritas; con el paso del tiempo me he hecho capaz de escribir mucho mejor que eso y de no agregar ni una coma sin citar fuentes. En todo caso, el personaje es claramente relevante (incluso tiene una calle en Buenos Aires) y es muy mencionado en todos los libros de historia acerca del período preindependiente inmediato de mi país.

Como puedes ver aquí forma parte de los artículos sin referencias que en su momento creé basándome en fuentes que, en este caso, parece que eran bastante endebles. Y que me propuse rescatar hace ya muchos meses; pero sucesivas complicaciones familiares, laborales y de salud me han impedido consultar las fuentes, mínimamente las existentes en la Biblioteca del Congreso de la Nación Argentina (en la Capital, a unos 200 km de mi casa), aunque todas las semanas renuevo conmigo mismo el compromiso de hacerlo.

En suma, seguramente tienes razón en todo eso; a corto plazo tengo en mi casa tres fuentes que puedo consultar, veré de hacerlo entre hoy y mañana. Gracias por tu consulta, y saludos, --Marcelo (Mensajes aquí) 00:52 6 jun 2019 (UTC)[responder]

Pues bien, he logrado no dormirme (aquí son las 23:00 y yo tengo mis años) y lo he logrado mejorar bastante. Lamentablemente no he podido descargar ninguna de las fuentes que mencionas, pero si tienes paciencia quizá puedas mejorarlo tú en algo. Por cierto, con el dato de la localidad de nacimiento de tomo la palabra y lo doy por cierto, aunque -como te digo- no he podido abrir el sitio del Diccionario de la Real Academia de la Historia. Gracias por el aguijonazo que necesitaba. Un gran saludo, --Marcelo (Mensajes aquí) 02:13 6 jun 2019 (UTC)[responder]
Hola, por favor fíjate en esto; son los datos que dejé de la versión anterior, que no conseguí aún respaldar con fuentes. En unos días los respaldaré o los retiraré. Gracias por todo. --Marcelo (Mensajes aquí) 16:40 6 jun 2019 (UTC)[responder]
Bien, con quince días de retraso, finalmente he cerrado el asunto Cabello; he respaldado todo lo respaldable con tres fuentes distintas y he retirado lo que no tenía respaldo bibliográfico. Por favor fíjate cómo ha quedado el artículo. Gracias por toda tu colaboración, me ha sido muy útil. Saludos, --Marcelo (Mensajes aquí) 01:51 22 jun 2019 (UTC)[responder]

Cuadro de Martín Cortes[editar]

Hola: lo he vuelto a poner con la aclaración de que está basado en Hernan Cortés, la razón es, a mi entender, si el cuadro es de Martín Cortes pero quien lo pintó lo hizo basándose o inspirándose en otra persona, pues dar ese dato al usuario. Que quien lea el artículo, tenga la imagen esa pero que sepa quien la hizo y como la hizo, que le quede claro ese rostro NO corresponde al verdadero rostro del personaje, pero que el cuadro está representándolo (no se si me he hecho entender). Un saludo Txo (discusión) 19:24 22 jun 2019 (UTC)[responder]

Sin problema, como mejor vea usted. Un saludo Txo (discusión) 14:35 23 jun 2019 (UTC)[responder]

Hola[editar]

Buenas Enrique. No, tranqui, acabo de mirar después de leerte y me he fijado que habías creado tu un par de artículos que edité ayer. Llegué a ellos a través de sus fotografías (que si que sabía que subiste tu), que es lo que yo estaba mirando en ese momento, pero no sabía que los artículos los habías creado tu, no tenía ni idea, porque nunca suelo mirar el historial de un artículo antes de editarlo, no es algo en lo que reparo nunca, la verdad. Por cierto, es casualidad que me escribas porque coincide que quería consultarte algo relacionado con las imágenes. Resulta que llegué a esas fotografías que subiste tu porque estaba husmeando en la última reversión que realizaste en una foto de José de Carvajal y Lancaster que no entiendo del todo. Resulta que no me gustaba mucho la fotografía actual e intenté conseguir una de mayor calidad, pero mi sorpresa es que la que conseguí del archivo ceres ... ¡era la que, en teoría, debía estar ahí ya, puesto que es la de la fuente! Me explico, el archivo gráfico de ceres que sirve como fuente de esa página es precisamente la fotografía revertida subida el 8 de diciembre de 2015 que, a mi, me parece de mayor resolución y calidad que la actual (míralo a ver que te parece a ti), por eso te iba a consultar sobre su posible reposición.

La foto de Carvajal es la culpable de este embrollo ... empecé a mirarlo, una cosa llevó a la otra, vi esas dos fotos que subiste ... a través de ellas llegué a los artículos ... me dio por editarlos ambos (ya que estaba ahí, jeje) y añadirles la ficha sin siquiera saber quien los había creado, etc, etc. En fin, una simple y pura (aunque extraña) casualidad. Mira lo de Carvajal a ver que te parece y me dices algo. Venga, un saludo.--Zumalabe (discusión) 10:50 24 jun 2019 (UTC)[responder]

Lo que dices también me pasa a mi. Yo lo que hago en esos casos es recargar la página (a veces eso tampoco sirve) o sino esperar unas horas mientras hago otra cosa ... y mirarlo después. La fotografía inicial se queda en la memoria RAM del ordenador con el mismo nombre que la añadida y, al consultar tras subir otra, el ordenador recurre directamente a la imagen ya guardada en la RAM y no reconoce la imagen nueva. Normalmente es cuestión de esperar un tiempo prudencial a que un número suficiente de archivos se cargue en la RAM ... y acabe borrando la vieja imagen. Ya digo que a veces basta con volver a dar a "cargar página de nuevo". Ya he visto que la has cambiado, ahora si que me sale correcto. Pues si que me extrañaba esa reversión porque en la nueva se puede ver muchísimo mejor el "toisón de oro" al cuello de Carvajal, es una imagen de bastante mas calidad que la que estaba. Venga, un saludo Enrique.--Zumalabe (discusión) 11:19 24 jun 2019 (UTC)[responder]

Parentescos[editar]

Hola Enrique, también me preocupa la adición de parentescos y veo que ya deshiciste uno, por lo menos. He dejado este mensaje a Durero explicándole las razones por la cuales tambien me opongo. Espero que estés donde estés, no te esté afectando demasiado la ola de calor. Por suerte, aquí en el Mar de Alborán lo tenemos menos crudo, por ahora. Un abrazo, --Maragm (discusión) 08:45 29 jun 2019 (UTC)[responder]

INVITACIÓN AL CUARTO SANSAB

Hola. Te invitamos participar en la cuarto edición del día loco del reto del SAB, que se realizará del 13 al 15 de julio (72 horas). Si estás interesado, puedes inscribirte en la lista de participantes antes del 13 de julio.

¡Ven y participa! Un saludo.

Jove Llanos[editar]

Me ha sorprendido conocer que sus apellidos son Jove, como el de algún rico asturiano, + Llanos de segundo. Era para dejar constancia, pero otra vez será. --Emilio Luque (discusión) 17:10 9 jul 2019 (UTC)[responder]

Re: Livio Abramo[editar]

Por algún motivo lo tenía en seguimiento. Siempre trato de rescatar artículos vinculados a temas paraguayos. Por simpatía hacia ese país y porque no hay muchos wikipedistas de Paraguay. Veré si puedo reformularlo un poco, al menos para quitar esa tabla de "actividades destacadas". Y para que su redacción no presente otros problemas que no sean los derivados de mi torpeza al escribir. Saludos.--Fixertool (discusión) 13:39 27 jul 2019 (UTC)[responder]

Re. Traducciones[editar]

Buenos días Enrique,

siento lo de no haberte contestado en tu página. No sé muy bien cómo funcionan estos mecanismos de la wikipedia, pero todo se aprende.

Con respecto a lo que me comentas: - Entiendo lo que dices de que el texto traducido debe entenderse, y es lo que siempre intento hacer. A veces se cometen errores y quedan fragmentos no demasiado trabajados; pero en otras ocasiones, si el texto original es farragoso por su contenido, la traducción, por mucho que uno le busque vueltas también resulta farragosa, como creo que es el ejemplo que me has puesto. Es cierto que es complicado de entender pero, más allá de algún detalle, no considero que se deba a un problema de traducción.

- Con respecto a las notas, referencias etc, estoy de acuerdo en que se han podido quedar sin traducir por despiste.

Gracias y disculpa por lo de la nota. Un saludo,--Juan Manuel Nogueiro (discusión) 10:57 1 ago 2019 (UTC)[responder]

Obras Bosco[editar]

No tengo problema Enrique, lo haré en el taller. Estoy catalogando la obra mediante las atribuciones que le hacen (Las obras serán ordenas cronológicamente según la fecha de datación). Ya de último pondré las referencias mejor indicadas. Sobre el error de la témpera es un copia y pega de otro sitio para facilitar la edición. Si hay algo en que pueda ayudarte aqui me tienes. Un saludo — El comentario anterior sin firmar es obra de Granwiki (disc.contribsbloq). 17:01 1 ago 2019 (UTC)[responder]

Bartolomé Esteban Murillo[editar]

Ouchhh, cierto, touché, que bruto soy. Un saludo. --Zumalabe (discusión) 03:16 2 ago 2019 (UTC)[responder]

traducción articulo Charlotte P.[editar]

Lo sento, es verdad que el articulo de Charlotte P estaba mal traducido. Lo hice con el traductor automatico pendiente de corregirlo, pero no pude terminarlo y me olvide de ello. Mucha gracias por el aviso. Acabo de corregirlo con el iPad ya que estoy de vacaciones., cuando regrese a Madrid lo completare. Mucha gracias de nuevo. Marisa Gle Glez Glez Marisa Glez Glez Glez (discusión) 20:22 4 ago 2019 (UTC)[responder]

Traducción automática en Campeonato Europeo de Go[editar]

Buenas.

Sobre el artículo, como es bastante largo, lo he revisado creo que encontrado alguno de los problemas, te aviso cuando los tenga cambiados y me cuentas si sigue mal.

Saludos. --Hari Seldon (discusión) 06:58 5 ago 2019 (UTC)[responder]

Correcciones no visibles en página Corrida de toros[editar]

Hola @Enrique Cordero: acabo de ver que había una corrección ortográfica de BenjaBot en pagina Corrida de toros, deshecha por tí poco despues, por tu comentario en la edución quizás pensaste que el bot se equivocó, quería comentarte que la corrección era correcta, faltaba un acento en el Martínez de Julio Aparicio y poco despues en la linea junto a Padilla había un baile de cifras ponía 2103 en lugar de 2013,(sección siglo XX y XXI) ambos «invisibles» al ojo humano si no se sabe que están ahí entre un texto tan largo, han sido errores míos al escribir y no los he visto al revisar antes de publicar, te lo comento para que nadie se vuelva loco buscando el acento, el Bot funcionó bien y señaló el error, pero al estar muy abajo no se veían, pero están marcados, solo queria comentartelo por si diste aviso de error en el bot, un saludo --Yтħα67 (discusión) 07:15 7 ago 2019 (UTC)[responder]

Vaya con la edición del bot... gracias a tí, ahora fui yo quien no miró bien, mis disculpas, un saludo--Yтħα67 (discusión) 12:17 7 ago 2019 (UTC)[responder]

colocar galería en vez de foto suelta[editar]

Distinguido Sr. Enrique Cordero Usted cuestionó el uso que yo hacía de la función "Galería". Usted hubiera preferido que yo hubiera usado la foto suelta, no la galería para luego colocar 1 imagen. Pues bien, esto tiene una explicación. Soy novato. Si usted se fijara, en cuanto aprendí a usar la función de su preferencia, la foto suelta, hice uso de ella.

Además, a parte de lo anterior, supongo que si un usuario crea una galería, con solo 1 imagen, otro usuario podría añadirle las imágenes que él quisiera. Con otras palabras, la galería estaría abierta a terceros y no sería un monopolio.

En cuanto a subir imágenes en varias páginas informarle que, a su petición, he retirado varias. Lamento, eso sí, el comportamiento del revisor, Sr. Strakhov. El Sr. Strakhov estaba en contacto por email con migo y sabía que yo era nuevo en la plataforma. Él era plenamente consciente de mis operaciones ya que le envié varios email con mis dudas (correos a los que él no respondía desde el día 2.8). Si él hubiera querido decirme alguna cosa podría haberlo hecho una semana antes de su comentario de forma personal vía email.

Le he enviado un correo al Sr. Strakhov el miércoles pero, como es habitual desde el 2.8 él no contesta. Repito, el revisor, aun yo enviándole correos con info y dudas no decía ni una palabra. Reciba un respetuoso saludo--Marianopedrero (discusión) 06:15 24 ago 2019 (UTC)[responder]

Sobre referencias[editar]

Gracias por el aviso, Enrique. En esos primeros años pocos sabíamos y poco se pedía referenciar. Sí, el artículo no tiene ni referencias ni enlaces externos. Este finde estoy muy ocupado en otras tareas, pero cuando tenga un poco de tiempo la próxima semana, agrego las referencias correspondientes. Un saludo. Leonprimer (discusión) 20:16 24 ago 2019 (UTC)[responder]

Dominicos[editar]

Sí, estaba en medio de una serie de desambiguaciones y me pareció que era una solución posible; poco después de hacerlo ya no me pareció tan bien y ahora me resulta directamente que lo hice mal. Ya lo resuelvo; gracias por el aviso.

En mi defensa, justo después de haber hecho esa edición me invitaron a compartir una pizza de provolone (que además no tuve que pagar). No sé a ti, pero a mí me parece una excelente razón para haber postergado la corrección. --Marcelo (Mensajes aquí) 01:09 26 ago 2019 (UTC)[responder]

Referencia en «Astrología»[editar]

Hola. No entiendo por qué has revertido esta edición en astrología. En princpiola refernca añadida tenía buena pinta y el autor aparece también como referencia en la Wikipedia en inglés en este y otros artículos. ⟨ RoberPL Dígame ⟩ 08:19 26 ago 2019 (UTC)[responder]

Muchas gracias por la explicación, me parece muy razonable. Disculpa por la molestia. ☺️ ⟨ RoberPL Dígame ⟩ 10:48 26 ago 2019 (UTC)[responder]

Políticas de Wikipedia[editar]

Enrique, gracias por tu comentario en el Café. He releído la política y creo que la entiendo mejor. Esto me hace pensar que el artículo que he escrito sobre startups es un desastre. Sin embargo, el que había tenía menos referencias aún y creo que el actual está más estructurado. He introducido mis propias ideas, aunque creo que algunas de ellas son súper conocidas y no muy opinables. Te ruego un comentario sobre si debo o no revertir lo que he hecho.

Por otra parte, al averiguar que tienes el libro que cité en el café quiero deducir que te interesa la pintura española del XVIII. Saludos --Pinchoff (discusión) 17:37 27 ago 2019 (UTC)[responder]

Ayuda en inclusión de página[editar]

Hola Enrique qué tal como estás. Te comento, queremos introducir en la Wikipedia información a una ONG de Sativa, que trabaja en Centro centro América. Pero, nos han tumbado La edición dos veces. Quisiéramos saber cómo poder escribir en relación a nuestra ongd sin que nos borren de nuevo el contenido. Gracias, por adelantado, por tu ayuda. Un abrazo Dimosaez (discusión) 02:35 1 sep 2019 (UTC)[responder]

Hola[editar]

Blanes esta en la provincia de Gerona y en España — El comentario anterior sin firmar es obra de Abanto94 (disc.contribsbloq). 19:36 2 sep 2019 (UTC)[responder]

Sobre la entrada en Wikipedia de Juan Antonio Martínez Camino[editar]

Estimado Enrique:

Muchas gracias por su aportación al foro de Discusión. Trataré de responder a las cuestiones que plantea en lo que sigue.

En primer lugar, si puedo entender que no se utilicen únicamente "fuentes oficiales" para la redacción de entradas en Wikipedia, me resulta difícil de comprender que la mayor parte de las fuentes que se utilicen sean principalmente artículos periodísticos. No tengo problema en asumir que los datos de hechos que usted saca de los artículos periodísticos,- nacimientos, lugares, fechas... - en la medida en que sean ciertos, puedan ser utilizados, pero sería más fiable acudir a las fuentes oficiales. Igualmente, no niego que los artículos periodísticos carezcan totalmente de sentido. Pero, me extraña que no incluya la entrevista al P. Peter-Hans Kolvenbach o que, simplemente le parezca un panegírico el extracto de la homilía a la que me referí, porque, a mi modo de ver, son fuentes cuya fiabilidad histórica no puede obviarse sin más.

En segundo lugar, si la entrada en Wikipedia ha de ser neutra, al leer su artículo hay dos elementos que, en mi percepción, son susceptibles de revisión: el texto relativo a la elección como Secretario General de la Conferencia Episcopal Española; y la alusión al nombramiento como obispo auxiliar. En mi modesta opinión, si hay que ser neutros, lo "neutro" sería decir simplemente que fue elegido Secretario General en 2003 y que fue nombrado obispo en 2007. De esta manera se constatan los hechos, que son neutros. Pero la inclusión de las afirmaciones correlativas a la declaración de estos hechos significan - aunque usted no lo haya pretendido - una interpretación, un juicio de valor, extraído o deducido de los artículos periodísticos. Por eso, en ese caso, en aras a que la interpretación sea objetiva y con el fin de enriquecer la entrada, sugeriría completar los párrafos relativos a esos hechos, con la redacción y fuentes siguientes (las letras "a", "b", "c" y "d" son las referencias, cuyos datos incluyo al final, respetando sus referencias 10 y 11, que no tendría que eliminar):

Fue elegido Secretario General de la Conferencia Episcopal Española por dos quinquenios consecutivos, asumiendo también el oficio de Portavoz. En palabras del Padre Peter-Hans Kolvenbach, entonces Prepósito General de la Compañía de Jesús, la elección supuso un “servicio más a la Iglesia local”, del mismo modo que en otros países, como Alemania y Holanda, sendos jesuitas desempeñaban esa función en aquel momento (a). El 17 de noviembre de 2007 fue nombrado obispo auxiliar de la Archidiócesis de Madrid por bula de Benedicto XVI, siéndole asignada la sede titular de Bigastro (Cehegín), lo que le convertía en el primer jesuita en ocupar una sede episcopal en España. Si bien algunos medios de comunicación enfatizaron que el nombramiento implicaba romper con la exigencia ignaciana de renunciar a los cargos eclesiásticos salvo en tierra de misiones,10 hay que advertir que la observancia de esa exigencia está sujeta a la “novedad de los tiempos” y al voto especial de obediencia al Papa que caracteriza también intrínsecamente a los jesuitas (b). Precisamente, San Roberto Belarmino (s. XVI-XVII) - cardenal, obispo y jesuita -; o el mismo cardenal Jorge Mario Bergoglio - futuro Papa Francisco - son destacados precedentes a este respecto. Situaciones análogas, salvando las distancias, se encuentran en casos como la “llamada dentro de la llamada” de Madre Teresa de Calcuta, quien dejó su congregación para fundar otra por una inspiración de Dios discernida en la obediencia (c). El 19 de enero de 2008 recibió la ordenación episcopal de manos del arzobispo de Madrid, cardenal Antonio María Rouco Varela(d), en la Catedral de Santa María la Real de la Almudena.11" a) Cf. Entrevista al Padre Peter-Hans Kolvenbach, Prepósito General de la Compañía de Jesús [6], Alfa y Omega, 25 de septiembre de 2003. b) Cf. Sousa (S.J.), Arturo. Arturo Sosa, S.J: “No podemos Resignarnos ante este Mundo de Injusticias” - 30 de diciembre de 2016. http://jesuitasaru.org/arturo-sosa-s-j-no-podemos-resignarnos-ante-este-mundo-de-injusticias/ c) Cf. Kolodiejchuk (M.C.), Brian. Ven, sé mi luz. Barcelona: Planeta, p. 61. d) Cf. Rouco Varela, Antonio María, “Homilía del del Card. D. Antonio María Rouco Varela Arzobispo metropolitano de Madrid - S.I. Catedral de Sta. María la Real de la Almudena, Madrid. Sábado 19 de enero de 2008. Recuperado de: https://documentosepiscopales.blogspot.com/2008/01/santa-misa-con-el-rito-de-la-ordenacion.html

Creo que, de esta manera, se evita poner el acento en lo anecdótico o hacer interpretaciones parciales no deseadas por usted. (Cuando usted se refería a la ausencia del "placet" de los Superiores de la Compañía, la fuente a la que alude, aun teniendo un título sensacionalista, es mucho más benévola en el desarrollo del artículo que la impresión que da la síntesis que usted transmite. Leyendo el artículo que usa usted como fuente, simplemente se constata una situación humana de error de tiempo y forma: que desde la Conferencia Episcopal se intentó avisar a los Superiores de la Compañía, sin poder contactar con ellos, y que ellos tenían la impresión de que no se habían puesto en contacto con ellos. Dada la brevedad de la biografía, es un detalle intrascendente. Más aún, si se omite la entrevista al Padre Peter-Hans Kolvenbach, que, en cuanto fuente primaria y principal responsable de la Compañía de Jesús, es un testimonio prioritario.

Respecto al fragmento de la homilía, entiendo que no quiera incluirlo por ser una cita extensa en un artículo que carece de citas. Lo entiendo. Con todo, sería buena idea incluir la referencia, porque es un documento pertinente y relevante. (Lo había incluido porque ilustra la coherencia de vida en los distintos momentos de la vocación del biografiado, en especial en su nombramiento como obispo, pero es perfectamente sustituible por el párrafo que más arriba le indico).

Agradecería muchísimo que tuviera en cuenta estas dos indicaciones y que las incluyera o que me permitiera incluirlas. Disculpe los malentendidos que haya podido ocasionarle por ser "nueva en Wikipedia".

Quedo a la espera de su respuesta.

Luft & Wasser.

Sobre la entrada en Wikipedia de Juan Antonio Martínez Camino (es el mismo mensaje que el anterior, solo que con la inclusión de cursivas y espacios que faciliten la lectura)[editar]

Estimado Enrique:

Muchas gracias por su aportación al foro de Discusión. Trataré de responder a las cuestiones que plantea en lo que sigue.

En primer lugar, si puedo entender que no se utilicen únicamente "fuentes oficiales" para la redacción de entradas en Wikipedia, me resulta difícil de comprender que la mayor parte de las fuentes que se utilicen sean principalmente artículos periodísticos. No tengo problema en asumir que los datos de hechos que usted saca de los artículos periodísticos,- nacimientos, lugares, fechas... - en la medida en que sean ciertos, puedan ser utilizados, pero sería más fiable acudir a las fuentes oficiales. Igualmente, no niego que los artículos periodísticos carezcan totalmente de sentido. Pero, me extraña que no incluya la entrevista al P. Peter-Hans Kolvenbach o que, simplemente le parezca un panegírico el extracto de la homilía a la que me referí, porque, a mi modo de ver, son fuentes cuya fiabilidad histórica no puede obviarse sin más.

En segundo lugar, si la entrada en Wikipedia ha de ser neutra, al leer su artículo hay dos elementos que, en mi percepción, son susceptibles de revisión: el texto relativo a la elección como Secretario General de la Conferencia Episcopal Española; y la alusión al nombramiento como obispo auxiliar. En mi modesta opinión, si hay que ser neutros, lo "neutro" sería decir simplemente que fue elegido Secretario General en 2003 y que fue nombrado obispo en 2007. De esta manera se constatan los hechos, que son neutros. Pero la inclusión de las afirmaciones correlativas a la declaración de estos hechos significan - aunque usted no lo haya pretendido - una interpretación, un juicio de valor, extraído o deducido de los artículos periodísticos. Por eso, en ese caso, en aras a que la interpretación sea objetiva y con el fin de enriquecer la entrada, sugeriría completar los párrafos relativos a esos hechos, con la redacción y fuentes siguientes (las letras "a", "b", "c" y "d" son las referencias, cuyos datos incluyo al final, respetando sus referencias 10 y 11, que no tendría que eliminar):

Fue elegido Secretario General de la Conferencia Episcopal Española por dos quinquenios consecutivos, asumiendo también el oficio de Portavoz. En palabras del Padre Peter-Hans Kolvenbach, entonces Prepósito General de la Compañía de Jesús, la elección supuso un “servicio más a la Iglesia local”, del mismo modo que en otros países, como Alemania y Holanda, sendos jesuitas desempeñaban esa función en aquel momento (a).

El 17 de noviembre de 2007 fue nombrado obispo auxiliar de la Archidiócesis de Madrid por bula de Benedicto XVI, siéndole asignada la sede titular de Bigastro (Cehegín), lo que le convertía en el primer jesuita en ocupar una sede episcopal en España. Si bien algunos medios de comunicación enfatizaron que el nombramiento implicaba romper con la exigencia ignaciana de renunciar a los cargos eclesiásticos salvo en tierra de misiones,10 hay que advertir que la observancia de esa exigencia está sujeta a la “novedad de los tiempos” y al voto especial de obediencia al Papa que caracteriza también intrínsecamente a los jesuitas (b). Precisamente, San Roberto Belarmino (s. XVI-XVII) - cardenal, obispo y jesuita -; o el mismo cardenal Jorge Mario Bergoglio - futuro Papa Francisco - son destacados precedentes a este respecto. Situaciones análogas, salvando las distancias, se encuentran en casos como la “llamada dentro de la llamada” de Madre Teresa de Calcuta, quien dejó su congregación para fundar otra por una inspiración de Dios discernida en la obediencia (c). El 19 de enero de 2008 recibió la ordenación episcopal de manos del arzobispo de Madrid, cardenal Antonio María Rouco Varela(d), en la Catedral de Santa María la Real de la Almudena.11

a) Cf. Entrevista al Padre Peter-Hans Kolvenbach, Prepósito General de la Compañía de Jesús [7], Alfa y Omega, 25 de septiembre de 2003.

b) Cf. Sousa (S.J.), Arturo. Arturo Sosa, S.J: “No podemos Resignarnos ante este Mundo de Injusticias” - 30 de diciembre de 2016. http://jesuitasaru.org/arturo-sosa-s-j-no-podemos-resignarnos-ante-este-mundo-de-injusticias/

c) Cf. Kolodiejchuk (M.C.), Brian. Ven, sé mi luz. Barcelona: Planeta, p. 61.

d) Cf. Rouco Varela, Antonio María, “Homilía del del Card. D. Antonio María Rouco Varela Arzobispo metropolitano de Madrid - S.I. Catedral de Sta. María la Real de la Almudena, Madrid. Sábado 19 de enero de 2008. Recuperado de: https://documentosepiscopales.blogspot.com/2008/01/santa-misa-con-el-rito-de-la-ordenacion.html

Creo que, de esta manera, se evita poner el acento en lo anecdótico o hacer interpretaciones parciales no deseadas por usted. (Cuando usted se refería a la ausencia del "placet" de los Superiores de la Compañía, la fuente a la que alude, aun teniendo un título sensacionalista, es mucho más benévola en el desarrollo del artículo que la impresión que da la síntesis que usted transmite. Leyendo el artículo que usa usted como fuente, simplemente se constata una situación humana de error de tiempo y forma: que desde la Conferencia Episcopal se intentó avisar a los Superiores de la Compañía, sin poder contactar con ellos, y que ellos tenían la impresión de que no se habían puesto en contacto con ellos. Dada la brevedad de la biografía, es un detalle intrascendente. Más aún, si se omite la entrevista al Padre Peter-Hans Kolvenbach, que, en cuanto fuente primaria y principal responsable de la Compañía de Jesús, es un testimonio prioritario.

Respecto al fragmento de la homilía, entiendo que no quiera incluirlo por ser una cita extensa en un artículo que carece de citas. Lo entiendo. Con todo, sería buena idea incluir la referencia, porque es un documento pertinente y relevante. (Lo había incluido porque ilustra la coherencia de vida en los distintos momentos de la vocación del biografiado, en especial en su nombramiento como obispo, pero es perfectamente sustituible por el párrafo que más arriba le indico).

Agradecería muchísimo que tuviera en cuenta estas dos indicaciones y que las incluyera o que me permitiera incluirlas. Disculpe los malentendidos que haya podido ocasionarle por ser "nueva en Wikipedia".

Quedo a la espera de su respuesta.

Luft & Wasser.

Autotrad en referencias[editar]

Hola. Tienes toda la razón. Leí todo hasta el final de la primera sección y luego leí a saltos, pero no revisé las notas y referencias. Te pido disculpas por el despiste. Hallé ese artículo en la lista de mantenimiento y me pareció que no era para borrar directamente o mandar a consulta de borrado y por eso "lo salvé". Ahora que me lo dijiste veo que las notas son un desastre, le puse la plantilla de "mal traducido" y lo dejaré en vigilancia para editarlo estos días. Saludos. Lin linao ¿dime? 13:15 4 sep 2019 (UTC)[responder]

Community Insights Survey[editar]

RMaung (WMF) 16:59 10 sep 2019 (UTC)[responder]

petición crear categoría nueva, Patrimonio desaparecido Cantabria[editar]

Apreciado Sr. Enrique Cordero Llevo en wiki desde julio y he aprendido alguna funciones, pero hay cosas que todavía no sé hacer. Por ejemplo desconozco cómo crear una subcategoría o una categoría nueva. Ahora, con su consentimiento, quisiera rogarle que usted fuera tan amable de crear una categoría nueva: Patrimonio desaparecido Cantabria

Aquí me gustaría luego ubicar varias imágenes, fotos e ilustraciones. Agradeciendo su amabilidad y atención Reciba un cordial saludo--Marianopedrero (discusión) 10:46 11 sep 2019 (UTC)[responder]

nueva categoría: Patrimonio desaparecido de Cantabria[editar]

Apreciado Enrique Cordero En primer lugar agradecerle su colaboración con la creación de la categoría "Patrimonio desaparecido de Cantabria". Ahora bien, parece haber algún problema ya que ayer marque/añadí en 5 imágenes esta nueva categoría y, sin embargo, no se muestran estas 5 imágenes en la nueva categoría. Concretamente añadí a 4 imágenes de la categoría "Bridges in Cantabria" esta nueva categoría así como también a 1 imagen de la categoría "Mariano Pedrero". Las 4 estaban relacionadas con el "puente colgante de Carandia" y la quinta con la "estación de Solares 1906". En este momento, en las 5, se muestra abajo del todo el nombre de la nueva categoría en color rojo. ?? Agradeciendo nuevamente su amabilidad y atención Reciba un cordial saludo Andres Pedrero--Marianopedrero (discusión) 08:22 12 sep 2019 (UTC)[responder]

¿Podrías ayudarme?[editar]

Soy novato como ya sabrás, me ayudaste hace varias semanas a editar un artículo y quiero aprovechar para agradecértelo. Quería saber si es normal que alguien con autorización de reversor me esté suprimiendo sistemáticamente contenido sin motivo y estando todo perfectamente referenciado. Sospecho que hay un móvil ideológico detrás (siempre ocurre cuando se habla de personajes religiosos)... Se trata de un usuario llamado Tenan, yo no quiero entrar al trapo ni en una guerra de ediciones, yo que jamás he borrado contenido de nadie a pesar de estar en desacuerdo. En fin, no quiero aburrirte con este tema pero me da mucha pena descubrir que Wikipedia funciona así... ¿A quién puedo recurrir para denunciar esta conducta destructiva hacia mi trabajo? Ante todo gracias por atenderme ya que sé que este no es el canal apropiado pero aprovecho para mandarte un cordial saludo. PedroAcero76 (discusión) 12:52 13 sep 2019 (UTC) De todos modos he contactado en el chat con un bibliotecario y he dialogado un rato, no hace falta que me respondas. Perdona las molestias. Saludos.[responder]

¿Me puedes ayudar?[editar]

Hola: Tengo una web con mucha información sobre la Catedral de Santiago. He intentado publicar dos capilla que faltaban y se han rechazado. Todo el contenido es de mi propiedad. Soy nuevo en esto. Me podrías comentar qué debería hacer para aportar contenidos de mi web. Gracias--CatedralSantiago (discusión) 16:46 13 sep 2019 (UTC)[responder]

Figuras campesinas (series de Van Gogh)[editar]

Gracias por el retoque, se me había pasado totalmente. Un saludo.

Espopovich (discusión) 23:56 13 sep 2019 (UTC)[responder]

Corridas de toros[editar]

Hola. Si es por revertir, yo lo que veo son también tus reversiones. En cuanto a mi firma en la discusión, ya tendré tiempo de elaborar mis argumentos, ¿o acaso hay alguna política en Wikipedia que obligue a actuar en determinados plazos? Más bien me parece que todo lo contrario. Por favor, sé paciente y respetá mis tiempos. Saludos. Osvaldo (discusión) 14:39 17 sep 2019 (UTC)[responder]

Mirá, te aseguro que tengo respuesta y argumentos para todo lo que me decís: cuál era versión estable antes de intervención del editor principal actual, la validez de una definición de diccionario para un tema polémico y controvertido como este, etc. Pero resulta que le estaría quitando tiempo a mis temas personales, que son más urgentes. Por favor, no sigas este intercambio, por ahora. Voy a dejar el artículo como está. Saludos cordiales. Osvaldo (discusión) 15:29 17 sep 2019 (UTC)[responder]

Northweek[editar]

Hola. El motivo es falta de interes enciclopedico, interpreto entonces que o la marca que se agrega es de cierta relevancia o no se puede agregar. Ya que anteriores ediciones de la pagina, añadiendo bastantes mas datos, se me ha borrado por "hacer publicidad" de la marca, o tener "exceso de elogios".

Gracias de antemano.

Sobre la entrada en Wikipedia de Juan Antonio Martínez Camino (II)[editar]

Estimado Enrique:

Gracias por su mensaje.

En relación a la homilía de A. Mª Rouco Varela, no se preocupe, porque he añadido una versión no publicada en blog, sino en Alfa y Omega, que, como sabe es un semanario especializado (no prensa generalista, que tiene, según el protocolo editorial de Wikipedia, menos valor que los semanarios especializados).

Me permito anotar, con todo y con actitud de diálogo, que no puedo compartir el modo como escoge las fuentes y cómo hace uso de ellas en esta entrada, porque me resulta muy discutible confiar en un trabajo basado principalmente en prensa generalista. No me parece adecuada esta manera de “generar” conocimiento.

Insisto: si Wikipedia busca difundir artículos neutros, ¿no sería lo neutro indicar datos de hechos, relatar una cronología? Pero con esa entrada no solo se transmiten datos de hechos – fechas, acontecimientos, lugares…-, sino interpretaciones que no son objetivas y que no hacen justicia al biografiado. Respecto a que todas las fuentes tengan que mencionar explícitamente al biografiado para poder ser lícito su uso, quisiera comentar dos cosas. En primer lugar, que no figura en la política editorial de Wikipedia ese estándar de publicación. Y, en segundo lugar, que me parece que poca Historia y pocas biografías podrían escribirse si ese axioma fuese inexcusable. Para interpretar una vida humana en su contexto se requiere aludir a entramados de sentido que van más allá de lo puramente nominal o fáctico. La grandeza del espíritu humano, que reside en su libertad, así lo exige. Y la tarea del que comunica la vida de otro no es ni proyectar, ni crear, ni decidir, sino descubrir esos entramados de sentido. Incluso las fuentes periodísticas en las que usted se basa, también tratan – a su modo y muy discutible - de hacerlo: esas fuentes mencionan, por ejemplo, a San Roberto Belarmino, que vivió hace siglos – y a otros - como precedentes análogos al biografiado. Sin embargo, no se alude a él en la entrada, ni se pregunta por qué hacen referencia a Belarmino esas fuentes, ni por el origen de la analogía.

En fin, no es el hecho en sí de que un texto esté referenciado lo que le confiere fiabilidad o veracidad. (Yo puedo escribir un texto en el que afirmo que si me tiro de un cuarto piso en caída libre no va a pasar nada, y hago referencia a un artículo periodístico que lo dice y en el que me apoyo. Pero, francamente, no me tiraría). De hecho, otro de los estándares de la política editorial de Wikipedia es, precisamente, que las fuentes deben respaldar directamente la entrada. Pero, sin embargo, en la entrada se omiten informaciones relevantes obtenidas de los artículos.

Por último, tras leer detenidamente la política editorial de Wikipedia, como me recomendó que hiciera, puedo decir que en esta entrada no se cumplen los siguientes estándares:

a. El primer estándar de publicación de Wikipedia, a saber, el “punto de vista neutral”. (Las razones tienen que ver con lo expuesto en "b" y "c").

b. El segundo de los estándares de publicación de Wikipedia, a saber, el uso de fuentes fiables. Y esto, en los siguientes puntos:

b1. Dos normas básicas mencionadas en la descripción de dicho estándar:

“1. Las fuentes fiables son materiales creíbles en cuanto a que están publicados bajo un proceso que ofrece seguridad respecto de su veracidad; sus autores están generalmente considerados como dignos de confianza o de autoridad en relación con el tema en cuestión.” Esta norma se vulnera porque no se permite incluir en la entrada otros textos que permitan descubrir el entramado de sentido que no puede descubrirse únicamente con las fuentes utilizadas actualmente. No se permite aludir, por ejemplo a R. García-Villoslada y su biografía sobre "San Ignacio de Loyola", donde expone un resumen de las constituciones de la Compañía en el que se especifica que los jesuitas tienen un cuarto voto de obediencia especial al papa. García-Villoslada, R. (1986). San Ignacio de Loyola. Nueva biografía. Madrid: BAC, p. 496.

“2. Las fuentes deben respaldar directamente la información como está presentada en un artículo y deben ser adecuadas a las afirmaciones hechas. […].” Este estándar se vulnera especialmente en la transmisión de la información relativa al nombramiento como obispo.

b.2. El uso de la prensa generalista

“Las fuentes especializadas deben tener prioridad sobre la prensa generalista, ya que diarios y semanarios tienden a simplificar su exposición, omitiendo a veces datos importantes o describiendo el tema de forma enciclopédicamente poco útil, al dirigirse a un público más amplio que no tiene por qué dominar la disciplina. […] Por lo demás, las noticias procedentes de las agencias de prensa o medios de contrastada reputación sí que permiten referenciar correctamente asuntos de actualidad cuando no haya otra fuente para tal efecto. A este respecto, es conveniente no olvidar que la misma noticia en distintos medios puede ser tratada de forma completamente diferente, incluso contradictoria. Si van a utilizarse fuentes periodísticas habrá que dejar constancia de esto, para respetar el punto de vista neutral sobre el tema.” Este principio no se respeta, porque no se permite incluir fuentes que, por ejemplo, permitan comprender el sentido en que San Ignacio de Loyola realiza la afirmación que se le atribuye, o aludir al cuarto voto de los jesuitas profesos.

c. La política editorial de Wikipedia en cuanto se refiere a las biografías de personas vivas, en el siguiente punto:

b1. El estándar de escritura y edición, según el cual:

“El artículo debería documentar, de una forma no partidista, lo que fuentes de información terciarias confiables hayan afirmado sobre el sujeto y, en algunas circunstancias, lo que la persona haya publicado hablando de sí misma. El estilo de escritura debe ser neutral y basado en los hechos […]”. A este respecto, se eluden declaraciones del biografiado que serían pertinentes como: https://www.alfayomega.es/documentos/anteriores/577_24-I-2008.pdf (Véase la página 14); y https://www.alfayomega.es/documentos/anteriores/360_26-VI-2003.pdf (Véase pp. 18-19).

Por todo ello, considero una pena que la altura intelectual de la que goza Wikipedia por las entradas relativas a temas de las ciencias experimentales quede mermada por entradas en las que ni se contemplan los procedimientos más básicos del método histórico, ni se cumple la política editorial de la enciclopedia.

Un saludo cordial,

Luft & Wasser

Reminder: Community Insights Survey[editar]

RMaung (WMF) 15:57 20 sep 2019 (UTC)[responder]

¿Por qué las fichas?[editar]

Antes de nada, disculpa la tardanza en responderte. El hecho de que meta la fichas es que a mi no me parecen tan feas (lo que es discutible, sin duda) y que el hecho de que tomen datos de wikidata no solo me parece una debilidad sino una ventaja pues cualquier dato que se actualice o amplíe allí se traslada. De hecho, alguna vez que he metido una fiche de persona en la Wikipedia ha sido porque he corregido un dato en Wikidata. Como al final todo se reduce a una cuestión subjetiva y tu punto de vista me parece muy válido, si quitas algunas ficha de persona que haya introducido no voy a volver a meterla de nuevo (salvo que en algún caso me parezca muy pertinente y en ese caso lo hablaré contigo antes). ⟨ RoberPL Dígame ⟩ 08:48 23 sep 2019 (UTC)[responder]

Hola Enrique, varios comentarios a tu mensaje

  • (Sic): veo que vas colocando fichas en artículos en los que no se advierte que hayas contribuido en modo alguno y que lo haces como lo podría hacer un bot.
    • No sabía que contribuir en un artículo requería previa contribución, siempre y cuando se entienda que colocar {{Ficha de persona}} u otras es una contribución. Por tanto, según yo tengo entendido, la WP es justamente para que todos podamos contribuir, y hacerlo como si fuera un bot no necesariamente es incorrecto, aunque de hecho no es como un bot ya que no lo soy. Contribuir (quizás sería) "masivamente", entiendo que NO está limitado por la propia WP. En particular mi intención es contribuir a mejorar artículos de WP, a agregar detalles y si fuera el caso fichas, pues hasta donde sé, es como debería ser un artículo. En muchos casos no he agregado fichas y si otras mejoras.
  • (Sic): Cuando te limitas a poner ficha de persona ocurren cosas como que Margarita de Médici esté enterrada en el Sanctuary of Santa Maria della Steccata, en correcto inglés, aunque no sea el idioma de esta enciclopedia ni el del santuario,
    • Entiendo que al colocar la ficha pueden aparecer datos no traducidos o equivocados o cualquier tipo de cosa rara (si te fijas yo no estoy creando la ficha, ésta ya está creada, simplemente al agregarla se despliegan los datos que se han cargado previamente), pero esto no quita (nuevamente según tengo entendido) que ésta ficha es bueno que aparezca en el artículo y si hay algo que arreglar, bienvenido, se puede arreglar y seguir mejorando los artículos. ¿La alternativa es no poner la ficha y que quede como un artículo común y corriente?
  • (Sic): además de que no sé si te has fijado pero has dejado el artículo hecho un adefesio, con una imagen descolgada y un amplio espacio en blanco.
    • ¿adefesio? bueno si, ha quedado un blanco grande y esto es mejorable (ya lo voy a hacer), son errores o "distracciones" que se pueden cometer y bienvenidas las "criticas".
  • (Sic): Podría seguir añadiendo disparates de los que ocurren con las fichas cuando se colocan como lo haces, pero no lo voy a hacer.
    • si si, comparto que se pueden agregar muchos disparates, pero no es la idea (o por lo menos la mía)
  • (Sic): Simplemente: deja de comportarte como un bot y si quieres hacer obligatorias las fichas ya sabes el camino.
    • creo que es totalmente "subjetiva" tu recomendación, no sé basado en que criterio (si solamente el tuyo o un criterio de la WP que me gustaría saber) sea cual sea el caso estoy aquí para aprender y mejorar, pero no a impulsos de uno solo criterio, si a impulsos acordados de toda una comunidad. No quiero imponer las fichas, de ninguna manera, simplemente las aplico (en el acierto o en el error) en donde creo que corresponden, y con tu mismo criterio, si crees que no debo colocar alguna ficha ya sabes el camino...

Te pediría que no reviertas mis ediciones (a menos claro que sea un error) y te invito a que si encuentras un error en mi edición lo mejores o me indiques que lo haga, esta es la forma "colaborativa" de mejorar las cosas, y no al contrario. No has argumentado criterio para revertir esta edición. Y esta edición la que tu argumento es: (Sic): No es una persona, es un maestro anónimo, por tanto de él se ignora todo, incluidas fechas de nacimiento y de muerte cuando es el artículo que lo indica y no yo... No me queda claro tu argumento (sin mencionar que si es una persona, anónima pues no se tiene certeza de su nombre, pues ha realizado los gravados que se mencionan en el artículo, no es imaginario), pero si te parece un mejor criterio acepto que no se coloque.

Por último comentarte, e inspirado por tu mensaje en tu página que Nadie es más que nadie creo que por alguna razón (que tu sabrás) no te he caído en gracia y no ves positivos mis aportes a la WP. Lamento esto y ojalá se pueda revertir, pero en ningún caso estuvo en mi molestarte ni a ti ni a nadie. He completado recientemente la encuesta Community Insights Survey y en todo momento preguntan si me he sentido libre de poder colaborar en la WP, y mi respuesta ha sido siempre que sí, espero poder seguir haciéndolo de esa manera, con libertad, pero con orden, criterio y buenas intenciones de mejorar la WP. Saludos --AlfredoGMx (discusión) 17:45 23 sep 2019 (UTC)[responder]

Ja, ahora entiendo tu "enojo" con las fichas. OK, creo que no estamos tan lejos en las argumentaciones, si bien hay detalles, creo que a grandes rasgos compartimos los principios generales de la WP (por lo menos así lo interpreto) y por eso no creo que justifique responder en detalle. A mi en particular si me gustan las fichas, me clarifican, resumen y muestran a simple vista datos de la persona lugar, edificio, etc. relevantes. Pero respeto que a ti no te gusten y a muchos otros usuarios, así que cuenta conmigo que no agregaré fichas en artículos que tu has realizado/colaborado, y tendré mucho mas cuidado en las que agrego. un saludo cordial --AlfredoGMx (discusión) 19:09 23 sep 2019 (UTC)[responder]

¿Me puedes ayudar?[editar]

Hola Enrique:

Veo que me has retirado la Capilla de San Fernando añadido al artículo de la Catedral de Santiago.

Aún no me manejo muy bien con los mensajes en wikipedia, pero me pareció ver que era por plagio con www.catedraldesantiago.online

Hice todo lo que me comentaste anteriormente y me contestaron de wikipedia:

Recibimos la autorización para los textos de www.catedraldesantiago.online,

quedando registrada con el código 2019091410003991. Te agradecemos tu generosidad y tus contribuciones a Wikimedia.

Debo hacer algo más

Gracias por tu paciencia.

De categorías[editar]

Hola Enrique Cordero, usted me envió este mensaje, supongo que usted y Gaudio tienen razón, lo que pasa es que las explicaciones sobre cómo categorizar son largas, prolijas y confusas, al categorizar intento seguir el sentido común como es aconsejado, me parece que el problema de las categorías en Wikipedia es que hay demasiadas, en muchas de ellas no se define qué artículos pueden incluirse y algunas son de mal gusto por decirlo suavemente o su objeto es algo que no tiene la menor importancia (por ejemplo Categoría:Judíos ateos, Categoría:Personas tuertas, Categoría:Periodistas de Barcelona, Categoría:Periodistas de Cartagena, antes de encontrar éstas yo creía que los periodistas eran de política, economía, deportes o sociedad, y todavía dudo de que existan los periodistas de Cartagena, Barcelona o Madrid). En relación con el modo de categorizar quizá Gaudio lo hizo bien cuando borró del artículo de Ayanta Barilli las categorías Escritoras, Escritores en español, pero creo que erró al añadir Escritores en español del siglo XX, Escritores de España del siglo XX porque esta escritora no escribió nada en el sigol XX aunque nació en él. Si las categorías como Escritoras, Escritores en español son de referencia general ¿por qué se puede incluir en ellas páginas? ¿no parece que ése es el fallo? Un saludo, Rovirarovere (discusión) 18:55 24 sep 2019 (UTC)[responder]

OTRS[editar]

Si, es correcto. Ese sitio ha sido autorizado mediante el ticket:2019091410003991. Pero solo se han autorizado los textos, si bien en un ticket anterior le indiqué que eso no forzosamente quería decir que se mantuvieran sin modificaciones, porque parte de la redacción (para mi gusto) no es enciclopédica. Son las reglas de juego: si aceptas subir algo a Wikipedia, sabes que es pasible de ser modificado o borrado. Espero haberte ayudado. Saludos. --Ganímedes 09:20 25 sep 2019 (UTC)[responder]

Reminder: Community Insights Survey[editar]

RMaung (WMF) 20:47 3 oct 2019 (UTC)[responder]

Si no es mucho pedir, quería tu opinión[editar]

Me gustaría pedirte, si no te importa, tu opinión desde el punto de vista sintáctico, procedimental y sobre todo de fondo sobre |esto. Muchas gracias. --XVRT (discusión) 19:08 7 oct 2019 (UTC)[responder]

Gracias por tu tiempo. Ya la ha retirado muy amablemente Taichi por mí. A propósito ¿has borrado una orden que un bibliotecario te dejó para que quitaras un comentario sobre una, no sé cómo llamarla, sociedad secreta llamada La Lista Blanca? es que lo estoy buscando y no doy con él. --XVRT (discusión) 15:38 8 oct 2019 (UTC)[responder]
Perdona. Fallo mío, no fue a ti, fue a otro usuario y no es la Lista Blanca, es la Página Blanca, también en eso me confundí. Es que me han puesto de mal humor, buscando mi correo y demás. Veo que eres uno de los usuarios más capaces y tranquilos de este sitio, aquí eso parece un defecto muy grande que no deja de traer problemas. --XVRT (discusión) 15:48 8 oct 2019 (UTC)[responder]

Sobre Ortografía[editar]

Hola Enrique, agradezco tu mensaje. Cada cambio ortográfico lo reviso personalmente. En el caso de esta obra antigua lo he verificado con la catalogación realizada por la Biblioteca de Catalunya, https://cataleg.bnc.cat/search~S5*cat?/aRibera%2C+Juan+de%2C+sant%2C+ca.+1532-1611./aribera+juan+de+sant+ca+1532+1611/-3%2C-1%2C0%2CE/frameset&FF=aribera+manuel+maria+++++1652+++++1736&1%2C4%2C Te sugiero quitar las mayúsculas ya que no se consideran significativas al momento de catalogar. Saludos Madamebiblio (discusión) 15:13 10 oct 2019 (UTC)[responder]

Reversión de Religión[editar]

Hola, el día 28 de Septiembre hice una edición en el articulo de Religión, el cual usted revirtió. Le escribo para presentarle mi argumento y poder debatir para llegar a la verdad. Mi argumento: Las enseñanzas de Jesús de Nazaret, no solo están en la Biblia, sino, en los Evangelios en general, porque la Biblia es solo una recopilación de libros cristianos, muchos autores no fueron incluidas en el canon, hay muchas enseñanzas cristianas provenientes del mismo Cristo y de las primeras comunidades cristianas que están presentes en los Evangelios Apócrifos, y en otras fuentes, las cuales siguen siendo cristianas. Por lo mismo, edite añadiendo "Evangelios", porque en la Wiki de la misma se muestra de forma mas general. Muchas gracias por su tiempo y estoy a la espera de su respuesta. Que tenga un saludo.

--Makebos (discusión) 22:50 13 oct 2019 (UTC)[responder]

No, no es necesario que exista una recopilación de libros cristianos, la razón es simple, los libros cristianos fueron inspirados por Dios durante el inicio del Cristianismo, es decir, cualquier creyente que estuviera en comunión con Dios podría escribir su propio Evangelio, no solamente uno o dos personajes de gran renombre, incluso los iletrados podían hacerlo, porque no eran ellos quienes escribían el contenido, sino, Dios, ellos solo eran el instrumento. Por lo cual es un error grave que haya un canon, cuando lo correcto es que simplemente se estudie toda la literatura cristiana en general sin quitar ni un libro, porque todo es de Dios. Eso como primer punto, el segundo punto es que usted dice que no todas las iglesias cristianas aceptan los Apócrifos o la Biblia, mi argumento en contra es: El estudio de las cosas de Dios es personal, no colectivo, si a usted le sirve leer la Biblia y da frutos en su vida, a buena hora, es de Dios, y si por el contrario, si usted lee los Apócrifos y les sirven y en su vida da frutos, también sucede la misma bienaventuranza, porque el camino a Dios es personal, ergo, no todo el mundo estará de acuerdo, porque no todos tienen la misma inteligencia, entendimiento, fe, madurez espiritual, etc. Sucedió lo mismo en la vida de Cristo, había quienes lo entendían, quienes creían en el, y se convirtieron, como otros que no, entonces la cuestión no es si un libro cristiano es aceptado de forma colectiva, sino, si al cristiano le sirve para su vida espiritual, por lo cual, resulta básico que en la Wikipedia se diga claramente que la Biblia no es la única fuente cristiana, porque eso significaría negar a Dios.

--Makebos (discusión) 23:25 13 oct 2019 (UTC)[responder]

No son creencias, es la verdad. No es mi intención predicar, sino, decir la verdad. Si usted no tiene entendimiento le recomiendo que no edite artículos relacionados a Dios, porque usted no tiene la preparación necesaria. Así que le pido, que revierta mi edición, porque ya le demostré que la Biblia no es la única fuente cristiana que existe.

--Makebos (discusión) 23:43 13 oct 2019 (UTC)[responder]

No comprendo su mentalidad, si usted edita artículos sobre Dios, debe de ser un erudito de las cosas de Dios, de lo contrario, solo esta dando falsa información en la enciclopedia de la humanidad. Usted me dice que no demostré nada, pero si lo hice, le dije claramente que los libros cristianos son inspirados por Dios en la comunidad cristiana, ergo, cualquiera de los primeros cristianos tenia la capacidad de escribir evangelios, esto quiere decir que existen cientos de libros cristianos que no se incluyeron en el canon y que la mayoría de cristianos actuales no saben que existe. Así que le pido por favor que si no va a debatir con argumentos no me haga perder mi tiempo y revierta mi revisión, de lo contrario, temo que perderé la fe en la especie humana.

--Makebos (discusión) 23:54 13 oct 2019 (UTC)[responder]

Ficha y control de autoridades[editar]

Hola buenos días, por que as retirado las fichas de los artículos, si todo artículo a de tener su ficha y su control de autoridades, por ello existen los códigos y están desarrolladas, además de que le da mejor imagen y presencia a los artículos. Por otro lado me e fijado que colaboras en muchos de ellos, incluso as creado algunos hace mucho tiempo, por ello yo respeto tu edición, solo era para como te digo completarlo con las fichas, en este caso dejare que pongas tu las fichas a tu gusto, pues yo también e creado muchos artículos y te entiendo. Saludos --146.158.223.163 (discusión) 06:48 14 oct 2019 (UTC)[responder]

    • De nada. Te contesto por aquí: Lo de ser obligatorias yo tenia entendido que si, pues una vez me lo dijo un wikipedista, aunque como dices yo no lo e visto acordado por ningún sitio. Lo de la imagen crea un hueco en blanco tiene solución, pues se puede introducir con un código diferente, por ejemplo en una galería con texto pero como tu dices es secundario. La información contradictoria seria retocar la ficha con la información adecuada, que solo tenga los datos justos necesarios. Lo malo es como dices vandalismo en la Wikidata, si no se puede poner en seguimiento haber si lo actualizan y meten mejoras como el seguimiento. Yo también tengo muchos artículos en seguimiento y puedo corregirlos de esa forma cuando hay vandalismo, lo peor que tengo que editar casi siempre en anónimo por que mi cuenta a veces hace cosas raras, o mete separaciones, o te cambia letras, haber si lo soluciono por que en anónimo no respetan mucho las ediciones. Saludos --146.158.223.163 (discusión) 18:57 14 oct 2019 (UTC)[responder]

Muchas gracias por la explicación. si que tienes en seguimiento yo tendré unos 500 artículos como mucho. Tomo nota, saludos y gracias otra vez. Saludos --146.158.223.163 (discusión) 18:57 14 oct 2019 (UTC)[responder]

Que tal Enrique.[editar]

Si usted considera pertinente Borrar el artículo, pues nada que hacer. Muchas Gracias. Solo queria hacer una ficha biográfica de un actor. Es usted muy amable. Bloonda (discusión) 00:38 15 oct 2019 (UTC)[responder]

Re: Las mujeres son humanas[editar]

Nadie dice que no, pero las mujeres marcianas, las venusianas, las kriptonianas, las habitantes del inframundo egipcio y las semidiosas del Olimpo, ¿son o no son mujeres? Me refiero a la ficción o la mitología, claro. ¿Ceres, Isis, Semíramis, Amaterasu y la Pacha Mama merecen que se las mencione como "hembras", sólo porque no son humanas (creo) en sus correspondientes mitologías? Te vas a meter en un berenjenal, Enrique, que apenas la discusión roce a la Virgen María te van a caer del Opus Dei... No, ahora en serio: si hay más de uno que quiere hacer esa diferenciación, bien se puede discutir. Y si tu postura sale gananciosa, mejor para los críos de la Real Academia.

Y no me corras con terneras, que estoy hasta la coronilla de terneras y terneros: hace un rato estuve vacunando, para lo cual tuve que apartar unas 400 vacas de sus terneros. No tienes idea a qué nivel de decibelios pueden alcanzar 400 vacas mugiendo y 400 terneros balando simultáneamente a menos de 40 metros. ¡Basta de terneras, por favooor! En fin, basta de bromas y saludos. --Marcelo (Mensajes aquí) 16:42 25 oct 2019 (UTC)[responder]

El espacio nombre es para el nombre[editar]

Hola, como estas? Verás, cuando buscas un científico que haya ganado el Nobel en la mayoría de los casos aparece junto al nombre del encabezado la medalla del premio Nobel. No tiene sentido que unos lo tengan y otros no, y es una información visual bastante buena porque no tienes que buscar ninguna sección de premios para encontrarlo.

Si te basas en tu propio criterio para decidir donde se pone algo y donde no, te recuerdo que incumple la regla de punto de vista neutral de Wikipedia, lo que puede desembocar en el bloqueo de tu usuario.

https://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Punto_de_vista_neutral

Un saludo.


Pues la verdad es que no me queda claro. En la plantilla que se utiliza sale el ejemplo de Obama, que tiene el premio Nobel, y sin embargo no hay ninguna sección donde lo mencione. Es más, si vas al artículo de Barack Obama te encontraras, como se hace siempre, que al lado del nombre de cabecera aparece la medalla del premio Nobel XDD.

Racismo[editar]

Comprendo que no tengas conocimientos de historia, pero el deshacer artículos porque no son de tu agrado no es plan. Si tienes dudas, se dicen, pero no se deshace todo..... Paupuig (discusión) 09:14 1 nov 2019 (UTC)[responder]

Chica Luna[editar]

No, la verdad es que no estoy tratando de imponerle mi punto de vista, solo estoy corrigiendo los cambios que usted hizo. Además, si nos ponemos a hablar de forma honesta sobre ello, ese sería usted quien quiere imponerme su punto de vista a toda costa e incluso intentó provocarme (realmente no pensé que yo sería el más maduro de los dos, vaya sorpresa), así que no vayamos por esos lares. Sobre el artículo de Chica Luna, pensé que ya se había discutido sobre este asunto, ¿necesita que volvamos al café para solucionarlo?, por qué yo no tengo problemas en hacerlo. Saludos. Debiit (discusión) 18:14 1 nov 2019 (UTC)[responder]

¿Por qué la amenaza? No necesita amenazarme Sr. Enrique, seamos personas civilizadas. Sé que yo no le agrado, pero no es razón para olvidarse de sus modales y tratarme mal. La imagen que tenía de usted era otra. Saludos. Debiit (discusión) 19:32 1 nov 2019 (UTC)[responder]

Re:[editar]

Hola Enrique. En el anexo hay tablas con datos de 2018, 2017, 2016, otras sin año, y una carencia general de referencias, de ahí que considere oportuno ese aviso de mantenimiento. Quizás hay demasiadas tablas en el anexo y, aunque solo sea por temas de actualización, convendría simplificar la información que se ofrece. Un saludo. --Rodelar (hablemos) 13:07 2 nov 2019 (UTC)[responder]

¿Me puedes ayudar?[editar]

Hola Enrique: ¿Qué se puede poner en el apartado enlaces externos al final de un artículo? Gracias.

Hola Enrique: Me he estado leyendo la sección de enlaces externos que me indicas y mi opinión, aunque soy parte, es que se podría incluir.

La web se relaciona única y exclusivamente con el tema del artículo. Creo que tiene nivel: - Ver los autores de los contenidos - La web oficial para conocer la historia de la catedral enlaza a nuestra web. www.catedraldesantiago.es -> historia _> un recorrido por la historia y el arte de la catedral -> CATEDRALDESANTIAGO.ONLINE No es ni publicitario ni comercial El único objetivo de la web es proporcionar amplia información sobre la Catedral de Santiago. Es una web sin animo de lucro.

Espero alguna indicación tuya.

Gracias. — El comentario anterior sin firmar es obra de CatedralSantiago (disc.contribsbloq). --Jcfidy (discusión) 12:15 3 nov 2019 (UTC)[responder]

¿Me puedes ayudar?[editar]

Hola Enrique:

Recientemente mostré mi desacuerdo con “rodelar” por la retirada de un enlace en enlaces externos de catedraldesantiago.online Había retirado el mío y otros más dejando solo el de la web oficial. Quizás sea coincidencia pero hoy he visto que me han eliminado todos mis artículos y han repuesto los enlaces que había borrado “rodelar” (menos el de catedraldesantiago.online) cosa que estoy gestionando.

Pero lo que más me preocupa es el mensaje de conflicto de interés, también de hoy, de” Ontazc”. Quería conocer tu opinión al respecto. Gracias. --CatedraldeSantiago 10:17 6 nov 2019 (UTC)

Re:Correcciones ortográficas[editar]

Gracias por el aviso. Intentaré afinar mejor. Un saludo.--Aitorembe (discusión) 22:17 12 nov 2019 (UTC)[responder]

Antonio de Guevara[editar]

Ayer he añadido una nueva referencia bibliográfica sobre Antonio de Guevara. Ud., además de borrarla ha tenido a bien añadir este proverbio.

La referencia se correspondía con una obra editada en el 2019 por un autor que colaboró en la edición de las obras de Guevara en el Proyecto de Filosofía en español, ha publicado el estudio sobre el polígrafo en la Fundación Hernando Lararmendi, etc.

Si es tan amable le rogaría añada tal referencia a la entrada o, simplemente, se informe metiendo el nombre del autor en Google antes de borrarla.

Un saludo Manuel de la Fuente Merás

Felices de Cáceres[editar]

Gracias por la corrección. He arreglado Wikidata donde además de la equivalencia que había puesto yo (al poeta) estaba previamente confudido con el tercer Juan Felices de Cáceres (padre).--FAR, (Libro de reclamaciones) 18:37 14 nov 2019 (UTC)[responder]

Correcciones usando la herramienta Replacer[editar]

Hola. Ese es un cambio que hace la herramienta sola. No lo hago yo. Yo solo cambio el "éste". Habrá que comentárselo al creador. --Lojwe (discusión) 13:12 16 nov 2019 (UTC)[responder]

¿Acaso no quedan mejor así los artículos?[editar]

Pues eso.--81.0.4.244 (discusión) 10:24 27 nov 2019 (UTC) Y ten un poco de respeto con la enciclopedia que todos usamos--81.0.4.244 (discusión) 10:27 27 nov 2019 (UTC).[responder]

Hola de nuevo[editar]

Las plantillas son importantes porque dan estilismo al artículo y aportan información valiosa. Además inducen a seguir mejorando los artículos. Sobre las referencias si le das a read more, verás que sale información sobre ese artista o arquitecto no recuerdo bien ahora. Siempre me fijo en las referencias que pongo. Además, en muchos artículos cuando pones la ficha te sale una foto de la persona importante, que algunos artículos no tienen. Le recomiendo que sea amable que esto es una enciclopedia. Y deberíamos entendernos por las "buenas". --81.0.4.244 (discusión) 11:13 27 nov 2019 (UTC)[responder]

Sobre lo de que se pierde información con algunas fotos es cierto[editar]

Pero no suele ser muy valiosa, de todas formas se puede incluir en la tabla dentro de su código. Cosa que haré conforme tenga tiempo. En eso si tienes razón. --81.0.4.244 (discusión) 11:15 27 nov 2019 (UTC) Me comprometo con usted a insertar la información en el código de la plantilla.--81.0.4.244 (discusión) 11:26 27 nov 2019 (UTC)[responder]

Usted tenía razón en lo que dije y he actuado en consecuencia[editar]

Arnold Bode fíjese en el artículo, en incorporado la información que había en el artículo en wikidata. Recuperaré toda la información de ese tipo que haya eliminado introduciendo plantillas. Conforme gaste mi tiempo en esta enciclopedia. --81.0.4.244 (discusión) 11:39 27 nov 2019 (UTC)[responder]

Relleno de artículos[editar]

Me dedico también a completar artículos como puede ver en Januarius Zick Prefiero cosas interesantes siempre. Si no , no gastaré mi tiempo.--81.0.4.244 (discusión) 11:45 27 nov 2019 (UTC)[responder]

Otra vez[editar]

No retires las plantillas, que queda mucho más profesional así. Te lo estoy pidiendo porque es mejor para la wikipedia. --81.0.4.244 (discusión) 17:16 27 nov 2019 (UTC)[responder]

Josep Llinàs[editar]

Ya he añadido el texto en wikidata. No borres las plantillas.--81.0.4.244 (discusión) 17:20 27 nov 2019 (UTC)[responder]

Insignes → célebres → insignes[editar]

En la página de Calderón de la Barca,

a) Un anónimo 88.20.190.67 cambia «insignes» por «célebres»;
b) Reviertes la edición sin aportar razones;
c) Revierto tu reversión aduciendo que «célebres» es preferible a «insignes»;
d) Re-reviertes mi reversión diciendo: «¿por qué? ¿por empobrecer el lenguaje? Insigne no significa más que célebre, no se corrige lo que no está mal y no es malo ampliar el vocabulario, al revés».

No tengo mucho que decir y no objeto a tu reversión pero:

a) No entiendo dónde está el empobrecimiento del lenguaje. A mi modesto enteder «insignes» es más repolludo y casposo, y «célebres» menos pretencioso y más objetivo, aunque eso puede provenir de mi hartura con el estilo hagiográfico de los historiadores de la lengua españoles, a los que un poco más de distancia con su idioma y sus figuras no les haría más que bien.
b) Estoy de acuerdo con que «insigne» no significa más que «célebre». Y de acuerdo también con que no se corrige lo que está mal. Pero, entonces, ¿por qué la primera corrección? ¿En qué está mal? ¿No se habrá corregido por provenir de un anónimo únicamente identificado por una dirección IP? Lo cual, si es el caso, es una mala costumbre de los wikipedistas, cuando la Wikipedia afirma que cualquiera (no cualquiera con cuenta) puede editar un artículo.

Lo más deseable es que hubieras razonado tu reversión al editor anónimo original. --Rpajares (discusión) 12:25 8 dic 2019 (UTC)[responder]

Después de leer tu respuesta, sigo sin ver que mayor frecuencia suponga empobrecimiento. Por lo demás, gracias por las explicaciones recibidas. Por mi parte, cierro el incidente. --Rpajares (discusión) 16:09 8 dic 2019 (UTC)[responder]

Cuenta[editar]

Precisamente está siendo investigado por una ip vandálica posible abuso de autoridad y salto de bloqueo de un usuario que fue expulsado. Mejor no hacerle caso. Ya fue denunciado. Pichu VI (discusión) 16:43 11 dic 2019 (UTC)[responder]

Ecce homo[editar]

Dear Enrique, good evening to you,

In the Greek bibliography, this image is referred to as an Ecce homo type. The specific image, painted in 1648, is by a well known painter from Crete, Ilias Moskos.

I notice that in other images of the type Ecce Homo (like this and this) there is a column depicted on the background. In the Greek iconology, there are no Christ in the column type.

I leave it up to you to add or not the painting by Moskos in the Gallery of Ecce Homo article.

Best wishes Nikos

Actia Nicopolis (discusión) 18:47 11 dic 2019 (UTC)[responder]


Hola Enrique,

Gracias por las aclaraciones.

Transmitiré sus puntos de vista al escritor del artículo.

¿No estaba el Cristo atado a la columna con la cara hacia la columna?

Saludos griegos

Nikos

Actia Nicopolis (discusión) 07:26 12 dic 2019 (UTC)[responder]

Buen día señor Cordero, veo que eliminó una edición sobre Santiago el Justo que yo realicé. Le agradezco me explique el por qué hizo tal, siendo que mi edición no es una opinión personal, sino la cita de explicaciones alternativas que, si bien no son irrefutables, tienen respaldo en varios autores reconocidos, actuales e históricos. Quedo atento. — El comentario anterior sin firmar es obra de Montecristo1956 (disc.contribsbloq).

Eugenio Cajés[editar]

Hola Enrique, creo que tu reversión de mi edición fue un poco abrupta, entiendo que mi edición también lo fue y que podría haber utilizado la pestaña de discusión, pero los cambios que hice son sencillamente la traslación de una fuente que considero bastante fiable y bien referenciada, como es la entrada de la enciclopedia on line del Museo del Prado sobre Cajés. Además, solo pretendía puntualizar algunos datos mal precisados y evitar coloquialismos en la redacción, como el uso de la perífrasis "a lo primero". Aún así, entono el mea culpa por no usar antes la página de discusión cosa que haré.

Si estás de acuerdo quería hacer un par de cambios, por un lado voy a añadir el enlace a la enciclopedia del Prado, para que cualquiera pueda comparar las versiones, y voy a corregir el dato sobre la reproducción de la última cena que se colocó en 2015, ya que no fue a partir de la obra de Carducho en las Carboneras, si no a partir de una de Jusepe Leonardo (discípulo de Cajés) en Cebreros, pero invertida, dato evidente si se comparan amabas obras por un lado, además que queda queda recogido en el informe de restauración disponible en la Dirección General de Partrimonio de la Comunidad de Madrid. No sé si el dato es tuyo, ya que la modificación la hace un usuario anónimo, pero te lo comento por si te interesa. Puedes ver la obra de Jusepe Leonardo en este link

https://www.elnortedecastilla.es/castillayleon/edadesdelhombre/201406/05/cena-novissima-20140605094322.html

Eso sí, hay un par de cosas sí que voy a cambiar, p — El comentario anterior sin firmar es obra de 88.6.77.83 (disc.contribsbloq).

Feliz Navidad[editar]

Felices Fiestas y un próspero Año Nuevo que aporte bienestar y conocimiento a todo el mundo.--Canaan (discusión) 17:22 24 dic 2019 (UTC)[responder]
Feliz Nochebuena, Enrique. Saludos Lourdes, mensajes aquí 19:34 24 dic 2019 (UTC)[responder]
Que tengas una feliz navidad y prospero 2020. De tu amigo Leonpolanco. -- Леон Поланко говорит вам и слушает вас 22:15 24 dic 2019 (UTC)[responder]
centereft

No sé si esto procede...[editar]

... pero como veo que lo hace más gente, quería desearte unas fiestas muy felices en compañía de todos los tuyos. --XVRT (discusión) 17:46 24 dic 2019 (UTC)[responder]

Feliz año[editar]

Bruiloftsmaal voor een boerenhuis o lo que Wikidata diga​
Autor Pieter Brueghel el Joven Bandera de los Países Bajos
Creación en algún momento​
Ubicación Museo del Prado, Maastrich , Austria Bandera de Austria, Europa Bandera de Unión Europea,
Mundo , Sistema solar, Vía láctea, Universo
Estilo Escuela de Siena Siena , Italia Bandera de Italia
Material Óleo sobre madera
Técnica Aguafuerte
Dimensiones ​40 cm x 63 cm

Ya, es un casorio, pero no conseguí banquete de Año Nuevo. Lo importante es que las vituallas y los vinos están, así como mis ganas de desearte un muy buen año para vos y todos tus seres queridos. Un beso, --Cocolacoste (discusión) 06:56 30 dic 2019 (UTC)[responder]

RE:Presidenta de Navarra[editar]

Federico García Lorca[editar]

Hola Enrique, tienes razón. Me hice un lió con el Parlamento de Navarra y el Gobierno de Navarra. Nunca me pongo a revisar páginas sin antes haberme tomado tres o cuatro cafés y hoy solo llevo dos. Gracias por avisarme. Un saludo Ontzak (Bilbo ta Bizkai guztia) 09:13 5 ene 2020 (UTC)[responder]

Hola[editar]

Originalmente no estaba dentro del paréntesis pero lo revertiste. ¿Hay algo de malo en saber la edad a la que lo mataron? En la mayoría de las biografías aparece la edad a la que muere la persona. Se puede poner separada la edad a la que murió la persona. Orendona (discusión)

Sobre cuenta vandálica de Juan Evo[editar]

Buenas tardes, ya reporte con anterioridad la cuenta "principal" que fue la que más vandalismo ocasionó, Por lo que ya no es necesario que reportes la principal en miscelánea. Solo falta las dos restante que parecen ser títeres del usuario.--Dimartz (discusión) 19:11 30 ene 2020 (UTC)[responder]

El Rastrojo[editar]

Hola Enrique, muchas gracias por tu ayuda. Por alguna extraña razón cuando busco en el historial para restaurar la redirección que creaste no la encuentro. Por favor te agradecería que la vuelvas a crear para proteger. Saludos cordiales, Taty2007 (discusión) 19:18 30 ene 2020 (UTC)[responder]

Gracias. Finalmente solucionado. Saludos Taty2007 (discusión) 19:41 30 ene 2020 (UTC)[responder]

El nacimiento de Venus[editar]

Hola compañero: Hay muchos cuadros con ese título de diferentes pintores, que aunque en el título aparezca el autor entre paréntesis, no significa que ya esté desambiguado, pues si alguien quiere buscar, en este caso, el cuadro con el autor podrá dirigirse rápidamente a la página de desambiguación para buscar el artículo de su interés. En lo personal, veo que le han dado gran ponderación al artículo que habla del cuadro de Sandro Boticelli, quizás porque es un artículo bueno; pero considero que no hay que olvidar que hay otros autores que han hecho sus pinturas respecto a esa escena mitológica. Y te hago una pequeña aclaración: en el artículo El nacimiento de Venus (Bouguereau), la plantilla de desambiguación yo no la coloqué. Recibe un saludo. Vubo (discusión) 05:00 1 feb 2020 (UTC)[responder]

Re: Garcilaso de la Vega[editar]

A estas alturas pocas cosas me asustan. Suele pasar de vez en cuando. Un saludo. Montgomery (discusión) 14:30 5 feb 2020 (UTC)[responder]

Nadie es más que nadie[editar]

Bueno esa afirmación me parece ridícula, porque las personas son diferentes en todo, incluido su valor profesional y académico, ético, etc. Eso de que pienses que el artículo es de tu propiedad porque lo empezaste tú, ya me parece feo, y lo de quitar las fichas de persona me parece más feo aún, porque es una forma de estandarizar la wikipedia y hacer una presentación de datos rápida sobre la persona en cuestión. Además quieres imponer tu criterio a la fuerza. Lo que me parece aún menos loable. Pero paso del asunto ahora. Tengo otras cositas más importantes en "mente".

Bye --81.0.0.152 (discusión) 09:08 25 feb 2020 (UTC)[responder]

¿Y donde está esa encuesta si se puede saber? Aparte yo no soy demócrata. Yo soy meritocrata. Me atengo a la razón y a la lógica. Pero a ver donde están esas votaciones de la gente. --81.0.0.152 (discusión) 09:29 25 feb 2020 (UTC)[responder]

Boina del Wikiproyecto Carlismo[editar]

Boina del original
Hola, Enrique Cordero. Recibe esta Wikiestrella del Wikiproyecto:Carlismo en agradecimiento por tu creación del artículo Ramon Felip. ¡Buen trabajo! Raderich (discusión) 14:54 28 feb 2020 (UTC)[responder]


Re: Fichas[editar]

Usted disculpe. --Pacoperez (discusión) 17:36 28 feb 2020 (UTC)[responder]

Te agradecería que repusieras la aportación que acabo de hacer al artículo Colonización española de América. La redirección no está bien hecha, , pero tú lo puedes corregir --83.48.9.74 (discusión) 17:04 5 mar 2020 (UTC)--83.48.9.74 (discusión) 17:04 5 mar 2020 (UTC)[responder]

Acabo de ver que lo has arreglado. Gracias. Salvador --83.48.9.74 (discusión) 08:20 6 mar 2020 (UTC)[responder]

Re: Retablo del Roser...[editar]

Hola Enrique: Tienes razón, que fallo! Puedes arreglarlo como mejor te parezca, naturalmente es el mismo retablo y no hace falta ninguna fusión. Gracias por tu atención, saludos --MarisaLR (discusión) 19:34 6 mar 2020 (UTC)[responder]

Hola Enrique[editar]

Enrique muchas gracias por tu aclaración. Independientemente que consideres que no se pueda usar mi artículo en SCOPUS, la fuente que está en estos momentos: "Jeffrey Pfeffer, El papel del poder en la toma de decisiones" no trata sobre eso, Pfeffer habla de toma de decisiones empresariales no en democracia,verificalo por favor. Mi artículo trata en un acápite sobre eso, es decir yo si trato el tema de los problemas en la toma de decisiones por influencias negativas o dolosas, mi artículo fue revisado en sistema doble ciego y fue publicado en una revista Q2 en Scopus. Por favor revísalo, el punto se encuentra en el acápite 5, pagina 122. De antemano te ofrezco excusas y recibe un abrazo de mi parte.

Saludos,

¡Una barnstar para ti![editar]

El Barnstar original
Buen trabajo Melvis Glez (discusión) 01:13 8 mar 2020 (UTC)[responder]

Teoría DLVO[editar]

El artículo Teoría DLVO fue marcado con la plantilla

en agosto del año pasado. Puede qe mi traducción no fuera buena, pero recientemente buscandolo para un trabajo me di cuenta que fue eliminado. La emática es importnte y no sé por qué ocurrió esto ¿pudiera sber el por qué o inclus quién lo eliminó?¿Hay fora de recuperar ese contenido para editarlo y mejorarlo sin tener queepezar de cero? Gacias de antemano

RE: Historia del grabado[editar]

Hola, Enrique, gracias por tu interés. El principal problema que me he encontrado con este artículo es la poca bibliografía que existe sobre la historia del grabado, sobre todo en ámbito general (toda la historia, todo el mundo). En algún momento tuve dudas si hacerlo o no, porque he tenido que ir juntando retales, pero al final creo que he obtenido un resultado mínimante decente, que sin duda contendrá errores u omisiones. El libro de Esteve Botey es el único que he encontrado de ámbito generalista. El problema es que es un libro de 1935, bastante desfasado y escrito con un estilo muy ampuloso, tal como se escribía en esa época. Esteve fue grabador —ganó la Medalla de Oro de la Exposición Internacional de Barcelona de 1929— y catedrático de la Escuela de Pintura, Dibujo y Grabado de la Academia de San Fernando; indudablemente, conocimientos tenía, aunque como digo el libro es algo farragoso y parco en detalles, en ocasiones se limita a esbozar listados de autores sin más comentarios, pero bueno, he extraído lo que he podido. Sobre lo que dices de sensación de desorden puede ser, porque el libro a veces trata la información en orden cronológico, a veces geográfico y a veces por técnicas de grabado, por lo que en ocasiones he tenido que ir atrás y adelante para procurar hacer un relato coherente, que quizá no haya conseguido plenamente. Tampoco diferencia mucho entre diseñadores y estampadores, como mencionas, aunque a mí tampoco me ha parecido algo primordial, me he centrado más en períodos y estilos, así como en las obras producto de esos períodos y estilos.

Sobre Diesa, Esteve dice literalmente: «Juan de Diesa, dibujante y grabador experto que firma en Madrid el cobre para el frontispicio de Novus et methodicus Tractatus de represæntatione, de Robles, en 1524». Está junto a otros autores de la misma época (siglo XVI), así que si hay un error está en la concepción inicial del autor. En fin, tampoco es un dato excesivamente relevante, ante la duda quizá sería mejor eliminar esa frase, ¿no crees?

Sobre Velázquez: «tal nos depara el pequeño retrato de interpretación del Conde-Duque de Olivares, de Velázquez, que se supone por algunos grabado por él en aguafuerte y buril, del que se guarda una prueba en la sección de estampas de la Biblioteca Nacional de Madrid». Hay una foto, y no es el grabado de Pontius ni Panneels. Quizá podría subirla a Commons para que la vieras, pero sin estar seguros de la autoría de Velázquez no sé como catalogarla; ya me dirás. Te digo lo mismo, ante la duda, ¿mejor eliminarlo?

Hace unos días me cogí de la biblioteca una Historia del grabado en España de Antonio Gallego, aunque solo la he utilizado para el siglo XX, que era la parte que me faltaba que no salía en Esteve. Voy a revisarme todo el resto y miraré de arreglar un poco aunque solo sea la parte española. Ya te digo, me ha costado un montón encontrar una historia generalista del grabado, no es un tema muy tratado en los manuales de arte.

En fin, cualquier otro error que detectes, dudas, sugerencias, etc, estaré encantado de atenderlas. Gracias por tu ayuda.--Canaan (discusión) 17:55 17 mar 2020 (UTC)[responder]

Es esta imagen, no sé si te suena.--Canaan (discusión) 19:11 17 mar 2020 (UTC)[responder]
Bueno, de momento he eliminado a Juan de Diesa; y he añadido a Antonio de Arfe, que también está en rojo (;-).--Canaan (discusión) 20:03 17 mar 2020 (UTC)[responder]
Hola. Ya he rehecho el párrafo del medievo y he eliminado lo de Velázquez, ya que no está comprobado. He añadido alguna cosa de Gallego, seguiré en orden cronológico. Cualquier otra cosa ya me dirás. Cuídate tú también, en estos tiempos que corren hay que ser muy prudente. Saludos.--Canaan (discusión) 19:09 18 mar 2020 (UTC)[responder]

Reversión[editar]

Hola, me gustaría saber por qué has revertido mi edición [8] en el artículo Las Meninas. Gracias. 93.176.158.30 (discusión) 18:37 18 mar 2020 (UTC)[responder]

Porque es irrelevante. Se ha escrito mucho sobre Las meninas, puedo recomendarle algún libro si está interesado en el tema, pero en ninguno de ellos va a encontrar ninguna mención a la cosa esa.--Enrique Cordero (discusión) 18:58 18 mar 2020 (UTC)[responder]

Numeración de los presidentes del Gobierno[editar]

He enumerado la lista de Presidentes del Consejo de Ministros, puesto que el cargo de Presidente equivale al del Presidente de Consejo de Ministros, además he hecho conteo y me aparece que Sánchez es el 162º Presidente. He colocado también el número de Presidente de Gobierno desde la democracia (7º). Saludos.

Ah, perdona. La referencia la he sacado a raíz un recuento en Anexo:Presidente del Consejo de Ministros de España que yo mismo he hecho. Tenía unos errores que ya he corregido, además ya te he explicado como funciona mi sistema.

No fue mi aportación[editar]

Hola Enrique Cordero. En mi página de discusión me has atribuido una edición en la página Petrel (Alicante) que fue obra del usuario WikiPetrer, si te fijas en el historial de dicho artículo yo intenté corregir parte de lo que hizo ese usuario. Así que deshice tu borrado al ver que únicamente tu motivo era (rv: wikipedia no es un blog,) en lugar de contribuir como yo hice para mejorar esa mala redacción. Y no se que ofende más si que pusiera "vandalismo" o que crtitiques algo que no he hecho. Un saludo. --Usuario:OM.te (discusión) 11:53 27 mar 2020 (UTC)[responder]

Buenas tardes[editar]

Que tal ? me gustaría una explicación sobre el motivo en que se han eliminado actualizaciones que he hecho en autores como Guido Reni o Van der hamen en los últimos días. He actualizado y colocado todas las bibliografías correspondientes.

He leído la bienvenida que me has dejado. No me había saltado una notificación sobre la misma. En cuanto a lo que me comentas he actualizado la información Puntual sobre las colecciones españolas con el objetivo de darlas a conocer y porque son tema con el que me encuentro familiarizado. No me atrevería a aportar sobre áreas que desconozco. Agradezco la corrección y las indicaciones sobre estilo. Por otra parte me hubiese gustado que antes de proceder a eliminar prácticamente todo lo que llevó hecho en estos días, me lo hubieses comentado, ya que es fruto de horas de investigación. Buen día. FydelJ (discusión) 18:54 30 mar 2020 (UTC)[responder]

Aclaraciones varias. Paginas como la que detalla las obras de El Greco. Está divida en periodos y existen muchas ilustraciones. Cuál es el criterio sobre qué se puede adjuntar para ilustrar etapas con pocos ejemplos cuando hay otras que tiene muchos. Sin contar el criterio respecto a los museos que las albergan, algunos se repiten y otros que he intentado incorporar han sido eliminados. Buenas noches.

Buen día Lamento la confusión, no controlo lo de los foros de discusión o si se responden por un sitio o por otro. Verificaré como ha quedado lo de El Greco. las referencias estimo que no sea el conflicto porque suelo ponerlas en cada aporte que hago porque no me baso en mis opiniones sino en hechos verificados y a poder ser recientes. En las imágenes donde no lo coloco es porque la información con su bibliografía está colocada a modo de cita en el texto. Por otro lado lamento si he borrado el aparado del: periodo toledano tardío, ha sido sin darme cuenta. Deseo a partir de ahora que nos podamos comunicar mejor a la hora de hacer correcciones a las aportaciones de modo que se puedan solventar adecuadamente. Gracias. FydelJ (discusión) 13:07 31 mar 2020 (UTC)[responder]

Marqués de La Fayette[editar]

Hola, Enrique. Veo que has deshecho mi edición en la página del Marqués de La Fayette. Los cargos se escriben con minúscula inicial. Saludos, --Hampcky (discusión) 18:44 17 abr 2020 (UTC).[responder]

Gracias por tus comentarios. He modificado un pie de imagen que se te había pasado. También hay un enlace presente en la nota 185 titulado "Tumba del Marqués". No encuentro el texto en el código fuente, por lo que interpreto que se copia automáticamente desde el origen de la información. Un saludo, --Hampcky (discusión) 19:12 17 abr 2020 (UTC)[responder]

Oosp[editar]

[9] te revertí sin querer mientras navegaba por mi lista de seguimiento desde el móvil, ni me había enterado. Perdón Jcfidy (discusión) 16:32 19 abr 2020 (UTC)[responder]

Juan Tomás Porcell[editar]

Buenas Enrique Cordero, lo mejor es que saquemos dicha localización de nacimiento, debido a que no se pueden incluir preguntas dentro de un artículo. Es una solución neutral al problema de los ¿? y si se puede verificar el lugar se agregara con sus respectivas referencias. Un saludo EditedcLMailbox✉」 23:01 19 abr 2020 (UTC)[responder]

@EditedcL: Las fuentes son las que te he indicado y son las que figuran anotadas en el artículo. El manual de estilo indica que si se desconocen las fechas pueden colocarse entre interrogantes, en ningún sitio dice que no se puedan colocar interrogantes cuando un dato es dudoso si las fuentes indican que es dudoso, salvo que me indiques dónde has leído que no se puede. Si me contestas en tu página de discusión te contestaré en la mía. Saludos--Enrique Cordero (discusión) 00:39 20 abr 2020 (UTC)[responder]

porque borraste lo que puse en el protestantismo?[editar]

lo unico que puse fue deque el protestantismo es un conjunto de iglesias me puedes explicar enque me equivoque


Datos de población del banco mundial[editar]

Data World Bank, es una página dinámica, si la enlazas, no salen los datos, tienes que buscarla en google por World Bank World population under 14 year.

Por qué?, ni idea, simplemente son las estadísticas oficiales de los países, simplemente es lo que es (y le pasan los datos al Banco Mundial de la ONU).

--188.171.57.108 (discusión) 19:02 4 may 2020 (UTC)[responder]

Por DIOS, cual es el MAXIMO! eso no es una interpretación, eso es LEER la gráfica! --188.171.57.108 (discusión) 19:07 4 may 2020 (UTC)[responder]

Encadenado, no encanado[editar]

😎 Es lo que ocurre cuando uno tiene un teclado bluetooth que se salta una tecla cada dos por tres. Gracias!! Virum Mundi (discusión) 19:11 8 may 2020 (UTC)[responder]

Teorías de la conspiración del 11M‎[editar]

Hola Enrique ¿como estás? La edición que apliqué en el mencionado artículo la realizé al observar la plantilla que requiere neutralidad. Si bien es cierto que esa manifestación en concreto fue para protestar por las gestiones del gobierno de 2006 (que desde mi punto de vista esclareció los hechos frente a la tergiversación por parte de la anterior administración culpando a ETA cuando claramente fueron asesinatos sin un objetivo conciso diferenciando a las masacres cometidas por dicha banda terrorista...). Al llevar tu mucha mas experiencia que yo doy por echo que tu última reversión a sido la mas prudente, aún así te dejo mi opinión. Espero que entre todos podamos mejorar el artículo a fondo para poder retirar las plantillas de mantenimiento que tiene. Gracias por tu tiempo y un saludo.--Cartman2020 (discusión) 20:46 9 may 2020 (UTC)[responder]

Disculpa mi insistencia, no lo había pensado así. Bien se pueden equiparar a los superviviencialistas norteamericanos. Gracias por la aclaración y un saludo.--Cartman2020 (discusión) 23:55 9 may 2020 (UTC)[responder]

Virreinato de Nueva España Traducidas[editar]

Perdón por mis ediciones en el artículo del Virreinato de Nueva España, pero soy el segundo contribuyente clasificado a la versión en inglés del artículo y allí la sección de Filipinas está más desarrollada en wikipedia en inglés que en español. ¿Me pueden ayudar a actualizar el artículo de Virreinato también? Solo sé leer español, pero no escribirlo ni hablarlo, ya que simplemente soy un filipino que solo entiende español leyendo libros pero no practicando el idioma.--Rene Bascos Sarabia Jr. (discusión) 14:05 12 may 2020 (UTC)[responder]

Del Greco, no de El Greco[editar]

Gracias por la aclaración. La verdad es que he tenido que ir a comprobarlo para convencerme. 1

Al ser un apodo y no su nombre, “el” funciona como artículo. Por lo tanto, ha de ser “exposición del Greco” a diferencia de “embajada de El Salvador”. Los medios de comunicación en esto no son en absoluto de ayuda, como puede verse a continuación. 2 3 4 5 6 7 Y para acabar, qué menos que la página del mismísimo Museo del Prado: 8

Saludos. J.M.Domingo (discusión) 17:37 12 may 2020 (UTC)[responder]

TheBellaTwins1445[editar]

He comenzado una encuesta, si te interesa participar te invito, saludos - [10]. TheBellaTwins1445 (discusión) 18:07 17 may 2020 (UTC)[responder]

Agradecimiento por tu participación incansable en la propuesta de cambio WP:TOES[editar]

Quería agradecerte la gran cantidad de argumentos que has presentado en la propuesta de cambio de WP:TOES, viendo tu postura, antigüedad en Wikipedia, actividad y argumentos, me gustaría que presentásemos la propuesta juntos a la hora de la encuesta y su posterior votación. Voy a preparar un borrador para la nueva política y me gustaría que me ofrecieses tus opiniones para conseguir actualizar una política que proviene del legado del franquismo y que quizá en 2005 tuvo su sentido, pero ahora en 2020, esta política merece un cambio. Si quieres participar en esta propuesta te lo agradecería mucho.

Gracias de antemano, Álvaro Díaz (discusión) 12:07 19 may 2020 (UTC)[responder]

Re: Re: Agradecimiento por tu participación incansable en la propuesta de cambio WP:TOES[editar]

Pues tienes razón la verdad, todas las Wikipedias han hecho lo mismo, la verdad no tiene mucho sentido y a mi personalmente en la Galipedia me molesta al igual que aquí en castellano. Supongo que algunos motivos tendrían quienes escribieron esos diccionarios hace mucho tiempo. Busco una actualización de la política y que no perjudique a las lenguas co-oficiales de algunas comunidades autónomas de España. No quiero enfocarlo para nada ni culpar a franquismo por eso. Culpar al franquismo de eso sería demostrar una falta de argumentos y decencia por mi parte. Me gustaría que me respondieses si quieres ayudarme con la propuesta, si no quieres lo entenderé perfectamente. Creo que con tu ayuda y mayor experiencia aquí en Wikipedia podríamos mejorar mucho la propuesta. Álvaro Díaz (discusión) 14:15 19 may 2020 (UTC)[responder]

La política a cambiar habla se llama Topónimos de España y no quiero abarcar nada más que España. El resto de Wikipedia en español se rige por la WP:CT.

Vicente López Portaña[editar]

Hola Enrique, queria saber la razón por la qual se ha revertido mi edición del artículo con adición de fotografia

Gracias

Re:Colón[editar]

Ya me había enterado de esa encuesta. Yo no participé. Igual respeto la opinión de todos los wikipedistas y me parece pertinete y conveniente que se haya hecho dicha encuesta. Igual no estoy de acuerdo totalmente con ninguna de las cuatro opciones que plantean, aunque la que estoy más de acuerdo es con la d. Mi opinión sería la siguente

Debería haber conexión automática con Wikidata en todos los parámetros posibles de la ficha. Es decir, si hay una propiedad equivalente en Wikidata a un campo de la ficha [(agrego) en Wikipedia], el dato debe volcarse por defecto en [Wikidata] (Cambio Wikipedia por Wikidata). [Yo agrego] En el caso de que la ficha en Wikipedia posea un campo que carece en Wikidata, en principio se debe poner el parámetro en la ficha de Wikipedia, pero los administradores tendrían que programar en campo en Wikidata. Al igual que en el punto anterior, cuando existan datos locales tendrá prioridad la información de Wikidata sobre la de Wikipedia [Intercambio Wikipedia por Wikidata]. Se debería poder además negar el que un dato de Wikidata se muestre, sin necesidad de ocupar el parámetro con un dato local. Es decir, si no se considera oportuno rellenar un parámetro, que se tenga la opción de que no aparezca nada en la ficha, [especificándolo en el código de la ficha de es.wiki.] (esto lo omito, lo demás de acuerdo)

. Pero en Wikipedia valen las normas consensuadas no las opiniones peronales que uno tenga. --Alejandrocaro35 (discusión) 21:12 22 may 2020 (UTC)[responder]

Gripe española[editar]

Enrique, veo que sin mas has despreciado mis fuentes en discusión del articulo citado, si National Geographic como fuente y con un articulo que indica el origen asiático de la pandemia no es suficiente para ti, entonces que mas se puede hacer, no se puede construir cultura enciclopédica. Lo de mal redactado que es lo único que indicas es rectificable y a lo mejor cometí un error absolutamente reparable, pero pasa a segundo plano. Al menos debieras indicar porque las fuentes no te parecieron. --Mampato (discusión) 02:17 24 may 2020 (UTC)[responder]

Sobre Suetonio.[editar]

Hola, me ha parecido que faltaba Suetonio y he recurrido a unos apuntes de clase, desencaja un poco pero creo que es necesario añadir a Suetonio y a sus obras, aunque no sea de la manera como yo lo hice. SpeedPocok5 (discusión) 15:23 11 jun 2020 (UTC)[responder]

Reestructuración párrafo Arte Visigodo de Hispania.[editar]

Hola Enrique Cordero, como podrás ver he reestructurado con diversos subtítulos el párrafo Arte Visigodo de Hispania.Creo que se verá y se comprenderá mejor por el lector, también he añadido contenido sobre Recópolis, pues lo creo necesario. Te ruego lo revises y modifiques si algo consideras que no es correcto o se puede mejorar. Saludos--REKKWINT (discusión) 12:48 15 jun 2020 (UTC)[responder]

Nombre secular[editar]

Buenas Enrique, mil gracias. Estoy haciendo unos pocos para ver la aceptación a los cambios y después poner a funcionar el bot. Hice la propuesta en la ficha tras ver que no coincidía el dato de nombre de nacimiento de Wikidata, con el nombre secular de la ficha, pero si es así como dices, perfecto. Gracias y un saludo. --vanbasten_23 (discusión) 08:21 19 jun 2020 (UTC)[responder]

Convento de san Francisco[editar]

Encontré esto Te doy las gracias. Lourdes, mensajes aquí 18:49 21 jun 2020 (UTC)[responder]

Felipe VI[editar]

Hola, te pido por favor que revises la página del rey Felipe VI de España. Al dar click a la sección de Antepasados no se ve el árbol genealógico porque tú borraste la corrección que hice, así que si fueras gentil de revisar y corregir tú ese error según tu criterio para que aparezca te lo agradecería. También sería prudente que antes de revertir correcciones te tomes el tiempo de revisar lo que estás haciendo para no entorpecer el trabajo de otros. Saludos. Wilberth Flores (discusión) 02:59 4 jul 2020 (UTC)[responder]

Wilberth Flores: el árbol genealógico sigue apareciendo porque la edición de Maragm es perfectamente correcta, como correcta ha sido mi forma de dirigirme a ti, no tanto la tuya de dirigirte a mi cuando me llamabas "un pelado". El árbol genealógico se despliega cuando das a mostrar y por defecto está contraído, porque a algunos les puede resultar intrusivo y al no ser texto sino una mera lista innecesario; pero no se borra, se deja, de modo que quien lo quiere ver, lo ve, y a quien no lo quiere ver, no se le obliga. En el mismo artículo de Felipe VI hay otras tres listas semejantes: en la sección "Antepasados" son tres: Ancestros, que es la que tú modificas, Ascendencia por línea paterna y ascendencia por línea materna (estas dos no las modificas, pero el caso es el mismo); además hay una segunda ficha, a mi parecer completamente innecesaria, pero qué se le va a hacer, con otra lista de familiares oculta. Demasiadas listas y demasiados familiares, no hace falta tenerlas todas desplegadas. Si me respondes en tu página de discusión te responderé en la mía. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 08:08 4 jul 2020 (UTC)[responder]

Hola Enrique, lo de responder en las páginas de discusión no lo entiendo, solo respondo donde veo que puedes leer lo que tengo que decir. Te ofrezco una disculpa por el peyorativo que un bibliotecario pertinentemente borró. No sé cuál sea la situación, le acabo de escribir a Maragm lo mismo, teniendo en cuenta que pude estar en un error consulte diferente páginas en diferentes equipos y en ninguna se muestra el árbol genealógico al dar click a mostrar, creí que era un error de mi equipo así que lo consulté en otros y simplemente no aparece ¿Cuál es la situación? En la página aparece la pestaña "ancestros" pero se le da click y no muestra nada o en el mejor de los casos solo muestra el nombre de la persona en cuestión en una caja y ya ¿Qué es lo que hice? Consulté otros artículos y me percaté del error (unas letras, espacios o números) y los corregí y entonces si, cuando se le da click a mostrar se desplega. Únicamente quiero que por lo menos dejes un lugar a la duda y trates de ver la situación de forma externa, ¿Por qué tú ves una cosa y yo otra en la misma página? ¿Cuál es el error? Ojalá se pueda solucionar porque es extraño que aquí no podamos ver lo que tú o ustedes dicen poder ver. Saludos desde México. Wilberth Flores (discusión) 08:17 4 jul 2020 (UTC)[responder]

Latín[editar]

Hola, Enrique Cordero. Te escribo porque edité en el artículo mencionado arriba [11]. Borré las últimas ediciones de Sofia Castro Perea y uniformé la muestra de la información en sílabas iniciales. ¿Podrías echarle un vistazo a lo que justamente en esa sección se señala de la /ə/, por favor? (su redacción es poco clara y con faltas de ortografía «este sonido de la lengua mater del latín surge por la nacesidad de dar razón de ecuaciones como păater»). Saludos.--Alpinu (discusión) 05:39 6 jul 2020 (UTC)[responder]


Pablo1355

Hola enrique que tal mucho gusto en saludarle respecto a las ediciones del imperio bizantino no son mas que hechos y dada su reputación veo que poco o nada sabe acerca de este pues no es mi problema que gente como usted no se quiera educar y si tengo la certeza de quien podría acabar bloqueado seguramente no seré yo, entonces le pido que por favor colabore con la comunidad y deje atrás su intereses personales gracias.— El comentario anterior sin firmar es obra de Pablo1355 (disc.contribsbloq).

Viejismo[editar]

Hola Enrique, borraste 2 referencia agregadas al término "viejismo":

1) Butler, R. (1969). Age-ism: another form of bigotry. The Gerontologist, 9 (4), winter, 243-246, doi: https://doi.org/10.1093/geront/9.4_Part_1.243, por estar el artículo en inglés y no saber si se puede documentar el uso en castellano del término... bueno, desconozco eso, pero si te comento que Butler es el creador del término AGEISM que se tradujo como "viejismo" en castellano.

2) Dabove, M.I. (2020). Derecho de la vejez en tiempo de pandemia. Revista de la facultad de derecho, 49, jul-dic, doi: https://doi.org/10.22187/rfd2020n49a10, por no encontrar el uso del término "viejismo"...está en la página 6, 2do. párrafo.

Te pediría que reconsideres las 2 referencias, pero sobre todo la de Butler, dada su importancia.

Gracias!!!!— El comentario anterior sin firmar es obra de BIBLIOMULTIDISCIPLINA (disc.contribsbloq).

Filosofía española[editar]

Hola Enrique, muchas gracias por tus correcciones en el artículo sobre la filosofía española. La razón por la cual estaban las listas es que aún lo estoy editando. Entiendo perfectamente que las eliminaras porque no puse ninguna plantilla indicando que está por terminar. De todas formas, creo que es mejor como lo has puesto ya que si alguien se encuentra el artículo está más presentable ahora. Un saludo y gracias. --Caro de Segeda (discusión) 08:12 9 ago 2020 (UTC)[responder]

Artículo sobre Juan Carlos I[editar]

Hola, Enrique. No sé si estás de acuerdo con estos cambios de Crystallizedcarbon. El resumen de edición es incompleto y no menciona el motivo de bastantes correcciones sobre uso de mayúsculas en las que estabas involucrado. Un saludo. --Laura Farina (discusión) 11:28 12 ago 2020 (UTC)[responder]

@LauraFarina: Debió de haber un conflicto de ediciones o estaría editando una edición anterior por error. Mi intención era eliminar únicamente las imágenes contrarias a las recomendaciones sobre su uso en artículos. Los cambios sobre el uso de mayúsculas se realizaron por error. Saludos y gracias por detectarlo. --Crystallizedcarbon (discusión) 12:54 12 ago 2020 (UTC)[responder]

Hoxha[editar]

Buenas tardes. Es un error mío, lo revertí directamente porque pensé que la frase era una opinión personal, pero no vi que era el entrecomillado. Se queda como lo dejaste. Un saludo. Mister Crujiente (discusión) 17:58 25 ago 2020 (UTC)[responder]

Vicente Berdusán[editar]

Hola, Enrique: En modo alguno he querido ignorar tu cambio reciente. Simplemente ha venido en medio de una adición grande que estaba realizando y me ha dado un conflicto de versiones. Creo que no lo he resuelto bien porque tu apunte, muy cierto, ha sido un tanto sutil con las prisas que tenía en aprobarlo. Tienes razón en que fueron los frailes quienes realizan el encargo. Muchas gracias por tu comprensión y mis disculpas si te pudiera haber incomodado. Un saludo. JIA-LXV (discusión) 08:12 27 ago 2020 (UTC)[responder]

Ficha de persona[editar]

Hola. Me parece que de asuntos técnicos sepas muchísimo más que yo. Necesitaba ayuda con la ficha de persona en Chabuca Granda. ¿Me echas una mano? Saludos! MACS >>> (click en el sobre para responderme) 07:29 3 sep 2020 (UTC)[responder]

Entonces ¿me puedes recomendar a alguien? Te explico: he metido datos referenciados en |relacionados=, pero no aparecen, algún error de sintaxis estoy cometiendo, pero no lo logro ver... Saludos! MACS >>> (click en el sobre para responderme) 08:10 3 sep 2020 (UTC)[responder]
Hago @Leoncastro:. Gracias por la ayuda Enrique Cordero. MACS >>> (click en el sobre para responderme) 08:35 3 sep 2020 (UTC)[responder]
Hola MiguelAlanCS. Se decidió hace tiempo, tras varias discusiones en la ficha y en el Café (la última creo que es esta), que en la {{ficha de artista musical}} —cuando la ficha todavía era para personas individuales, antes de su segregación y fusión con {{Ficha de persona}}—, la sección de «artistas relacionados» debía rellenarse únicamente con los artistas directamente relacionados. Esto es, que se podían listar los artistas que compartieran la misma banda, pero no aquellos que realizasen simplemente alguna actuación en común. Es decir, por ejemplo, que Freddie Mercury —como artista solista— se podría relacionar con Queen, Smile o Ibex pues fueron las bandas a las que perteneció, pero no se debería relacionar con David Bowie aunque cantasen juntos «Under Pressure». Por esa decisión, y como existían abusos excesivos para dicho campo (fichas de cantantes con cincuenta o más artistas relacionados, cuya única relación era el mismo estilo musical), entonces se comunicó y se realizó una limitación técnica que ocultaba tales abusos. Esto se hace basándose arbitrariamente en el tamaño en caracteres del campo usado. Sugiero primero seguir los pasos de filtrado de información que señalo en el hilo del primer enlace, para evitar relacionados con poca o nula relación; y segundo llevar las referencias al cuerpo del artículo. -- Leoncastro (discusión) 14:13 3 sep 2020 (UTC)[responder]
Entiendo. La cuestión es que siguiendo los criterios si que están estrechamente relacionados los artistas citados, porque además añado referencias que lo respaldan: tres cantantes que Chabuca Granda amadrinó y dos más, las tres cantantes incluidas, con las que compartió no solo escenarios, sino también parte de su carrera musical. ¿Cómo puedo solucionar esto? ¿Retiro las referencias para poder "hacer sitio" a la pequeña lista completa? MACS >>> (click en el sobre para responderme) 14:54 3 sep 2020 (UTC)[responder]

Pues mira, Enrique, lo mismo que tiene que ver la escritura maya, por ejemplo. La forma en cómo se escribía la historia en la América precolombina estaba "en pañales" respecto a la historiografía europea y, concretamente, la española. En la colonización, también aportamos una manera avanzada de escribir la historia. Cosa distinta es que los hispanoamericanos no fueran capaces de aprenderla. Pero eso es otra historia Saludos. Salvador--83.48.9.74 (discusión) 13:10 10 sep 2020 (UTC)[responder]

RE:Schola Antiqua[editar]

Hola Enrique, parte del texto se encuentra aquí y aquí y las dos páginas tienen copyright. Puede que el texto de la web si que tenga la licencia Creative Commons Compartir 3.0, pero a su vez puede que haya copiado de otras páginas con copyright. Un saludo Ontzak (Bilbo ta Bizkai guztia) 09:44 14 sep 2020 (UTC)[responder]

Replacer[editar]

Siento el error. Desafortunadamente nadie es perfecto. Creo que el tonito sobra. --Lojwe (discusión) 18:36 4 oct 2020 (UTC)[responder]

Yo no lo he comenzado. Y no lo voy a seguir. El "y tú más" es aburrido. --Lojwe (discusión) 18:40 4 oct 2020 (UTC)[responder]

Ya lo hago, desafortunamente a veces se me puede pasar algo. Siento el error. --Lojwe (discusión) 18:44 4 oct 2020 (UTC)[responder]

Reversión injusta[editar]

Me gustaria saber porque se me ha revertido mi ultima edición en Carles Puigdemont, ya que considero que todo lo que puse es cierto, ya que es un delincuente y un profugo y se llama Carles, que en español equivale a Carlos.

Acusación de Vandalismo[editar]

Me has acusado directamente de haber venido a vandalizar en el tablón de bibliotecarios, aún así no veo el vandalismo en colaborar en la descatalinzación de la Wikipedia. Tenemos el artículo de Lérida (no Lleida), Mozos de Escuadraz (no Mossos) pero pongo el nombre en español de unas montañas y pongo en el artículo de Persecución a la lengua catalana una referencia que da soporte a que el catalan nunca fue perseguido, y sin mas ni menos me acusan de vándalo. Vándalo por proteger la neutralidad? Si entras en cualquier artículo de la "wikipedia catalana" de una ciudad veras que practicamente ni aparece el nombre de españa, ni siquiera despues de decir Barcelona, Cataluña. Y nadie se queja! ah, pero yo pongo en Manresa que es Española y pum, vándalo.

Me sorprende que me ataques a mi, un aliado, en lugar de atacar a quin de verdad es el enemigo.

Biblioteca de la Catedral de Toledo[editar]

Hola Enrique:

Sobre esta reversión que me hiciste solo por añadir a mi anterior comentario de edición: si la sección es necesaria es opinable y por eso lo dejé abierto incluso a que el propio editor original lo pidiese en la discusión, pero lo que más ponía en duda era la referencia: todo lo que pone está en muchos sitios, incluso en la propia web de la Catedral ¿Hace falta referenciar con un libro propio y colocarse a si mismo en la bibliografía también? Es una CPP evidente (lo reconoce en su propio nombre de usuario): quizá yo sea demasiado estricto con las CPP o quizá es que no te fijaste en eso; por si es lo segundo te lo comento.

Como veas, tienes más experiencia que yo; pero entre las tres opciones que yo tenía (rehacer la sección entera con casi el mismo texto pero colocar la ref de la propia web de la Catedral, deshacer o "dejarlo pasar") esa me pareció la más aceptable.

Un saludo Kirchhoff (discusión) 03:16 19 oct 2020 (UTC)[responder]

Hola Enrique:
Gracias por tu respuesta y explicación (tu agradecimiento no hacia falta, intenté solamente ser correcto y reconocer que conoces el tema y wikipedia mejor que yo; confiaba claramente en tu criterio).
Sobre las CPP reconozco que a veces soy muy poco permisivo y se me suele pasar la PBF y NMN; y no siempre es correcto. Es un vicio adquirido de la patrulla de cambios recientes y no siempre es autopromoción. En este caso no presumí buena fe y creía que había cogido el texto de la web de la Catedral y había "metido a calzador" su libro; pero es verdad que, teniendo en cuenta que el libro lo edita el propio Cabildo no tendría porqué pensar mal.
Es verdad que no es lo mismo una CPP de las que suelo ver con un grupo de música (o similar) colocando su grupo en todas las páginas que puede, como exponentes o relacionados con otros; y otra cosa es un historiador que sencillamente utiliza un texto propio para referenciar sobre un tema que conoce y sobre el que investigó (y por lo tanto no deberíamos tratarlos igual).
No te "lio" más, a veces me enrollo demasiado. Como te comentaba, gracias por todo, un saludo Kirchhoff (discusión) 14:03 19 oct 2020 (UTC)[responder]

Replacer[editar]

Hola Enrique Cordero:

Tienes toda la razón al decir que las correcciones con Replacer deben ser correctas, y debe uno asegurarse una por una. En todos los casos, sobre todo cuando se trata de enlaces, abro la Wikipedia para asegurarme que existe al artículo. Cuando el artículo existe y está escrito de forma correcta, corrijo la falta de ortografía, porque no refleja lo que consta en la Wikipedia. Si el nombre del artículo tiene una falta de ortografía, me cuido mucho de corregir el enlace. Claro que estos casos no los ves, porque son decisiones mías que no quedan reflejadas.

Si el artículo no existe, el enlace no funciona, no sirve para nada, así que mejor que esté bien escrito a que no lo esté. Por otra parte, me cuido mucho en no hacer correcciones en citas o en palabras escritas en cualquier otro idioma, sea latín o sea inglés, en portugués, o en italiano. Hay muchísimos artículos que son penosas traducciones fallidas de artículos en otros idiomas. Tal vez sea tan solo un engaño a mí mismo, pero creo que corregir alguna falta de ortografía en ellos los hace un poco más legibles. Dicho sea de paso, pero en el Replacer aparece tan solo un trozo de texto, y puede que no sea suficientemente largo para apreciar si se trata de una cita.

Tampoco entiendo demasiado lo de modificar el acento catalán, ya que la otrografía que yo conozco es la del español, y es el idioma en el que me desenvuelvo en esta Wikipedia.

De todas formas, como parece que has localizado algún fallo mío (todos los tenemos), te agradecería que me dijeras en concreto cual ha sido, para de esta forma corregirlo, con lo cual tu crítica habrá sido positiva y fructífera. Espero prontas noticias tuyas sobre este particular.

Gracias. Un saludo. --Machucho57 (discusión) 14:47 22 oct 2020 (UTC)[responder]

ːHola otra vez,

ːVeo que te me has adelantado y has hecho tu las correcciones. Efectivamente, como comentas, no se me iluminó la campanita, o yo no me di cuenta de ello. En el artículo de Juan Eusebio Nieremberg, no he visto nada que me pudiera hacer pensar que el texto estaba en latín. Disculpa mi ignorancia sobra la cita que me indicasː Veni de Libano, sponsa mea,. Ya he visto que en mi página de discusión la has escrito en cursiva, pero no es así como está en el artículoː Tratado sobre el lugar de los Cantares Veni de Libano Explicado de la perfección religiosa (Madrid: Francisco Maroto a costa de Francisco de Robles, mercader de libros, 1642). Tal vez si hubiera visto el término escrito en cursiva, hubiera caído en la cuenta de que estaba escrito en otro idioma. No es el primer caso que veo del título de un libro escrito en español antiguo, y que me he abstenido de corregir ya que su ortografía no se corresponde con el español actual. En cuanto al término "gótica", he consultado el Google, y he visto la portada del libro, y también he visto que en el traductor, la única diferencia entre escribir el título del libro en español o en catalán es justo la diferencia entre "`" y "´".

ːSiento haberte dado trabajo, no era esa mi intención. La tarea que me he propuesto en esta Wikipedia es la de reducir los fallos, no el aumentarlos (espero que el saldo me siga resultando favorable). Un saludo. --Machucho57 (discusión) 17:39 22 oct 2020 (UTC)[responder]

Re:Vejovis[editar]

Hola Enrique. Efectivamente, he dudado al cambiarlo. Dado que en su momento, el artículo actual fue una traducción de su versión inglesa, he vuelto a revisar dicho dios, y vi que en su artículo principal siguen aludiendo a Vejovis como equivalente romano, referencia incluida. La cuestión sería saber si es un equivalente o el equivalente, lo cual va más allá de mis moderados conocimientos. Voy a volver a editar como bien dices "Esculapio", que es más conocido. Si alguien se rasga las vestiduras, ya nos lo hará saber. Un cordial saludo.--Xabier (discusión) 09:19 27 oct 2020 (UTC)[responder]

Escalera....[editar]

Hola Enrique, he dejado un comentario en la página de discusión de Canaan, por si tienes tiempo y puedes ayudar con el artículo. Abrazos, --Maragm (discusión) 09:21 4 nov 2020 (UTC)[responder]

Consulta de borrado[editar]

¿Podrías dejarme un enlace a la consulta a la que haces mención? Gracias. Cronista de Historias (discusión) 14:25 5 nov 2020 (UTC)[responder]

También te recuerdo que por cortesía y sobre todo por educación debiste avisarme que pusiste la plantilla, basta de comportamientos hostiles en Wikipedia. Cronista de Historias (discusión) 14:27 5 nov 2020 (UTC)[responder]

Muchas gracias, ya lo leí, es de apenas hace ocho años... Solo unos cuatro años antes que yo lo creara aunque efectivamente es la misma persona. Cronista de Historias (discusión) 15:11 5 nov 2020 (UTC)[responder]

Información especulativa[editar]

Hola, Enrique. Aprovecho ante todo para darte las gracias por tu labor en Wikipedia, encomiable. He visto que has estado deshaciendo ediciones irregulares recientemente, entre ellas en la entrada Sexo seguro, enhorabuena. He revisado ese artículo y he revertido a la edición estable previa, pues el editor en cuestión (entre otras cosas) utiliza ad hoc una página web con información altamente especulativa y no refrendada por la comunidad científica; me refiero a una supuesta porosidad del látex que permitiría el paso incluso de espermatozoides. Veo estupefacto que las referencias que usa ese "médico" son webs generalistas, y para la teoría de la "porosidad" la fuente principal que detecto es la publicación "El observador de la actualidad" que no es publicación científica sino religiosa. Juzga tú mismo si esas son fuentes fiables... Pero, por favor, revisa mi reversión y si consideras que es incorrecta puedes decírmelo o deshacerla a su vez, aunque repito que el texto deshecho es parcial, altamente especulativo y, por tanto, improcedente en mi opinión, sobre todo teniendo en cuenta que la información falsa que pretende transmitir es potencialmente peligrosa para la salud pública. Un saludo. PedroAcero76 (discusión) 13:21 7 nov 2020 (UTC)[responder]

La gripe de 1918, o gripe de Kansas[editar]

Bueno, es mi primera vez.

Se cita en Wikipedia que la gripe de 1918 o gripe de Kansas, es "la gripe española". Esa afirmación, la de gripe española, es falsa. Estamos en 2020. Obedeciendo al rigor histórico, y al de los hechos científicos que localizaron el primer brote de esa gripe en el estado de Kansas (EE.UU.), no se puede mentir y nombrar dicha gripe como "gripe española" Y sin embargo, continúan ustedes (wikipedia) corrigiéndome, al intentar eliminar el "error" de dicha afirmación.

¿Por qué insisten ustedes en dicha manipulación?

Re: Hola[editar]

Hola, Enrique. Prometo revisar y editar el artículo, voy a corregirlo. Espero que se me pueda dar el tiempo para esto. Saludos cordiales. Irwin キリト 02:18 15 nov 2020 (UTC)[responder]

Me sorprende mucho esto que haces Enrique, hace una horas me decías que me darías tiempo, que revise el artículo y que te avise cuando lo tenga listo, algo que accedí como se puede ver arriba. Me he dedicado a repasar el artículo, y solo he notado pequeños errores que no cambian el estado del artículo. Incluso te hice ver que uno de los supuestos errores no un error como tal y se encontraba bien. Y aunque no me creas, siempre he guardado un gran respeto y estima por usted a pesar que en muchas ocasiones hemos tenido opiniones divergentes aunque en otras la hemos compartido, por lo que me ha sorprendido bastante que lo abrieras sin ni siquiera haberlo conversado conmigo como dijiste que lo harías y con el tiempo prudente. Irwin キリト 22:11 15 nov 2020 (UTC)[responder]
Sí me sorprende porque rompe su palabra, imaginaba que me daría ese tiempo y que lo íbamos a conversar como me dijo para poder llegar un acuerdo una vez finalizado mi revisión, pues pocas horas después resulta que lo abre sin consultarme. Y según veo lo hace porque no me pareció correcta esa indicación que hizo en el café sobre el artículo, no estaba de acuerdo, ya que según veo no es un error y como sale aquí es aceptable y se entiende que el conciso se refiere a la ciudad, pero en fin es una discrepancia que no termina afectando el artículo. Pero en fin, si lamento que faltara a su palabra. Saludos. Irwin キリト 23:13 15 nov 2020 (UTC)[responder]

Felices Fiestas[editar]

Te deseo Felices Fiestas y un Nuevo Año que nos aporte salud, felicidad y conocimiento. ¡Un abrazo!--Canaan (discusión) 18:57 23 dic 2020 (UTC)[responder]

--Cocolacoste (discusión) 06:02 31 dic 2020 (UTC)[responder]

Feliz 2021, Enrique. Espero que pronto salgamos de esta y que el año próximo sea mucho mejor. Abrazos, --Maragm (discusión) 16:43 31 dic 2020 (UTC)[responder]

Feliz año nuevo[editar]

En este 2020 casi nadie está en condiciones de festejar como se ve en la imagen, pero somos una comunidad virtual; muchos no nos hemos visto las caras jamás y acá estamos, intentando colaborar para hacer llegar el conocimiento de una manera neutral y certera a todos aquellos que hablen español. Te deseo un excelente 2021, que sea un año en el que tengas salud, paz, prosperidad y amor. Que estés bien y lo mismo tus seres queridos. ¡Un gran abrazo! Gaurī () 00:11 1 ene 2021 (UTC)[responder]
Hola Enrique. Espero que hayas tenido una feliz navidad y que tengas un próspero año nuevo 2021. Mis mejores deseos para ti, tu familia y todos tu conocidos. Te pido disculpas por algunas diferencias que pudimos tener, al menos de mi parte todo yo lo dejo en el pasado. Saludos. --Irwin キリト 20:04 1 ene 2021 (UTC)[responder]

Feliz 2021[editar]

Este 2020 ha sido sin duda un annus horribilis, pero con el esfuerzo colectivo seguro que saldremos adelante. Afrontemos este nuevo año con la mejor perspectiva y con la esperanza de un futuro mejor. Te deseo un excelente año y que todo vaya mejor en lo personal, lo profesional, y lo wikipédico. MACS >>> (click en el sobre para responderme) 20:16 1 ene 2021 (UTC)[responder]

Se ha abierto una consulta de borrado para «Fernando de Borbón y Borbón»[editar]

Hola, Enrique Cordero. Se ha abierto una consulta de borrado para un artículo en el que has colaborado, Fernando de Borbón y Borbón. Una consulta de borrado es un proceso que se inicia para buscar la opinión de más wikipedistas para decidir el futuro de un artículo. Si estás interesado en participar de la discusión, deja tus comentarios en Wikipedia:Consultas de borrado/Fernando de Borbón y Borbón. Gracias. Saludos y feliz 2021. —Xillegas (discusión) 00:14 7 ene 2021 (UTC)[responder]

Entradilla en biografías[editar]

Hola Enrique Cordero (disc. · contr. · bloq.) en respuesta a su pregunta en el resumen de edición, la correcta estructura de la entradilla la puede encontrar: aquí y aquí. Saludos. Madamebiblio (discusión) 01:40 20 ene 2021 (UTC)[responder]

Pintor Juan Rexach[editar]

Buenas tardes Enrique: Sobre el lugar de nacimiento del pintor Juan Rexach puse que era valenciano por unificar criterios, ya que tanto la wikipedia en francés como la propia wikipedia en catalán afirman que era valenciano. Si en realidad no está claro su lugar de nacimiento, cambia el asunto. Gracias en cualquier caso por la corrección. Saludos: --Valencian (discusión) 13:53 26 ene 2021 (UTC)[responder]

Tronie[editar]

Supongo que https://www.hisour.com/es/tronie-27481/ ha utilizado la misma herramienta de traducción automática en línea (https://www.deepl.com) que yo para traducir el artículo. La misma entrada, la misma salida. Le sugiero que la próxima vez que otros editores realicen cambios que le resulten difíciles de comprender, consulte primero con ellos antes de eliminar sus valiosas contribuciones (dos veces) o acusarlos de deshonestidad. Gracias. Ceeppeek (discusión) 23:42 26 ene 2021 (UTC)[responder]

Renombrar cuadro de van Gogh[editar]

Hola! Me parece correcto. Lo simplificaré. Gracias.

Un saludo.--87.223.145.146 (discusión) 12:26 30 ene 2021 (UTC)[responder]

Ártemis, no Artemisa[editar]

He sustituido el nombre de Artemisa por el de Ártemis porque como indica muy claramente otro usuario es el nombre correcto. Artemisa es el nombre de una planta. Decimos la diosa Tetis, no "Tetisa", decimos Deméter no "Demétera", en fin hay muchas razones lingüísticas. Y me remito al manual de Mitología clásica de Antonio Ruiz de Elvira que es el libro de mayor autoridad sobre mitología clásica en castellano, y que tiene perfectas las transcripciones de los nombres del griego al latín y del latín al castellano, que es como se debe hacer según las reglas de los estudiosos de griego y latín en España. Que en wikipedia esté mal el nombre de una diosa de tantísima presencia en la literatura y en el arte conduce a error. No he sabido cambiar el título del artículo, si no, también lo habría cambiado. --Triandafila (discusión) 23:23 7 feb 2021 (UTC)[responder]

Bibliografía de la Reconquista de Vigo[editar]

He visto que has eliminado las dos referencias bibliográficas que incluí. No se ha sido por estar mal redactada la forma de incluirla o por considerarlas inapropiadas. ¿te importaba indicármelo?

Entendido. Gracias Ricktgc (discusión) 20:03 14 feb 2021 (UTC)[responder]

Tu nominación a WP:RAD de «Evolución biológica»[editar]

La revalidación a artículo destacado que iniciaste sobre «Evolución biológica» ha finalizado. Los participantes en el proceso han acordado que sea retirada la condición de destacado . Puedes revisar los argumentos expuestos desde la página de la revalidación. Recuerda que puedes corregir los errores y nominar el artículo a destacado para que recupere la distinción. Gracias por tu participación. Pho3niX Discusión 22:25 28 feb 2021 (UTC)[responder]

Cultura de Andalucia; Gramática castellana.[editar]

Ver por fsvor File:Antonio de Nebrija Introductiones latinae 1550.jpg y File:Gramatica castellana Nebrija 1492.jpg. --Enzian44 (discusión) 01:29 1 mar 2021 (UTC)[responder]

Pablo Hasél[editar]

Gracias por la correción de la sentencia de la audiencia provincial de Lérida. Como ponía que confirmó la sentencia pensaba que no cabía recurso y era firme. Tras comprobarlo me di cuenta de mi error. --MateoSag (discusión) 18:22 1 mar 2021 (UTC)[responder]

Imago[editar]

Buenas tardes, Me he leído la política y estoy añadiendo contenido certero, de valor y que podría ayudar a otros usuarios y me lo retira constantemente, ¿por qué? Por favor, explíquemelo. Un saludo.— El comentario anterior sin firmar es obra de IreneEris (disc.contribsbloq). 17:59 2 mar 2021

¡Muchas gracias!

Un ejemplo y usted me dice si sirve o no.[editar]

Buenas noches, de nuevo, siento ser tan insistente, pero le pido ayuda para guiarme, no he subido nada. Por ejemplo, en la página de (https://en.wikipedia.org/wiki/Icon) trata sobre la iconografía ortodoxa, yo tengo un documento que trata acerca de la iconografía ortodoxa en el Imperio Bizantino, su relación con el mundo de la cartografía, la simbología de la mandorla, que también lo podía relacionar y añadir contenido para que se sepa más acerca de la importancia de la mandorla en el mundo ortodoxo en la página que Wikipedia dedica a la mandorla. Pero me gustaría saber si es apto o no. el documento se encuentra aquí: (https://revistas.ucm.es/index.php/EIKO/article/view/73399)

Muchas gracias por su atención. --IreneEris (discusión) 21:19 2 mar 2021 (UTC)[responder]

Yolanda Díaz[editar]

Buenos días, he visto que has cambiado Fene como lugar de nacimiento de Yolanda Díaz y has puesto Ferrol. ¿Podrías indicarme en qué te basas? Muchas gracias. --AvoF (discusión) 09:19 22 mar 2021 (UTC)[responder]

¿Yo he hecho eso? Lo que recuerdo es haber deshecho en bloque unas ediciones que la hacían vicepresidenta sin esperar al nombramiento. No sé dónde nació ni me quita el sueño. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 09:29 22 mar 2021 (UTC)[responder]
Lo habrás deshecho sin pretenderlo en medio de las otras ediciones, muchas gracias por la aclaración. --AvoF (discusión) 09:47 22 mar 2021 (UTC)[responder]

Nadia Calviño y Yolanda Díaz[editar]

Hola, llevo un tiempo, sí, pero no sé mucho manejar Wikipedia, lo primero, creo que no se debe de tratar a una persona por decir que si lo pone algo primero va a ganar un premio, no busco ganar premios, y aunque se ganaran diría que no lo quiero, ¿te ha quedado claro?, creo que eso es arremeter contra los demás y creerse el rey del mambo. Sé que no existe el termino electo, sé que no corre prisa, pero recuerda una cosa, si ponemos lo de electa, podemos decir a una persona que en unas horas esa persona será vicepresidenta, y mañana cuando jure o prometan los cargos es poner que ya está en el cargo y problema solucionado. Por último, creo que debes de relajar tu tono, la forma de arremeter contra mí, me parece que ha sido atacándome. Así que pido que rectifiques tus palabras y podemos hablar de como ponerlo de una manera en la que se diga que será en unas pocas horas. Madrián (discusión) 20:59 30 mar 2021 (UTC)--Madrián (discusión)[responder]

Parte 2[editar]

¿Te parecería correcto que ponga lo de que es vicepresidenta sin poner nada de electa pero poner que no está en el cargo (no poniendo fecha de inicio ni fin)? ¿Y así zanjamos este asunto? --Madrián (discusión) 21:02 30 mar 2021 (UTC)Madrián[responder]

Parte 3[editar]

A ver, que me haya registrado hace tiempo no significa que yo edite a menudo en Wikipedia, llevaba desde el 2017 sin editar, y en Wikipedia no estoy al corriente de como hay que editar. Pero lo del electo existe en otros países y así se pone en la Wikipedia. --Madrián (discusión) 21:28 30 mar 2021 (UTC)Madrián[responder]

Un saludo[editar]

Solo pasaba por aquí para volver a recordarte que me pareces un wikipedista como la copa de un pino. Ahora paso menos tiempo en Wikipedia en español y llevo tiempo queriendo venir a molestarte con esto. Un fuerte abrazo. Díjolo LMLM > ¡Contáimelo! 10:24 31 mar 2021 (UTC)[responder]

Racialismo catalán[editar]

Hola, que se discutiera sobre un apartado en cuestión no quita que buena parte del artículo tenga unas carencias que podrían ser corregidas. El grueso del artículo está redactado a partir de 2-3 obras de unos autores con unas ideologías muy marcadas. La "obra" de Martínez Hoyos es de traca, con algunas afirmaciones de brocha gorda "interesantes": "el racismo los impregnaba a todos", "Los nacionalistas catalanes se sentían atrapados", etc. Y funciona muy bien, puesto que a partir de una época muy concreta sirve de cajón de sastre de las más variopintas manifestaciones racistas del catalán que se preste (sea nacionalista catalán, franquista, etc). No sé si sería aceptado un artículo que partiendo del fenómeno racialista que también se dio en España, y que se denominara "Racialismo español", incluyera todas las manifestaciones racistas que se hayan dado por parte de algún personaje de nacionalidad española. Y mucho menos si fuera redactado a partir de algún botarate fanático muy ligado a los círculos radicales más independentistas! Dicho esto, no pido su borrado, solo que haya una plantilla que avise al lector de esto que te comento. Un saludo! --Zigurat (discusión) 19:31 2 abr 2021 (UTC)[responder]

Nadie pide censurar ningún pasado, simplemente que el redactado sea el adecuado al de una enciclopedia. Veo que en el artículo anticatalanismo también comparten esa impresión de falta de neutralidad para situarle una correcta plantilla, pues esto no va de bandos, aunque puede que ahora también me gane el cariñoso apelativo de adalid de, o de representate del nacionalismo español por defender esa plantilla, nunca se sabe! Un saludo. --Zigurat (discusión) 20:36 2 abr 2021 (UTC)[responder]

Una nota Enrique. Carles Sentís publicó sus artículos antimurcianistas en 1932 (véase la referencia), por lo que parece que Sentís era franquista años antes que Franco mismo. Interesante. --Ecelan (discusión) 22:10 2 abr 2021 (UTC)[responder]

@Ecelan: acepto el matiz. Un saludo. --Zigurat (discusión) 07:54 3 abr 2021 (UTC)[responder]

Re:Hola[editar]

Hola Enrique, ya me he ocupado de ello en Commons. Gracias por el aviso. Un saludo. Anna (Cookie) 05:26 9 abr 2021 (UTC)[responder]

Referencias innecesarias[editar]

Hola Enrique,
en esta reversion dijiste que la referencia que había añadido no es necesaria. ¿Hay una norma en la Wikipedia en español que explica cúando referencias no son necesarios y si la hay, podrías darme un enlace? Gracias y un saludo, --Margo92 (discusión) 11:16 17 abr 2021 (UTC)[responder]

Re: плохо переведенные статьи и спрашиваю вас[editar]

@Enrique Cordero: Здравствуйте, я видел шаблоны, которые вы добавляете в мои статьи, и через несколько дней или, может быть, завтра я смогу исправить ваши ошибки и другие проблемы. Но это нет, мне не нужно спрашивать вас о моем опыте (удаленная учетная запись на 9 лет). Спасибо за понимание. Сердечно: Prescovyzvak (discusión) 19:21 26 abr 2021 (UTC)[responder]

Respondido: [12].--Enrique Cordero (discusión) 19:32 26 abr 2021 (UTC)[responder]

Replacer[editar]

Hola Enrique Cordero:

He visto en tu página de usuario que tu lema es "Nadie es más que nadie", el mío es "Todo el que tiene boca se equivoca", y yo reivindico mi derecho a equivocarme (y corregirlo y aprender de ello). Dices que estoy haciendo mal uso de la herramienta "Replacer", así en general, aunque luego lo acotas a los "acabara/acabará" (bien está que corrijas). ¿Podrías ponerme algún ejemplo? Porque eso de "debes leer la frase completa antes de hacer ningún cambio" es un juicio de valor un poco arriesgado por tu parte, estás suponiendo que no lo hago, no admites que pude haberme equivocado en algún caso. Los tiempos del "far west" aquellos en que primero disparabas y luego preguntabas, esos tiempos ya se han acabado, estamos en una nueva era, donde hay que dialogar y presumir buena fe.

Espero que me digas donde me he equivocado para corregirlo y para aprender de ello. Un saludo. --Machucho57 (discusión) 10:23 27 abr 2021 (UTC)[responder]

Respondido: [13].--Enrique Cordero (discusión) 12:33 27 abr 2021 (UTC)[responder]

Para revisar página de D. García[editar]

Hola, buenos días respetado Enrique, vi tu indicación que me pusiste en mi página de Dimo García. La página tiene más de 10 años y nunca había presentado problema. Esta tarde subí una foto y luego de tu señalamiento incluí más información. Te ruego eliminar el texto añadido de falta de relevancia, ya que la página es de alta consulta. Puedes buscar información de Dimo García y encontrarás videos de él con más de 60000 visitas, así como tiene cinco libros publicados, artículos en revistas especializadas y más de mil quinientas obras artísticas, con difusión sostenida en los medios de comunicaciones. Te agradezco de antemano tu amabilidad, comprensión y labor en Wikipedia. Cualquier indicación quedo muy atento a lo que consideres.— El comentario anterior sin firmar es obra de Jason Kosiver (disc.contribsbloq).

Respondido [14]. --Enrique Cordero (discusión) 10:26 2 may 2021 (UTC)[responder]

Discusion Dimo García 2[editar]

Buenos días respetado Enrique,

Hablas con Dimo García con seudónimo Jason Kosiver. Te solicito respetuosamente que retires nuevamente la marca que pusiste en mi pagina de wikipedia. En caso que decidas mantener tu opinión, te solicito eliminar de forma inmediata el contenido de la página con mi nombre, puesto que en ese caso no me interesaría contribuir al enriquecimiento del público de Wikipedia, puesto que las políticas que estás implementando estarían violando el derecho de los usuarios a conocer mi trabajo a través de está estupenda enciclopedia libre que es de todos.

Te dejo más enlaces sobre mi producción y si decides mantener tu postura, como te digo, te solicito que elimines la página hoy mismo, ya que además el texto que pusiste perjudica mi trabajo y no creo que tu objetivo sea dañar a las personas. Y si estoy preocupado es porque se que hay mucha gente que consulta la página.

Un saludo y quedo atento, te dejo más enlaces de trabajos, entrevistas a diferentes medios, reseñas y cuantiosa información de terceras fuentes para que puedas evaluar con mayor claridad, (puse solo algunos enlaces en la pagina siguiente dirigida a tu nombre, pero puedes verificar que hay muchisimos más en una simple búsqueda de Google), pero como te digo, pienso que nuestra función en Wikipedia no consiste en evaluar sobre la importancia del trabajo de los demás a partir de nuestras subjetividades personales y menos causar daños, involuntarios o no, a terceros. [15] Un saludo cordial.— El comentario anterior sin firmar es obra de Jason Kosiver (disc.contribsbloq).

Pregunta sobre Dimo García[editar]

Re3: Respetado Enrique Cordero, de acuerdo a tu respuesta, eso quiere decir que si agrego las fuentes directamente en la página podrías eliminar el texto que pusiste? porque creo que ya has podido observar todas las fuentes externas que hay sobre el trabajo, en periódicos, canales de youtube, universidades, museos, entidades estatales, revistas académicas, etc y supongo serán suficientes, bastaría con subirlas a la página? Quedo atento para hacerlo, ya subí algunas en la mañana pero podría subir muchas más, en varios idiomas, entrevistas con miles de visitas, etc que demuestran la relevancia del tema. Un gran saludo y quedo atento.— El comentario anterior sin firmar es obra de 2800:484:5881:eb56:b8f2:9d7:f72b:1373 (disc.contribsbloq).

Gracias por el mensaje.[editar]

Perfecto, arreglaré el artículo y si puedes eliminar t+u mismo el texto te lo agradecería. Sería un gran aporte, no tengo ánimos de discutir ni me siento para nada concernido con el asunto en términos personales ni mucho menos (creo que vas a eso). Pero lo que si me preocupa es que las personas que son muchas ahora que me buscan en internet, no encuentren una información acertada. En cualquier caso, recuerda que tienes una gran responsabilidad en Wikipedia y hay que saber cómo utilizar lo mejor posible esas facultades que la página te ha otorgado. No siendo más te agradezco tu tiempo y tu amabilidad. Un gran saludo.

Fichas[editar]

Hola Enrique. Tampoco creas que yo era un fan de las fichas, pero no sé si usas la app de wikipedia, ahí es una herramienta que al menos ami me resulta muy útil. Pasaré por la dirección que me aportas para compartir opiniones. Un saludo.--Joseaperez (discusión) 19:02 2 may 2021 (UTC)[responder]

Sin consenso para vaciar las fichas[editar]

Hola Enrique Cordero. Ya con esos argumentos me queda claro que el error fue mio. Así como lo pones se hace evidente que no debí modificar la plantilla. Pero siempre es bueno saber el porqué. No siendo más te agradezco mucho la argumentación que me diste al respecto. Cordialmente: GeorgeArthur (discusión) 03:30 4 may 2021 (UTC)[responder]

Reversión[editar]

Buenas noches caballero, he visto varias reversiones a diversos artículos como la página de Nadia Calviño o Carmen Calvo donde revierte la edición de la palabra Presidente a presidenta, quiero informarle a usted, que el verbo es presidir, y el que preside es Presidente, el verbo de vicepresidir y quién vicerpeside, se llama vicepresidente. Tadeoodreman1526 (discusión) 01:15 7 may 2021 (UTC)[responder]

Respondido: [16].--Enrique Cordero (discusión) 06:50 7 may 2021 (UTC)[responder]

¡Una barnstar para ti![editar]

El Barnstar original
Muchas gracias, efectivamente estaba confundiendo capillas. Alberf17 (discusión) 11:53 14 may 2021 (UTC)[responder]

Etnia/raza[editar]

Saludos. Entiendo que no se utilizase la palabra" etnia" en la época colonial sin embargo el artículo es actual y pienso que se podrian utilizar términos nuevos para la redacción, que al fin y al cabo no son incorrectos. Gracias y que tenga un feliz fin de semana. 176.87.24.58 (discusión) 16:49 14 may 2021 (UTC)[responder]

Por estas cosas es que sigo en Wikipedia[editar]

Esto me dio mucha risa, y quiero decirte que estas cosas son las que hace que siga en Wikipedia, así que gracias. Te dejo mis saludos y te doy las gracias por tomarte el tiempo de ver las referencias y siempre andar mejorando la wiki, mis saludos y mis respetos. Gafr89 (discusión) 00:40 17 may 2021 (UTC)[responder]

Santiago Carrillo[editar]

Me gustaría saber por qué opinas y decides que el ensayo de Manuel Vázquez Montalbán, Pasionaria y los siete enanitos, sobre Dolores Ibarruri y figuras relevantes de su entorno, y todo el impacto que supone en la Historia política y cultural de la España de buena parte del siglo XX y con un capítulo íntegro dedicado al papel jugado por Santiago Carrilo no es un repertorio bibliográfico 'y lo borras del apartado de la bibliografía adicional del artículo de Santiago Carrillo, cuando es aporte y fuente primaria desde su publicación de estudios como es el caso del libro de Preston, que sí tiene un hueco en la bibliografía adicional.— El comentario anterior sin firmar es obra de 79.145.149.26 (disc.contribsbloq).

Porque Wikipedia no es un repertorio bibliográfico, no hay necesidad de publicar listas de todo lo que se haya escrito sobre una materia. Si dice cosas interesantes para la biografía de Santiago Carrillo que no estén dichas ya en el artículo, agréguelas al artículo y entonces sí estará bien citar el libro. Si todo lo que dice ya está dicho, no es necesario citarlo. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 10:27 19 may 2021 (UTC)[responder]
Te agradezco tu explicación. Aún así considero que 1) en la bibliografía adicional había un único libro, la aportación del de Vázquez Montalbán está argumentada y supuso un hito en su momento, y observo que 2) el libro de Preston no está citado en el artículo y sí está en la bibliografía adicional.

Saludos[editar]

Estaba tan enfadada ayer con lo que me iba encontrando que cometí un error en el enlace que di. Es este Coria que no su castillo. Si te tomas la molestia y lo ves, está plagado de plantilla {{cita requerida}}. Ya lo he corregido en el café. Gracias por aportar siempre sentido común. Lourdes, mensajes aquí 11:51 19 may 2021 (UTC)[responder]

Olanzapina[editar]

Hola podrías wikificar este articulo Olanzapina tiene muchos errores de traducción automática del Inglés. Gracias y Saludos --OaxacaGenius 16:07 21 may 2021 (UTC)[responder]

@OaxacaGenius: ¿A qué errores de traducción te refieres? Yo lo veo perfecto.--Marcos Okseniuk (discusión) 16:12 21 may 2021 (UTC)[responder]
Marcos Okseniuk precisamente en el Enlace externos solo guíate de el artículo Paracetamol no lleva interwiki eso es un defecto de una traducción automática de Wikipedia en Inglés. Saludos --OaxacaGenius 16:15 21 may 2021 (UTC)[responder]
No se de qué hablas. ¿Dónde están los muchos errores de traducción automática? Explícate mejor.--Marcos Okseniuk (discusión) 16:19 21 may 2021 (UTC)[responder]

San Berdonardo[editar]

Hola Enrique. Lo que faltava aquí, en realidad, es simplemente una imagen sobre el episodio de Bernardo y la quema del Diablo, por eso la cargué y la publiqué. Claro que no era un juicio estético. --Teatroge (discusión) 04:34 23 may 2021 (UTC)[responder]

Conde de Aranda[editar]

Ser conocido, apodo, es una cosa. Poner un título de nobleza en el título de un artículo biográfico es otra cosa. Su padre no fue al registro civil y dijo que el nombre del niño sería "Conde de Aranda" sino "Pedro ....". ¿O deberíamos cambiar ahora el nombre de "Felipe VI de España" a "Rey de España"? Los cambios lógicos no dependen del consenso.FábioJr de Souza msg 00:14 26 may 2021 (UTC)[responder]

Fichas[editar]

Estimado, ya tuvimos esta discusión y no voy a entrar en una guerra sin sentido. A mi me gustan las fichas y a ti no. Voy a seguir colocando todas las que entienda que quede mejor. Puedes seguir todas mis ediciones para ir deshaciendo las que no te gusten, pero hasta que no haya un consenso del NO uso de fichas, las seguiré colocando. un saludo --AlfredoGMx (discusión) 21:07 1 jun 2021 (UTC)[responder]

Remplazos[editar]

No elimino la palabra "remplazo" porque sea incorrecta, básicamente sigo las recomendaciones de la RAE de usar más "reemplazo" que "remplazo", simplemente porque los hablantes españoles lo utilizamos más. (っ◔◡◔)っ ♥ 𝔹𝕪ℂ𝕖𝕣𝕓𝕖𝕣𝕦𝕤 ♥ Háblame! 19:21 26 jun 2021 (UTC)[responder]

Referencias y verificabilidad[editar]

En el artículo en cuestión no he participado apenas, tan sólo de manera tangencial, así que es posible que esa cita no sirva (o tal vez sí) para referenciar esa frase, ya que no me he leído la obra de Francisco Martí. Sin embargo, como historiador conozco bien el episodio, y la frase que en tu primera edición has eliminado sin más era perfecta tal cual, más aún al tratarse de la introducción del artículo, donde deben mencionarse las dos denominaciones del ente, la oficial (Cantón Murciano) y la "popular" (Cantón de Cartagena). Lo del "cantón efectivo" (a partir de agosto de 1873) fue el motivo por el que se le conoció como "de Cartagena", pero a nivel oficial, aún cuando el cantón quedó reducido a la defensa de la ciudad de Cartagena, siguió llamándose "Cantón Murciano", como prueban tanto las fuentes históricas como la bibliografía reflejada en el artículo. De ahí la pertinencia de mantener la introducción tal y como estaba, con cita de Francisco Martí o sin ella. Un saludo. --Gregorico (discusión) 21:42 12 jul 2021 (UTC)[responder]

Defiendo la redacción actual en tanto en cuanto se ha optado por preferenciar la denominación popular, hasta el punto que así se denomina el propio artículo, aunque quizás podría perfeccionarse la frase introductoria, en plan: "Se denomina Cantón de Cartagena, llamado oficialmente Cantón Murciano, a la insurección...". En cuanto a la referencia, estoy de acuerdo en que debería especificarse la página para que cumpla su función. Un saludo. --Gregorico (discusión) 08:56 13 jul 2021 (UTC)[responder]

Wendelinus de Spira[editar]

Hola Enrique Cordero. Gracias por compartir tus ideas y opiniones acerca de el artículo Wendelinus de Spira. Sobre el mismo he de decir lo siguiente:

  • Hice uso del Floruit como se recomienda en Wikipedia:Manual de estilo/Biografías ya que el uso de Circa no es el indicado para este caso en específico.
  • La fecha de nacimiento como estaba descrita en el artículo la tome de la misma fuente que cita y que reproduzco a continuación: «VINDELINO da Spira (Wendelin von Speyer). – Nacque nella città del Palatinato posta sulle sponde del Reno forse negli anni Trenta del XV secolo. Nulla è noto dei genitori e della formazione.»: BARBERI, Edoardo. Dizionario Biografico degli Italiani. Volumen 99 (2020). Entonces no veo cual es el problema.
  • Su afirmación «los impresores alemanes ya están dentro de la categoría impresores» es completamente errónea. Si se dirige a la Categoría:Impresores notara que solo hay listados nueve impresores, aun cuando deberían listarse todos los impresores sin importar su nacionalidad o fecha de actividad. Esto se arreglaria si en los artículos faltantes se agregase esta categoría.
  • Como bien se lee en Wikipedia:Categorización en la sección Categorización redundante (sobrecategorización) se da cuando una categoría contiene a la otra. Este caso no se da aquí porque la categoría que contiene a Categoría:Impresores de Alemania es la Categoría:Impresores por país. Igual caso corresponde a la Categoría:Tipógrafos.
  • En cuanto a la sección Véase también me gustaría saber por que los que listo no son de su agrado. Estos fueron escogidos por su cercanía histórica y geográfica al personaje en cuestión, además de que también marcaron hitos en su industria. Pero estoy abierto a cualquier sugerencia y leería cuales propone usted y por qué motivo.

No teniendo más que decir por ahora. Me retiro a la espera de sus comentarios. GeorgeArthur (disc. · contr. · bloq.)

Tabernáculo del Hospital Tavera (El Greco)[editar]

Hola, Enrique Cordero: Gracias antetodo por tu indicación sobre como escribir el Greco, no El Greco. ¿Podrías dar un vistazo aTabernáculo del Hospital Tavera (El Greco) - Wikipedia, la enciclopedia libre? No había forma de colocar bien las tres imágenes, y por esto verás que he hecho muchas revisiones en poco tiempo, y con los nervios puede que haya cometido algún fallo. Supongo que en el título del artículo, como la "E" de (El Greco) va inmediatamente depués del paréntesis, ha de ir en mayúscula. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 16:01 21 jul 2021 (UTC)[responder]

Hola, Enrique: !Ha quedado magnífico !!!!! La verdad es que poner las imágenes una por una era para volverse loco, y además no quedaba bien. A ver si en un artículo semejante sé hacerlo como has hecho. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 19:30 21 jul 2021 (UTC)[responder]

Desiertos[editar]

Muy buenas. El cambio lo hice después de leer en el artículo Desierto de Tabernas que era el único desierto como tal en el continente europeo. Incluso estaba referenciado, por ello creía conveniente recalcarlo en el desierto de Accona. Tenía en mente que la Wikipedia era una enciclopedia abierta a la colaboración, en caso de equivocarme no volveré a realizar ninguna edición que pueda acarrear inconvenientes. Gracias y un saludo. --37.10.145.128 (discusión) 17:45 22 jul 2021 (UTC).[responder]

Respondido: [17]. --Enrique Cordero (discusión) 17:56 22 jul 2021 (UTC)[responder]

Retablo de San Nicolás de Bari o de Santa Bárbara[editar]

Hola, Enrique Cordero: Gracias antetodo por tus indicaciones. Verás, resulta que el Retablo de San Nicolás de Bari o de Santa Bárbara - Wikipedia, la enciclopedia libre, tenia una parte baja y un piso. Bueno, de la parte baja, he puesto las les imágenes según me indicaste, pero no se que hacer con el cuadro que iba en el primer piso Supongo que lo mejor sería ponerlo a la derecha o a la izquiera de los otros tres, pero no sé como hacerlo. Y si puede, dale un repaso profundo al artículo, porqué es complicadillo. Gracias po todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 12:58 30 jul 2021 (UTC)[responder]

Bueeeenoo !! Al final he conseguido editar la imagen del retablo, usado otra plantilla. No queda tan bonita, ni se puede poner tanta información, pero permite poner las imágenes de los dos pisos del retablo. Por favor, cuando puedas dale un vistazo al artículo, que tiene muchas posibilidades de haber cometido meteduras de patar sin quererlo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 10:18 31 jul 2021 (UTC)[responder]
Hola, Enrique Cordero: Bueno, es que por lo visto era un retablo de pocas pretensiones, y no tenia la enjundia del "Retablo de María de Aragón". No había caído en que cm tenia que ir sin puntito detrás. Poquito a poco lo iré corrigiendo en tantos artículos donde lo he escrito mal. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión)

Tríptico de Módena[editar]

Hola, Enrique Cordero: en el caso del Tríptico de Módena - Wikipedia, la enciclopedia libre, las imágenes múltiples quedan "raras" pero es que el panel central es el original realmente un poco mayor que los dos laterales. Quizás la solución sería igualar el tamaño, pero no lo sé. Y el fondo de algunas imágenes es distinto de las otras, pero en eso dudo que se pueda hacer algo. No sé que te parece. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 19:54 2 ago 2021 (UTC)[responder]

Advertencia[editar]

Hola Enrique Cordero, perdona por la molestia, quería solo advertir que el usuario BaylanSP sigue vandalizando con interpretaciones personales la pagina sobre Italia. Gracias por la atención.

August Liebmann Mayer[editar]

Hola, Enrique: Casi nunca hago una Ficha de persona, pero el artículo August L. Mayer - Wikipedia, la enciclopedia libre estaba necesitado de ella, y así lo he hecho. Por falta de experiencia en esto de las "Fichas de Persona", seguro que me ha quedado bastante mal. Si puedes, dale un vistazo, porqué August L. Mayer fué un gran tipo, un erudito del Arte español, una víctima del nazismo, y se merece un artículo como Dios manda. Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 13:50 5 ago 2021 (UTC)[responder]

Notas a pie de página[editar]

Hola, Enrique: En primer lugar, lamento lo de la Ficha de Persona. Óbviamente no fue hecha con mala fe, sino que, movido por mi admiración por el personaje, actué inadecuadamente.

  • Bueno, ahora estoy completando en el Taller el artículo La huida a Egipto (El Greco) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que era pobrísimo. Bien, Harold E. Wethey hace un comentario que creo que estaría mejor en una Nota a pie de página, porqué dentro del texto quedaría farragoso, difícil de comprender. ¿Podrías indicarme como se hace? Es que nunca lo he hecho. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 15:47 6 ago 2021 (UTC)[responder]

Retrato de Giulio Clovio[editar]

Hola, Enrique: Por favor; dale una revisión profunda a mi última publicación: Retrato de Giulio Clovio - Wikipedia, la enciclopedia libre, porqué está lleno de detallitos, y el último libro que he utilizado está publicado por dos autores a la vez en Alemania, escrito en Italiano, !y impreso en Eslovaquia!!" o sea que la Bibliografía tal vez esté mal expresada. Y también: ¿pondrías como enlaces externos la The Morgan Library & Museum - Wikipedia, la encicopedia libre? Lo digo porqué dan cumplida información sobre las Farnese Hours. Te agradezco tus correcciones porqué yo soy un tiquismiquis, me gusta hacer las cosas bien, pero ignoro muchos detalles. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 13:07 10 ago 2021 (UTC)[responder]

Museo Cívico[editar]

Entendido.--Traitrich (discusión) 15:17 10 ago 2021 (UTC)[responder]

Farnese Hours, y otras cosas[editar]

Hola Enrique: En primer lugar, mi felicitación por el artículo de Bartolomé Esteban Murillo - Wikipedia, la enciclopedia libre, que pienso que es magnífico.

  • Lo de la Nota a pie de página ya lo he arreglado. En la propia Bibliografía de la Huida a Egipto he incluido una investigación que hizo Pita Andrade en los archivos de la Casa de Alba. Es algo cortito, porqué no se merece liar el artículo innecesariamente, y creo que así queda bien.
  • Farnese Hours: Como he visto que existe la Categoría:Manuscritos iluminados del siglo XVI - Wikipedia, la enciclopedia libre, pues aqui se puede escribir el correspondiente artículo, con el libro que tengo, y con la información del Morgan Library & Museum - Wikipedia. Pero habrá un problema: ¿Qué nombre le doy en español? Porque que yo sepa no hay libros en español que avalen un nombre incuestionable para este manuscrito.JvallmitjaJvallmitja (discusión) 21:09 10 ago 2021 (UTC)[responder]

Cristo abrazado a la Cruz, Tipo-II[editar]

Hola, Enrique: Antes de hacer el artículo sobre las Farnese Hours, veré si consigo otro libro que lo complemente. Bueno, pues resulta que el Greco realizó tres Tipologías distintas sobre el Tema de Cristo abrazado en la Cruz. He hecho de cada una un artículo.

  • El artículo Cristo abrazado a la cruz (El Greco,Tipo-II, Museo del Prado) - Wikipedia, la enciclopedia libre, creo que es importante porqué, además de la obra maestra del Museo del Prado, trata de las de Olot y de El Bonillo (un lugar de la Mancha, de cuyo nombre...), de las que absolutamente nadie habla. Tengo varias dudas, sobre todo:
  • ¿Las palabras Tipo y Tipología, deben ir en Mayúscula, Negrita, Cursiva o cómo?
  • ¿Los enlaces a Wikipedia de Olot y de El Bonillo, pueden ir en los Subtítulo-1, o no es correcto?

Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 16:32 11 ago 2021 (UTC)[responder]

Re: ¿Quién es el vándalo?[editar]

Si, si, pero no puede estar diciendo que esta web es que 'un libro, una revista', etc., etc., por que no lo es, en todo caso es un documento HTML, ¿sabe que es, no?. Sus ediciones no van a ser siempre las mejores a pesar de sus 10 años que tiene editando. Si quiere educación entonces no cometa pifias. Un saludo. --Pedro158 (discusión) 21:02 14 ago 2021 (UTC)[responder]

Ya se le había recalcado que no quitara los puntos por creer que Internet "es una revista". --Pedro158 (discusión) 21:35 14 ago 2021 (UTC)[responder]
Usted es muy cerrado, veamos pues que ocurre. --Pedro158 (discusión) 21:36 14 ago 2021 (UTC)[responder]

Respondido: [18]. --Enrique Cordero (discusión) 10:50 15 ago 2021 (UTC)[responder]

Estoicismo[editar]

Señor Enrique Cordero, si usted no sabe de un tema por favor no deshaga el trabajo de los demás. Estoicismo y estoicismo no significan lo mismo. Del mismo modo que cínico y Cínico tampoco. Por favor investigue. Ah, y no deshaga TODOS los cambios porque sí, tenga un poco de educación y respeto.— El comentario anterior sin firmar es obra de Juliojjimenez (disc.contribsbloq).

Respondido: [19]. --Enrique Cordero (discusión) 14:30 16 ago 2021 (UTC)[responder]
Respondido: Ok, por lo que veo he topado con la policía de Wikipedia. Muy bien. Intento contestarle a todo:

La página a la que enlazo enseña Estoicismo moderno. Que luego haya dentro enlaces a venta de productos no es mi culpa, ni veo el conflicto, ocurre en otros enlaces aquí. Es evidente que usted no se ha leído ningún libro de Estoicismo si me responde eso. Si usted no tiene nada mejor que hacer que revertir mis cambios correctos para dejar una definición incorrecta me temo que no voy a poder luchar contra eso. Se quedarán ustedes con la definición incorrecta entonces. Es lamentable que su único hacer sea deshacer el trabajo de los demás, pero al menos le pediría que no fuera un vago y lo hiciera correctamente, es decir, que sólo editara lo que está incorrecto. ¡no todo el texto de golpe! Espero que esté contento y orgulloso de su trabajo como troll de internet. Que lo disfrute. Seguiré revirtiendo mientras pueda, después ya me rendiré y no usaré más Wikipedia en mi vida si hay individuos con cabezas cuadradas como usted como parte de esta comunidad.— El comentario anterior sin firmar es obra de Juliojjimenez (disc.contribsbloq).

Respondido: [20], --Enrique Cordero (discusión) 15:15 16 ago 2021 (UTC)[responder]
Enrique, me he permitido corregir el diff en tu reporte al TAB por falta de etiqueta. ¿Querías poner este, no? Es que el diff que pusiste era algo confuso, si me he equivocado reviérteme y disculpas, pero estoy seguro que te referías a esa falta grave de etiqueta, educación y modales. Yo mismo la iba a reportar. Sé que no te afectan esas cosas a estas alturas... pero mucho ánimo y gracias por tu labor y tus conocimientos. Siempre un placer leerte. PedroAcero76 (discusión) 15:57 16 ago 2021 (UTC)[responder]

Libro de horas del cardenal Farnesio[editar]

Hola Enrique: por fin he terminado Libro de horas del cardenal Farnesio - Wikipedia, la enciclopedia libre. Estaba esperando un libro que al final ha servido de bien poco

  • El caso es que en el artículo salen palabras y expresiones que nunca había usado, y que no se si estarán bien usadas. Concretamente, no tenía ni idea de que en los manuscritos hubiera la distinción entre Recto y verso - Wikipedia, la enciclopedia libre. En un sitio lo he escrito en la pareja 26 verso y 27 recto, y en otro En otros folios aparejados, como en los '72vº' y '73r.'
  • La primera opción parece más inteligible, pero la segunda es la que escriben en la Morgan Library en el artículo de Wikipedia. No sé que es más correcto de cara al lector, porqué la y la r. pueden pasar desapercibidas, cosa poco interesante. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 18:46 16 ago 2021 (UTC)[responder]

Libros de Horas[editar]

Hola, Enrique: Gracias sinceras, porqué creo que con tu contribución ha quedado un artículo irreprochable y muy bonito.

  • Es una pena que yo no tenga disponibles más libros sobre este tema, y me va a desmano ir a la Biblioteca de Cataluña, porqué sinó haría alguna otra publicación sobre Libros de Horas. Y un comentario: en las versiones en francés y en alemán (mi alemán es malísimo, pero algo lo entiendo) hacen un fallo considerable:
  • Dicen que la procesión de Corpus Christi se dirigía a la Basílica de San Pedro (que aún no estaba acabada) cuando en los folios pertinentes del manuscrito, correctamente, como yo he publicado, se dirigen a la Antigua basílica de San Pedro - Wikipedia, la enciclopedia libre. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 12:30 17 ago 2021 (UTC)[responder]

La expulsión de los Mercaderes[editar]

Hola, Enrique: He terminado el mejoramiento del artículo La expulsión de los mercaderes (El Greco, Minneapolis) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que está relacionado con el tema de Giulio Clovio. ¿Podrías darle un buen vistazo correctivo? Lo digo porqué tiene multitud de detallitos propensos a ser errores. Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 20:25 19 ago 2021 (UTC)[responder]

La expulsión de los mercaderes (Washington)[editar]

Hola, Enrique: por fin he terminado La expulsión de los mercaderes (El Greco, Washington) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que ha resultado un artículo bastante largo y lleno de detallitos. Ello es porqué pretende ser la introducción a las otras versiones de este tema realizadas por el Greco. Bueno, la versión de Minneapolis ya estaba hecha. Por favor, dale un buen repaso, porqué algunas cosas me servirán para las otros versiones de este tema que faltan. En lo referente la Bibliografía, he hecho un corta y pega de otros artículos. Muchas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 21:49 25 ago 2021 (UTC)[responder]


Fernando VII[editar]

Reviertes por mi redacción, y bueno digo que agradezco tus reversiones en la medida que mejoren el texto. Pero no estoy de acuerdo en quitar contenidos relevantes, como la referencia que quitaste del libro, ya que la referencia del periódico no aclara fechas; tampoco estoy de acuerdo en retornar a un texto descontextualizado, que confunde unos sucesos con otros o no aclara nada. Un saludo igualmente --Vicentemovil (discusión) 22:37 25 ago 2021 (UTC)[responder]

A ver, la carta citada en el párrafo data de 1810 y el texto de la Wiki no sigue la secuencia lógica de la cronología que tú dices: motín de Aranjuez, abdicaciones de Bayona, carta a Napoleón. Pues seguidamente a la cita habla que si las Juntas son de 1808 o las cortes de Cádiz de 1810 y no hay evidencia de que ningún gobierno o parlamento español conocieran la existencia de esa carta. Entonces a qué viene eso de "A pesar de ello": "A pesar de ello, Fernando continuó siendo reconocido como el legítimo rey de España por las diversas Juntas de Gobierno, el Consejo de Regencia y las Cortes de Cádiz". Y pregunto ¿A pesar de algo desconocido?, ¿O conocían las Cortes, o el gobierno español, esa carta de 1810, escrita a los pocos días?. No lo conocían. Las Juntas de 1808 tampoco pueden conocer una carta que se escribirá en el futuro. Te repito que lo que has puesto está equivocado y descontextualizado. Así que cuidadoso tú, que lo has corregido mal. Por favor revisa ese "A pesar de ello" que no cuadra. Saludos --Vicentemovil (discusión) 22:03 29 ago 2021 (UTC)[responder]
No voy a revertir así, si crees que puede haber guerra de ediciones, no. Pero he abierto una discusión, creo que deberías justificarte, porque creo que está muy claro que la estructura cronológica del artículo está mal. Lo suyo debería ser: motín de Aranjuez, abdicaciones de Bayona, Consejo de Castilla y Juntas de Gobierno de 1808, carta a Napoleón de marzo de 1810, publicidad en el impreso francés mayo de 1810, Regencia y Cortes de Cádiz de septiembre de 1810. Saludos.--Vicentemovil (discusión) 23:18 29 ago 2021 (UTC)[responder]
Bien, conforme en llevar esa carta donde se pueda explicar mejor y ampliamente. Estoy de acuerdo que el nuevo texto cambie su sentido y que se refiere a las abdicaciones o la prisión, y no al conocimiento de una carta que nadie supo. --Vicentemovil (discusión) 00:08 30 ago 2021 (UTC)[responder]
Estoy conforme. Aquí hay un texto muy interesante que explica el debate
Blanco White ya estaba en Londres cuando las cartas se hacen públicas a través del órgano de propaganda de Napoleón, Le Moniteur. En esas fechas Napoleón considera que la independencia de América le favorece. Los diputados de Cádiz no aceptan la abdicación, ni la adopción de otra dinastía, y erigen a Fernando como monarca nacional y España no renuncia a la guerra contra Napoleón. Pero todo a partir de septiembre de 1810, y no antes. La adopción es un suceso que nada tiene que ver con las juntas de gobierno de 1808. --Vicentemovil (discusión) 15:23 30 ago 2021 (UTC)[responder]
Enrique no pareces darte cuenta que la carta es de 1810 no antes. Las Juntas españolas no existen por ese entonces. ¿Qué ocurre no lo ves?.--Vicentemovil (discusión) 17:14 30 ago 2021 (UTC)[responder]
Claro, precisamente, la importancia de la carta de la adopción está en que las cortes de Cádiz lo interpretan como otra maniobra de Napoleón para desmoralizar a los españoles, e inaceptable, porque desmonta la revolución española que se ha producido al proclamar a Fernando VII bajo una soberanía popular, según el enlace que te adjunté. --Vicentemovil (discusión) 17:38 30 ago 2021 (UTC)[responder]
Me doy cuenta que lo he fiado todo al fondo y descuidado formas. Gracias por supuesto. Saludos.--Vicentemovil (discusión) 18:13 30 ago 2021 (UTC)[responder]

Lorca[editar]

Hola Enrique,

Quien hiciese la foto hace más de un siglo está muerto, como podrás imaginar. No comparto tu interés en saber esas cuestiones, pero lo respeto.

En cualquier caso, la foto no tiene derechos de autor. Creo que no deberíamos infravalorar el trabajo de darle color a una foto en blanco y negro. Es un fotón que le da mil vueltas a la que había previamente, aunque efectivamente es una cuestión de gustos. Lopezsuarez (discusión) 16:22 27 ago 2021 (UTC)[responder]


Buenos días Enrique,

Gracias por la información, la verdad es que soy nuevo y estoy aprendiendo. Por lo que tenia entendido, al tener mas de 100 años la fotografía y haber muerto el autor original, los derechos del autor corresponden al artista que ha coloreado la fotografía original. Antes de añadir la fotografía solicite permiso al artista por correo electrónico, el cual accedió. La información del artista que modificó la obra si fue identificada y fue proporcionada en Commons a la vez que se proporciona en la misma fotografía. Si que me acabo de dar cuenta que tengo que enviar un correo electrónico con una copia del permiso a OTRS, quizás esto tarda cierto tiempo en ser aprobado...

En cuanto a su opinión sobre si la fotografía es considerada o no un fotón, o una foto falsa es un tema personal quizás. Pienso que la fotografía no es falsa, ni hay ninguna mala intención por parte del autor para "manipular" sino realzar el contenido gráfico del documento con la tecnología actual haciendo un magnifico trabajo de restauración y siempre haciendo correcta referencia a un proceso del coloreado.

En mi opinión, hacen la historia mas atractiva e interesante, lo cual ayuda para el trabajo de difusión (enseñar deleitando). Por ejemplo, en el año 2018, el Museo Imperial de la Guerra de Londres, en conjunto con la BBC y Warner Bros. y el director de cine Peter Jackson estrenaron la película documental: Ellos no envejecerán con imágenes originales de la primera guerra mundial a todo color con un resultado impactante. Igual resultado esta pasando con documentales a color sobre la segunda guerra mundial.

En España muchas veces nos quejamos de que no tenemos Holywood para hacer grandes películas de nuestra gran historia, pero es que ademas para una vez que sale algún artista que hace trabajos de edición en color y a alguien se le ocurre compartirlas en Wikipedia nos atacamos entre nosotros y se eliminan las fotos en unas horas...--Igarciab (discusión) 10:09 28 ago 2021 (UTC)[responder]

La expulsión de los mercaderes (Washington)[editar]

Hola Enrique: Ostras, es verdad !! Y además está una ópera de Strauss, muy divertida, titulada Ariadna en Naxos (Strauss) - Wikipedia, la enciclopedia libre. Y también llevas razón en lo de a la Fundación Samuel H. Kress. Gracias, sincerísimamente. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 16:47 31 ago 2021 (UTC)[responder]

Usuario obstinado y problemático[editar]

Buenas Enrique Cordero. Veo que has tenido dolores de cabeza con el usuario Andres camilo sanchez martinez, en cuanto al tema de referencias. Pues a mí me pasa exactamente lo mismo. Creo que este señor tiene dos identidades: una es la que te acabo de mencionar y la otra es la ip 191.109.200.58 ambas siguen el mismo patrón. Sospecho que son la misma persona, ya he denunciado a dicha ip por el exceso y abuso de referencias. Te pido entonces que estés al tanto de sus ediciones, yo también le tengo vigilado, quizá sea hora de denunciar el modus operandi de Andres. Saludos. Elías (discusión) 14:12 2 sep 2021 (UTC)[responder]

La Expulsión de los Mercaderes, versión de San Ginés, Madrid[editar]

Hola Enrique: Bueno, ya falta menos para expulsar a todos los capitalistas del Templo !!! Este cuadro es el único que queda en España a la vista del público, de esta temática concreta. El artículo que acabo de completar es: La expulsión de los mercaderes (El Greco, Madrid) - Wikipedia, la enciclopedia libre.

  • He tenido una duda respecto a la Referencia (o Nota) 16. Verás: El libro de Lopez Rey que cito en la nota, no lo tengo físicamente, sino que lo cita Álvarez Lopera dentro de la Referencia 17, señalando el autor, el año, la publicación, el tomo, etc. O sea, que es una Referencia dentro de una Referencia. Pero si lo crees conveniente, pues se elimina el número de referencia, y se deja solamente la frase, que creo que es muy bonita. Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 15:53 2 sep 2021 (UTC)[responder]

Santa Apolonia, de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: ¿Podrías dar un vistazo correctivo a Santa Apolonia (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre? Era un artículo pobrísimo, y lo he completado. El problemas es que existen pocos libros decentes sobre Zurbarán. No es como El Greco, que hay muchos libros sobre él. Bueno, y repito: Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:19 6 sep 2021 (UTC)[responder]

Las tazas y el café[editar]

Hola @Enrique Cordero: Te escribo para saludarte y decirte que me tomé tu observación de buena manera, pues tenías razón y se debía hacer antes esa corrección de "Lo que enlaza aquí". Me disculpo, no lo tuve presente, así que también aprendí al hacer la tarea. Dicho esto, Enrique Cordero, y aclarado que no hubo de mi parte ninguna mala intención, espero que puedas ver que la idea es proceder con lealtad y "buena leche" (sí es que se admite decir así, no lo sé). Tomémonos un café, y conversemos, que hablando se entiende la gente. ¿Vale? --Gus2mil (discusión) 15:41 7 sep 2021 (UTC)[responder]

Hola @Enrique Cordero: Ayer tuve una conversación en el canal de ayuda de IRC, luego leí tu amable mensaje, también releí dos veces todo los aportes de los demás compañeros en la discusión del Café, y me quedé pensando sobre posibles soluciones. En algún momento recordé esa plantilla individualizada de otros usos que vi en algún artículo, la creé, la previsualicé y la corregí hasta que quedara bien clara, y la publiqué. Enrique Cordero, te aseguro que pensé también en una plantilla sobre otros usos para conectar a la página de desambiguación. Y me la imaginé recargando el comienzo del artículo, y que ello podría ser motivo de inconformidades. Igual pensé en insertarla y previsualizarla, y luego me llegó una avalancha de problemas de mi trabajo, y ya no pude hacer más. Hoy leí tu mensaje, inserté otros usos, previsualicé y creo que se ve bien. Quisiera ser tan amable como lo fuiste tú ayer, espero haberlo logrado. Cordial saludo, --Gus2mil (discusión) 15:19 8 sep 2021 (UTC)[responder]
Posdata: Ya Virum Mundi revirtió, no es posible lograr ninguna solución.--Gus2mil (discusión) 15:24 8 sep 2021 (UTC)[responder]

Cursiva

Ayuda: Retratos de papas del pontificado de Aviñón y antes[editar]

Buenas noches Enrique Cordero. Últimamente, he tratado de colocar imágenes de los pontífices de este período y antes tratando de que fueran coetáneos con los retratados (como bien comentaste en una ocasión), pero el usuario Marium Alberto no para de revertirme y tacharme de vándalo.

Sinceramente, te aviso por si puedes indicarle o algo de que es mejor retratos coetáneos al personaje ya que los que pone son posteriores y pueden ser idealizados. Yo ya me he cansado y sinceramente, no quiero entrar en una guerra de ediciones con él y meterme en problemas, sólo quiero ayudar a mejorar el proyecto.

Si puedo servir de ayuda por supuesto estoy a vuestra disposición.

Saludos y muchísimas gracias. 79.151.30.172 (discusión) 21:15 7 sep 2021 (UTC)[responder]

Posdata. Sobre todo tuve problemas respecto a Urbano V, del cual puse un retrato del 1370 aprox., coetáneo al pontífice, y del cual Marium Alberto revierte por uno del siglo XVIII.

Saludos.

79.151.30.172 (discusión) 21:21 7 sep 2021 (UTC)[responder]

Por qué?[editar]

Por qué has borrado la información? El Risorgimento es importante en Italia Venezia Friulano (discusión) 12:36 14 sep 2021 (UTC)[responder]

Santa Casilda (Zurbarán), con error en otras Wikipedias[editar]

Hola, Enrique Cordero: ¿Podrías darle un buen repaso a Santa Casilda (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? Aparte de posibles errores gramaticales, de léxico, de bibliografía, etc, que serían errores míos, he detectado un problema que creo que viene arrastrándose de hace tiempo: + En el Control de autoridades, y al hacer el enlace con otros idiomas (que creo que ambas cosas están relacionadas) Santa Casilda se confunde con Saint Elizabeth of Portugal (Zurbarán) Solamente en la Wikipedia Polaca lo aclaran un poquito. A ver si se puede hacer algo, yo hago las cosas lo mejor que sé y que puedo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 14:06 15 sep 2021 (UTC)[responder]

Reforma protestante[editar]

Hola. A que se debe la reversión?.--185.228.230.85 (discusión) 16:13 15 sep 2021 (UTC)[responder]

A que su edición no mejora en nada lo que había, simplemente cambia el orden de alguna frase, elimina un enlace a Iglesia católica, que no hay porqué eliminar, y la afirmación de que también se ha denominado revolución protestante, afirmación que tampoco hay porqué eliminar.--Enrique Cordero (discusión) 17:17 15 sep 2021 (UTC)[responder]
El enlace a Iglesia católica esta repetido. Si la afirmación de que también se ha denominado revolución protestante es imprescindible en la introducción, por lo menos se debería acompañar de una referencia que confirme la relevancia.--185.228.229.248 (discusión) 18:08 15 sep 2021 (UTC)[responder]
Si vale con Marcel Bataillon, hecho.--Enrique Cordero (discusión) 18:53 15 sep 2021 (UTC)[responder]

Santa Casilda versus Saint Elizabeth of Portugal[editar]

Hola, Enrique: No, si el problema no está con Santa Apolonia (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que seguro que esta santa va al Cielo.

  • El problema está con Santa Casilda (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que si se consulta el Control de Autoridades o En otros idiomas, pues te saldrá Saint Elizabeth of Portugal (Zurbarán) - Wikipedia, en la Wikipedia inglesa o en otros idiomas. En la Wikipedia polaca explican un poquito que se trata de dos cuadros distintos.
  • Y es un problema doble, porqué la gracia sería publicar la edición española de Santa Isabel de Portugal (Zurbarán), que falta por hacer y es un cuadro muy importante.JvallmitjaJvallmitja (discusión) 21:02 15 sep 2021 (UTC)[responder]
Gracias, Enrique: la verdad es que intento hacer las cosas bien, pero veo que en otras Wikipedias (concretamente la inglesa) hacen unos unos errores tremendos, y hemos de procurar que la española no las cometa. El catálogo razonado de Odile Delenda es un libro pesadísimo, pero seguro que es es más serio sobre este tema. Continuaré con las santas de Zurbarán, que son cuadros muy bonitos. Muchas gracias por todo, sinceramente. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:01 16 sep 2021 (UTC)[responder]

Johannes Vermeer.[editar]

¡Hola! Quería hablarte de que entendí el problema de mi edición en la página Johannes Vermeer, ya que, creo que lo interprete mal y por eso esa edición. Syl azu (discusión) 16:52 18 sep 2021 (UTC)[responder]

Felipe III y la velocidad de la luz[editar]

Buenas tardes amigo: Muchísimas gracias por tu observación que es totalmente adecuada. Tienes toda la razón. Te agradezco estas correcciones porque es de lo que más aprendo porque si nadie me dijera nada, no solamente no aprendería nada, sino que seguiría cometiendos los mismos errores continuamente. Gracias también por tu labor, a veces poco agradecida y poco vistosa, tan necesaria. Si ves que sigo cometiendo algún otro error, por favor, no dejes de decírmelo. Un cordial saludo. Adolfobrigido (Discusión) 19:38 18 sep 2021 (UTC)[responder]

Santa Isabel de Portugal, por Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: bueno, ya he editado Santa Isabel de Portugal (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que es la santa que en otras Wikipedias confunden con Santa Casilda. He intentado aclarar la diferencia entre los dos personajes y sus respectivas representaciones. Casilda era una princesa, pero Isabel era reina, y eso lo señaló Zurbarán colocaldo una corona real sobre la cabeza de Isabel. Por favor, dale un buen repaso a este artículo, para que a quien lo lea no le quepa duda de la identidad de estas santas, Y muchísimas gracias por tus ayudas, que son muchas y muy valiosas !! JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:18 19 sep 2021 (UTC)[responder]

Una pregunta sobre Santa Casida (Zurbarán)[editar]

Hola, Enrique: de verdad que no entiendo lo que dices "se puede dar por supuesto que es de Zurbarán, y si no se da por supuesto la redacción tendría que ser otra, el paréntesis no es parte del título". Estas santas han sido representadas por otros pintores, y aparte existe en Wikipedia un artículo sobre su biografía, con el mismo título (omitiento, claro, el nombre del pintor en el título). Creo importante que el lector sepa "a priori" que versión pictórica va a ver. Si la redacción debiera ser otra, por favor explícame como debiera ser. Dentro de mis muchas limitaciones, aspiro a hacer la cosas lo mejor posible, y ciertamente me eres de grandísima ayuda, Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:36 24 sep 2021 (UTC)[responder]

Santa Catalina de Alejandría, y "retratos a lo divino"[editar]

Hola, Enrique: He publicado otro artículo sobre el mismo tema: Santa Catalina de Alejandría (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre. Los dos cuadros que aparecen en este artículo, está claro que, más que pintura religiosa, son retratos de personas individuales, vestidas ad hoc. Los que Emilio Orozco llama retratos a lo divino. He querido resaltar este aspecto, pero no sabía si poner esta expresión entre comillas, en cursiva, o como hacerlo. Te ruego me ayudes a hacerlo de forma conveniente, para que quede un artículo "guapo". Muchísimas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 11:47 26 sep 2021 (UTC)[responder]

Las Santas de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: tienes razón, ara un artículo confuso, mal redactado y que afirma cosas de las cuales no pone ninguna referencia. En este artículo, yo solamente he puesto los enlaces a las pinturas de las cuales existen los artículos en Wikipedia, y un poco de Bibliografiá.

  • Estoy esperando un libro, que me parece que es el que el autor de "Las Santas de Zurbarán" también utilizó en otros artículos de "santas" en wersión web (y que ahora está borrado en Internet). Es el catálogo de una exposición de las Santas de Zurbarán en Sevilla. Es un libro barato, en español, pero viene de Alemania, porqué aquí está agotado. Cuando lo tenga, y mis obligaciones familiares lo permiran, quiero reacer este artículo "comme il faut" porqué Zurbarán lo merece.
  • Del catálogo razonado de Odile Delenda, solamente tengo el volumen-I, que es el de las obras seguras. Es un libro enorme, debe pesar más tres kilos. Podían haber hecho algo más manejable y más asequible a todo el mundo !! JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:51 5 oct 2021 (UTC)[responder]
Hola, Enrique: Yo jamás despotricaré, no es mi forma de ser. Creo que ahora, después de tus correcciones, pienso que el artículo es muchísimo mejor, porqué resuelve cosas que anteriormente quedaban confusas. A ver si me envian un libro que he pedido, perqué me gustaría redactar el artículo para hacerlo más legible, dividiéndolo en varios apartados cortos como Introducción, Contexto histórico, Vestuario, ect.JvallmitjaJvallmitja (discusión) 13:16 5 oct 2021 (UTC)[responder]

Zurbarán y las Santas[editar]

Hola, Enrique: Bueno, ya he modificado Las Santas de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre. Conste que la redacción original no era mía, yo me había limitado a añadir en "Algunos lienzos" los artículos que había publicado o modificado, y poca cosa más. El libro que me tenían que enviar, no lo enviarán, porqué el precio estaba mal. Ya me extrañaba que fuera tan barato.

  • Seguro que me equivocado en el tema de la comillas y de las cursivas. Es un tema que nunca veo claro. Por lo demás, cualquier corrección que hagas, seguro que será acertada y te lo agradeceré, porqué deseo que quede del todo bien.
  • En "Algunos lienzos" he borrado los que Odile Delenda considera de dudosa autoría. Iré añadiendo los que vaya publicando. La "Galeria de Imágenes" no la he tocado, porqué no sé como se hace. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 22:14 7 oct 2021 (UTC)[responder]

Santas Zurbaranescas[editar]

Hola, Enrique: tienes razón, así el artículo queda más coherente y completo. Y bueno, hasta ahora no me había dado cuenta de que en uno de mis libros (Odile Delenda y Mar Borobia) resulta que hablan y ponen ejemplos de algunos oficiales del taller de Zurbarán, con cuadros bien interesantes. He rehecho aquel párrafo, con la pertinente referencia.

  • Lo de "op. cit" lo pongo, no por hacerme repetitivo, sinó porqué en la plantilla de Referencias de Libro, obligan a poner un título (Sale un asterisco, que así lo implica) y para evitarme de escribir este título, que suele ser muy largo. No sé como evitar de poner el título o op. cit. Gracias por todo, Enrique. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:48 14 oct 2021 (UTC)[responder]

Santa Dorotea, de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: Bueno, ya solamente me queda por publicar otra "Santa", porqué acabo de publicar la penúltima: Santa Dorotea (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre. Pero tengo dos problemas:

  • Resulta que este cuadro está en "paradero desconocido", seguramente en alguna colección privada. En el Item, en la declaración "Estado de derechos de autor", no he puesto nada, no sea cosa que el propietario actual de la obra, se quejara diciendo que este lienzo no está a la vista del público. No sé si he hecho bien o no.
  • En las Referencias, no sé como se hace para evitar poner el título del libro, o bien op. cit. Si no lo pongo, el sistema no lo admite como correcto. Ten en cuenta que yo trabajo en la "Edición visual", excepto para cosas especiales. Gracias por tus ayudas: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 12:40 15 oct 2021 (UTC)[responder]

Santa Dorotea zurbaranesca[editar]

Hola, Enrique: Bueno, ya he acabado Santa Dorotea (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, con dos cuadros muy bonitos. En la Referencias, en lugar de op.cit., he puesto el título de los libros. Ahora estoy mejorando Santa Águeda (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que era un artículo pobre y con varias incoherencias. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 22:29 18 oct 2021 (UTC)[responder]

Re: File Hernando[editar]

Hola Enrique Cordero, espero estés bien...

Entiendo que no entiendas lo que me referí a la imagen de blanco y negro. Como ya hiciste la reversión, verás que en algunos minutos la imagen es tan larga en la ficha que no aparecerá si intentas dar clic al artículo; y se verá la de más abajo [21] que es a lo que me refería con blanco y negro. Así que no es por afán de que estén archivos míos en los artículos, sino de que se vean mejor los artículos desde un punto en que la imagen no sea tan larga ni ancha, y que esencialmente se vean en la ficha.

Saludos ---Marium Alberto (discusión) 13:23 21 oct 2021 (UTC)[responder]


Tu nominación a WP:RAD de «Shahrukh Khan»[editar]

La revalidación a artículo destacado que iniciaste sobre «Shahrukh Khan» ha finalizado. Los participantes en el proceso han acordado que mantenga la condición de destacado . Puedes revisar los argumentos expuestos desde la página de la revalidación. Gracias por tu participación.Dodecaedro (discusión) 16:05 22 oct 2021 (UTC)[responder]

Sobre Felipe de Castro[editar]

Hola @Enrique Cordero, te escribo en relación a mi edición en el artículo de Felipe de Castro. Lo primero comentarte que me parece que no hace falta comentar con desprecio la edición de otra wikipedista al deshacerla, cuando claramente no hay intención de vandalizar sino de mejorar un artículo. Lo segundo, te dejo por aquí el libro en el que he visto el segundo apellido del escultor y que debí incluir al añadirlo cuando lo edité, por si lo quieres tener en cuenta. Para terminar, solo comentar que las fichas aportan un resumen muy valioso en cuanto a elementos destacados y la valoración sobre si son feas o bonitas no viene al caso. Qué triste tener un diálogo tan agrio con un compañero, la verdad. Un saludo. PatriHorrillo (discusión) 11:14 24 oct 2021 (UTC)[responder]

Respondido: [22]. --Enrique Cordero (discusión) 09:41 25 oct 2021 (UTC)[responder]

Virgen niña rezando[editar]

Hola, Enrique: he modificado Virgen niña rezando - Wikipedia, la enciclopedia libre, que era un artículo muy pobre. Ahora ha quedado mejor, pero puedo haber cometido errores. ¿Podrías darle un vistazo correctivo? Muchas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 22:21 24 oct 2021 (UTC)[responder]

Argelia: plagios[editar]

No sé si será plagio, es muy posible, Wikipedia está llena de ellos, pero en concreto no creo que lo sea de la página que se indicó (del 7 de julio de 2013), pues esta es posterior a la existencia de dicho párrafo en Wikipedia (véase estado del artículo el 25 jun 2013). Un saludo. strakhov (discusión) 18:16 25 oct 2021 (UTC)[responder]

Un plagio de Wikipedia o... un plagio de la fuente a la que plagió Wikipedia. No me parece mal reponer el párrafo retirando la fuente. Lo dejo a tu criterio. Un saludo. strakhov (discusión) 18:35 25 oct 2021 (UTC)[responder]

Proyecto Zurbarán, en inglés[editar]

Hola, Enrique: He recibido el siguiente mensaje:

  • Zurbaran items[modifica | Afegeix un tema]

Thanks for your contributions here and to es.wiki relating to Francisco de Zurbaran! FYI, I have made changes to a number of your items. Where the es.wiki article concerns more than one painting, I have changed them from instància de (P31)=pintura (Q3305213) to instància de (P31)=grup (Q16887380) de (P642) pintura (Q3305213). I also added format per (P527)=the item for the specific painting(s) contained in the group. (Sometimes, items don't yet exist for every painting in each group, particularly where they are attributed to his workshop rather than Zurbaran himself.) I have been working to create items for all Zurbaran paintings listed in Delenda's catalogo razonado. The ones that exist so far can be found here: Wikidata:WikiProject sum of all paintings/Catalog/Francisco de Zurbarán, 1598-1664. The ones that do not yet have items have pictures located here: User:Calliopejen1/Zurbaran project/Zurbaran pics. Hopefully this helps you as you're creating more items! Calliopejen1 (discussió) 17:57, 25 October 2021 (UTC)

  • Por una parte, me alegra que mis contribuciones a este tema hayan interesado a nivel internacional (Y que gracias a tus correcciones y a las de otros compañeros, se hayan arreglado diversos errores que yo había cometido) pero por otra parte no acabo de entender esto de Grupo de pinturas, porqué en estos casos, yo siempre me he referido a un solo tema, del cual hay varios ejemplares, de los cuales he puesto una imagen de cada uno.
  • ¿Qué opinas, sigo como hasta ahora en casos similares? JvallmitjaJvallmitja (discusión) 10:07 26 oct 2021 (UTC)[responder]

Familia de la Virgen[editar]

Hola, Enrique: Sigo con Zurbarán, que lo encuentro apasionante. ¿Podrías dar un vistazo correctivo a Familia de la Virgen (Zurbarán) ? No lo titulo La Familia de la Virgen, porqué Odile Delenda, en su catálogo, omite este artículo. Muchas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 13:26 30 oct 2021 (UTC)[responder]

Categorías de Zurbarán y mi desconcierto[editar]

Hola Enrique:

  • Ante todo, mis felicitaciones por Anexo:Cuadros de Velázquez - Wikipedia, la enciclopedia libre y por Anexo:Cuadros de Johannes Vermeer - Wikipedia, la enciclopedia libre. Dos de mis artistas preferidos. Debe haber supuesto muchísima faena hacer estos dos trabajos. Repito mi felicitación.
  • No sé que trastada hice con eso de las categorías de Zurbarán. Entre que ya tengo 70 años de edad, mis tres sobrinitos y mis dos perros, no siempre tengo la cabeza del todo clara. Pero por ejemplo, en la recién editada Virgen niña rezando - Wikipedia, la enciclopedia libre o San Serapio (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre no ha habido este problema, siendo el mismo caso. Estoy desconcertado, de verdad.
  • Tengo preparada la edición de un Bodegón de Zurbarán. ¿Cómo lo hago para que conste dentro de la categoria Cuadros de Francisco de Zurbarán, y no haya problemas?
  • Lo de Anexo:Cuadros de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre, de momento lo dejo aparcado, esperaré a tener editados más artículos sobre este magnífico artista. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 12:35 31 oct 2021 (UTC)[responder]

Santa Eufemia[editar]

Hola, Enrique: parece que Santa Eufemia (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre tiene pocos devotos. ¿Podrías darle un buen repaso correctivo? No consta en el catáologo de Odile Delenda, Pero el Museo del Prado lo da por auténtico, así que lo he incluido dentro de las Las Santas de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre. Muchísimas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 14:42 3 nov 2021 (UTC)[responder]

Dos bodegones de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: estoy con el tema de los bodegones de Francisco de Zurbarán, que son muy pocos, pero muy interesantes ¿Podrías dar un buen vistazo correctivo a Cesto de manzanas y melocotones (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre y a Taza de agua y rosa en un plato de plata (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? En este ste último, la Wikipedia puso el título de la Ficha de obra de Arte en inglés, creo que al enlazarlo con la versoón inglesa. Es una obra especialmente interesante, porqué Zurbarán lo copió en otras pinturas, como explico en el artículo. Muchas gracias por todo !!! JvallmitjaJvallmitja (discusión) 09:49 10 nov 2021 (UTC)[responder]

Lucía Bosé[editar]

Ha borrado usted lo que añadí al perfil de Lucía Bosé basándose en que no es lugar para polémicas, sin embargo, ese artículo tiene una muy grande y un fallo: 1. La enfermedad se llama COVID-19, tal como corregí. Es un término médico y si se trata de dar información real, es imprescindible hacer caso a la ciencia.

2.El artículo acusa al personal sanitario directamente, cuestión que yo aclaraba dado que la familia se ha reconocido negacionista y la acusación es falsa. De hecho el sistema público de Castilla y León tuvo que tomar medidas. Además, la familia Bosé ni siquiera se atrevió a denunciar a pesar de estar difamando.

No sé por qué permite la acusacion tan grave que se refleja en el artículo, pero como bien ha dicho, no es lugar para polémicas y si se quiere un lugar objetivo, debemos dejar de lado las opiniones personales y posicionarse.

La ciencia ha demostrado la enfermedad, Lucía Bose recibió oxígeno terapia y , además, es falso lo declarado por la familia.

Solicito que retorne la edición a lo que expuse. — El comentario anterior sin firmar es obra de Representantedecultura (disc.contribsbloq). 01:12 16 nov 2021 (UTC)[responder]

Respondido: [23]. --Enrique Cordero (discusión) 01:58 16 nov 2021 (UTC)[responder]

RE:Plantillas de navegación[editar]

Buenas, gracias por el aviso, no tenía ni idea sobre estás políticas en eswiki. Me limite a hacer la traducción de la plantilla como lo haría de otro artículo. Un abrazo. --BlaGalaxi (discusión) 17:03 25 nov 2021 (UTC)[responder]

Cristo recogiendo sus vestiduras[editar]

Hola, Enrique: en el reciente artículo Cristo flagelado recogiendo su túnica (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, tengo ciertas dudas:

  • La frase de María de Jesús de Ágreda, ¿está bien con este tipo de comillas y sin cursiva, o debe llevar cursiva?
  • Las fichas del Catálogo de la exposición celebrada en el Museo del Prado, mayo-julio de 1988. están firmadas por varios autores. La del cuadro que he trabajado está realizada por Serrera, Juan Miguel pero la que llevó el mayor peso de la exposición parece que fue Jeannine Baticle. ¿Lo he expresado bien en las Referencias y en la Bibliografía? Muchas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 18:32 25 nov 2021 (UTC)[responder]


Emancipación Americana[editar]

Parto del supuesto que hablamos de la redacción del párrafo, pero la etiqueta de tu reversión dice cosas equivocadas, y me explico : 1) El mar y el litoral de todos estos lugares que has mencionado en Asia, son escenarios de los corsarios insurgentes americanos, desde luego también el litoral de España y Canarias, y por tanto Europa y Africa. Pero sí, hay que redactarlo mejor, para limitar la guerra al mar y litoral, estoy conforme. 2) Hay otra parte de la definición que es incompleta, porque se limita a la parte de la guerra desde las declaraciones de independencia, es decir, la restauración absolutista, pero ignora que la metrópoli está en revolución y que el primer objeto de lucha es la soberanía, no la secesión en si.

Es complejo pero podemos hacerlo. Esta edición viene después de revisar está otra discusión, míralo aquí [24]. Ya me dices algo porque estos dos puntos son muy importantes y hacen falta.Editado---Vicentemovil (discusión) 12:45 26 nov 2021 (UTC)[responder]

Otra cosa, el título suena incorrecto, ¿no debería ser Guerras de Independencia en Hispanoamérica?. --Vicentemovil (discusión) 11:37 26 nov 2021 (UTC)[responder]


La actividad de los corsarios insurgentes en mares y litorales del Imperio español en apoyo de la independencia de los países americanos (no son piratas de botín). Por ejemplo la guerra de 1812 (EEUU vs Reino Unido) también hay Corso, allí dice en su introducción que los enfrentamientos se dieron "por tierra y por mar". Entonces, ¿una nota al pie puede ser una solución?.
Gracias por el enlace [25]. Yo lo decía por "hispanoamericanas" pero estoy viendo que se acepta así [26]. ¿pero es lo preferente?
Cuidado, en realidad que la metrópoli "está en revolución" es el objeto del artículo precisamente; porque sin cambio de régimen en la metrópoli, las juntas americanas que juran lealtad a Fernando VII son incomprensibles, tal como se ve en el resto de discusiones. Este conflicto se centra en nación y soberanía popular, y su ausencia es un gran fallo de la introducción, y lo reduce a una secesión (es decir independencia). Y aunque en párrafos posteriores explican la restauración absolutista en la metrópoli, precisamente por esta mala introducción terminamos confundiendo al lector con una Civil War como la de Estados Unidos. Creo que lugar para aclarar este punto es el primer párrafo: revoluciones en la Metrópoli y la América española, y que acaba en una independencia hispanoamericana (y que se explica en el resto de párrafos).--Vicentemovil (discusión) 15:32 26 nov 2021 (UTC)[responder]
Enrique, esta bien, dejo en suspenso la guerra en el mar, justifico lo que hice con referencias y lo dejo ahí. Otro con ganas de argumentar que lo edite y lo discutimos ampliamente en el artículo porque me parece un punto central. Muchas Gracias.--Vicentemovil (discusión) 16:21 26 nov 2021 (UTC)[responder]
Enrique, mencioné un tema de nuestra discusión en otra distinta,[27] te lo digo por cortesía nada más. Pero yo me retiro de esa discusión porque ya me resulta incómoda. Saludos y perdona.--Vicentemovil (discusión) 12:16 27 nov 2021 (UTC)[responder]

A page that had been deleted was recreated under a userpage. Besides that, it has been stale for quite a while. This violates Wikipedia policies.[editar]

A page that had been deleted was recreated under a userpage. Besides that, it has been stale for quite a while. This violates Wikipedia policies.

I have recommended to the owner of this userpage to delete it since it violates Wikipedia policies: https://es.wikipedia.org/wiki/Usuario_discusi%C3%B3n:Rosarino#Action_on_pages_in_Rosarino's_userpages_that_violate_the_WP:FAKEARTICLE_policy

The page in question is at https://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Rosarino/Alfredo_Abrazi%C3%A1n. You have participated in the deletion vote (at https://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Consultas_de_borrado/Alfredo_Abrazi%C3%A1n).

It should be deleted according to WP:FAKEARTICLE. Article has already been deleted from Wikipedia. This is a violation of the rule WP:FAKEARTICLE, which states "Userspace is not a free web host and should not be used to indefinitely host pages that look like articles, old revisions, or deleted content, or your preferred version of disputed content."

Besides, the deletion proceedings at https://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Consultas_de_borrado/Alfredo_Abrazi%C3%A1n clearly state that this page was supposed to have been deleted. Restoring and keeping this page was a direct challenge to the Wikipedia's community decision in deleting the page. It means that this copy page should have been deleted a long time ago according to https://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Criterios_para_el_borrado_r%C3%A1pido#G9.

It was not the first time that this editor did this: https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Usuario:Rosarino/Francisco_Guzm%C3%A1n_Ortiz&action=edit&redlink=1. The difference is that Lourdes Cardenal took immediate action. On the other hand, the page in question has been up for five years: https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Usuario:Rosarino/Alfredo_Abrazi%C3%A1n&action=history

98.0.238.4 (discusión) 08:36 28 nov 2021 (UTC)[responder]

98.0.238.4 (discusión) 08:28 28 nov 2021 (UTC)[responder]

Cristo atado a la columna[editar]

Hola, Enriqu: el artículo Cristo atado a la columna (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre me ha costado muchísimo redactarlo de forma coherente, porqué esta pintura no es de todo coherente con los evangelios. Y vale la pena , porque esta pintura no esta redactada en ningún idioma, en español sería la única Wikipedia que trataría esta importante obra.. ¿Podrías darle un buen vistazo correctivo? Gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 19:20 28 nov 2021 (UTC)[responder]

Llámalo consenso[editar]

Buenas Enrique, nada, te escribo para comentar que estoy excluido y que se ha impuesto una opinión en base a una resolución administrativa. [28][29] No estoy conforme, pero aunque tenga poco interés por la colonización española de América, me molesta que se borren referencias porque a otro editor no le guste. Tampoco mi tema es la leyenda negra española, lamentablemente malogra también el conocimiento de la emancipación americana, que sí es tema de mi interés. En fin, espero escribirte para contarte algo mejor en alguna otra mejor ocasión y te quiero dar las gracias por ser amable y docente.--Vicentemovil (discusión) 18:24 2 dic 2021 (UTC)[responder]

Angelo Nardi[editar]

Buenos dias, quisiera contactar con Ud. por su articulo sobre Angelo Nardi, para el estudio de una pintura. Ya me dice donde puedo contactar en privado. Muchas gracias. 193.30.10.181 (discusión) 10:55 4 dic 2021 (UTC)[responder]

Juan de Valdés Leal[editar]

Estimado Enrique, trabajo en el Museo de Bellas Artes de Sevilla. He intentado respetar el texto absolutamente. No es mi intención corregir el trabajo de nadie. Simplemente intentaba agregar fotografías actuales del museo. Las que están en Commons no son recientes y son de una calidad deficiente. Como bien sabe, el primer encargo en Sevilla (capital) es el de san Jerónimo, y únicamente está representado por una obra menor, siendo Las tentaciones de San Jerónimo y La flagelación de San Jerónimo las dos obras más destacadas de toda la serie. Por otro lado, los primeros años de la década de 1670 quedan absolutamente opacados por sus dos grandes encargos de las fiestas fernandinas y la Santa Caridad, que he respetado, y por ello estaba creando una entrada previa del inicio de esa década decisiva, realizando entonces la magistral composición de La visión de San Francisco de Asís en la Porciúncula, de las Escolapias de Cabra y el san Fernando de la Catedral de Jaén, siendo una de las obras más destacadas y significativas del momento la Inmaculada Concepción del Museo de Bellas Artes de Sevilla. El San Ignacio en Manresa no es una obra destacada de esa época, siendo paradójicamente la más destacable de la serie para la Casa Profesa. Sin embargo, esa serie, como se ha destacado en recientes estudios del profesor Enrique Valdivieso y el conservador Ignacio Hermoso Romero, sufrió las consecuencias de estar al aire libre, en un claustro, lo que provocó que los repintes la hayan distorsionado. Le agradecería me permitiera insertar el inicio de esa década, que por otro lado se abre con la realización por parte del artista de la primera de sus esculturas conocidas, recientemente sacada a la luz por el profesor Roda Peña, que pone de relieve no solo su pericia como escultor, sino también la versatilidad de este artista que no puso límites a su creatividad, tocando los registros artísticos que tuvo en su mano. Un cordial saludo. — El comentario anterior sin firmar es obra de Lpm77 (disc.contribsbloq). 11:07 10 dic 2021 (UTC)[responder]

Inmaculadas de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: He iniciado la titánica tarea de publicar las trece Inmaculadas conocidas de Zurbarán. Había una ya publicada, y yo he hecho dos más: Inmaculada Concepción (Zurbarán,1635, Museo del Prado) - Wikipedia, la enciclopedia libre y Inmaculada Concepción (Zurbarán,1629, Museo del Prado) - Wikipedia, la enciclopedia libre. ¿Podrías darles un buen vistazo correctivo, empezando por sus títulos (autor, año, museo)? Los títulos parecen complicados, pero es que en el Museo del Prado hay tres Inmaculadas de Zurbarán, y no he encontrado una manera mejor de poner los títulos. Muchas gracias por todo JvallmitjaJvallmitja (discusión) 09:51 21 dic 2021 (UTC)[responder]

Felices Fiestas[editar]

Te deseo Felices Fiestas y un próspero Año Nuevo, que recuperemos la salud y la alegría de vivir, en paz y armonía. ;)--Canaan (discusión) 17:27 24 dic 2021 (UTC)[responder]

Hola[editar]

Hola enrique, solo paso a avisarte que se esta por cerrar la votación y falta tu voto, si quieres votar puedes hacerlo acá.

¡Saludos y felices fiestas! Gafr89 (discusión) 21:51 24 dic 2021 (UTC)[responder]

pintura renacentista[editar]

Gracias por tus correcciones, Enrique. Yo iba a consultar lo de proto - ?- renacentista, porque no lo tenía claro, estupendo que ya esté corregido. ¡Feliz [[ |Gravidad]]! --Calypso (discusión) 15:11 26 dic 2021 (UTC)[responder]

Fuentes[editar]

Hola Enrique.Sobre el artículo de Andrés Laguna, y ya que me lo preguntas en tu resumen de edición, consulté :

Hay más, pero no soy ningún experto en el tema y no descarto que tengas razón. Un saludo.--JAP (discusión) 07:22 27 dic 2021 (UTC)[responder]

Feliz Año Nuevo[editar]

Todo lo mejor para vos y tus seres queridos. --Cocolacoste (discusión) 05:54 31 dic 2021 (UTC) PD: ¡Y por otro año más de seguir fumigando infoboxecitos![responder]

Diferencias de opinión en la ficha del artículo sobre Antonio de Guevara[editar]

Hola Enrique, acabo de ver que has cambiado la edición que hice en el artículo de Antonio de Guevara y que afecta a la procedencia de los datos de la ficha de persona. Antes de nada quiero agradecerte tu interés en la mejora de los artículos de Wikipedia y decirte que desconozco si hay acuerdos que aconsejen o desaconsejen dejar las fichas en manos de Wikidata. (Si conoces alguno me encantaría que me facilitases el enlace). Desde mí punto de vista usar la información almacenada en Wikidata aligera el peso de los artículos y hace que los errores en la información de las fichas puedan ser corregidos desde cualquier wikipedia, independientemente de su idioma. No veo el motivo para no hacerlo.

Tengo intención de volver a mostrar la ficha con la información procedente de Wikidata, pero antes de hacerlo quería saber cual era tu opinión sobre ello. Juenti el toju(Discusión) 13:26 1 ene 2022 (UTC)[responder]

Wikipedia:Encuestas/2020/Sobre las fichas y Wikidata es lo único que he encontrado al respecto del uso de información de wikidata en las fichas. A sabiendas que solo es una encuesta, la mayoría de encuenstados son proclives al uso de la información de wikidata. Juenti el toju(Discusión) 13:38 1 ene 2022 (UTC)[responder]

@Juenti el toju:. Solo una observación para mayor precisión: vaciar las fichas de información local —como has hecho— no es la forma de priorizar los valores locales sobre los de Wikidata, es la forma de dar prioridad a los datos de Wikidata y hacer que desaparezcan los locales, con la consiguiente pérdida de control sobre lo que las fichas digan, que no es lo que la mayoría opinó en la encuesta que se debería hacer. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 21:24 1 ene 2022 (UTC)[responder]

Veo que este asunto te toca la fibra sensible, pero creo que no estás siendo objetivo en lo que dices.
No he vaciado la ficha de información local, de hecho si te fijas en la ficha antes y despues de mí edición verás que la información es exáctamente la misma (es decir, no había información local). Lo que cambié fue que esta información en lugar de estar escrita directamente en el artículo de Wp procedía del artículo de Wikidata.
Por información local entiendo los casos en que en un artículo sobre un personaje, por ejemplo Isabel II de inglaterra, en wikidata se ilustre con una imagen estandar de la reina mientras que en la Wikipedia en castellano se cambie esta imagen por otra donde salga en una de sus vistas a España.
Sobre el control de lo que dicen las fichas tampoco es correcto que este se pierda, pues la información de la plantilla se puede editar tanto en wikipedia como en Wikidata con similar facilidad y ambas páginas se pueden añadir a las listas de seguimiento particulares.
De todas formas como te comenté por mí parte, tras la edición de Marium Alberto, este asunto queda zanjado.
Un saludo.Juenti el toju(Discusión) 00:03 2 ene 2022 (UTC)[responder]

Plantillas de desambiguación[editar]

«No haces buen uso de esos otros usos, no se enlaza a página de desambiguación, ¿para qué?»

Buen día. Basicamente para que el usuario pueda cerciorarse de que se dirigió al enlace correcto. Yo mismo tuve problemas para distinguir entre Enrique III y Enrique IX en un artículo sin enlace donde decía simplemente Enrique el Negro. ¿Cabría usar la plantilla No confundir? Un saludo.--Fidulario (discusión) 13:33 1 ene 2022 (UTC)[responder]

{{| width="90" style="text-align: left; margin-top:100px; border:2px solid blue;" align="left"

|style="background:#E0FFFF;padding:.5em"|

Archivo:Arbol de la Vida de Clorindo Testa.JPG
Felicidades, que en este 2022 todas las cepas nuevas sean de vinos. Un abrazo enorme para este año y que comience con salud, amor y sigas con numerosas y productivas contribuciones a este hermoso proyecto. :)

--Jalu (discusión) 03:31 4 ene 2022 (UTC)|}}[responder]

Estigma[editar]

Tienes razón en que es difícil confundir la herida milagrosa con la letra.

Juraría haber visto que Estigma redirigía a Estigma (milagro), ya estaba yo volviéndome loco... pero el problema es que Stigma sí que redirigía a Estigma (milagro), mientras que para llegar a la letra había que atinar con Stigma (letra), que ni siquiera aparece entre las autosugerencias del cuadro de búsqueda.

He añadido añadido una página de desambiguación para Stigma (en lugar de la redirección a Estigma (milagro)) con las acepciones que normalmente se escriben con S líquida. También he puesto la de Estigma (milagro) porque estaba en la redirección original (aunque, sinceramente, no sé muy bien qué hacía).

Ahora, no sé muy bien cómo resolver las desambiguaciones que podrían aplicar tanto a Stigma como Estigma (algunas se escriben solo de una forma, otras de la otra, y otras más de ambas), ya que por WP:PD en la Wikipedia en español no debería poner sección de Véase también, ¿habría que dejar una única página de desambiguación? 81.37.214.255 (discusión) 16:18 11 ene 2022 (UTC)[responder]

Te contesto por aquí porque no sé qué clase de IP tienes. En primer lugar, gracias por la creación de la página de desambiguación. No había visto que stigma redirigía al milagro y no sé tampoco por qué lo hacía. Yo dejaría las dos desambiguaciones, stigma y estigma. He redirigido algunas páginas que dirigían a stigma a las páginas correctas. Para los conceptos que se puedan escribir de los dos modos, lo que se podría hacer es una redirección (que "Stigma (x)" redirija a "Estigma (X)", o al revés según sea más frecuente) y esos conceptos podrían incluirse en las dos páginas de desambiguación. En cuanto al estigma milagro yo lo quitaría de la página de desambiguación stigma, salvo que haya constancia de que su uso pueda ser más o menos correcto en alguna ocasión, pero a mi no me consta y el DLE no lo contempla así que lo mejor sería, donde aparezca "stigma" con referencia al milagro corregirlo y escribir estigma. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 18:19 11 ene 2022 (UTC)[responder]

Gracias por la reversión[editar]

Gracias por la reversión, no me había percatado de que era un texto entrecomillado. Un saludo. --Benjavalero (discusión) 10:48 12 ene 2022 (UTC)[responder]

He visto una nueva reversión. Ya he descubierto el porqué. Hasta ahora Replacer ignora los textos entrecomillados, salvo que haya ciertos caracteres que suelen denotar falsos positivos o comillas mal cerradas. En estos casos hablamos de texto entrecomillado conteniendo plantillas. Como casos como el de estas reversiones son difíciles de detectar incluso en una revisión manual, voy a corregir Replacer para que en el caso de comillas anguladas o tipográficas sí ignore entrecomillados aunque contengan plantillas. Espero que esto sirva para evitar más ediciones como las que has tenido que revertir. Un saludo. --Benjavalero (discusión) 11:50 6 feb 2022 (UTC)[responder]

Hola, Enrique, desde hace unos meses tengo en mente fusionar Spjót en lanza por numerosas razones (ver discusión). Contacto contigo porque eres la única otra persona que ha editado el artículo, además de su creador, para pedir tu opinión. Un saludo. Arde (discusión) 01:53 15 ene 2022 (UTC)[responder]

Más Inmaculadas de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: después de unos días de descanso, he retomado el tema de las Inmaculadas de Zurbarán. ¿Podrías dar un repaso correctivo a Inmaculada Concepción (Zurbarán, Langon) - Wikipedia, la enciclopedia libre y a Inmaculada Concepción (Zurbarán, Budapest) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? Ambas son del año 1661 y las últimas realizadas por el gran maestro extremeño. Muchísimas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 17:18 20 ene 2022 (UTC)[responder]

Destacado/a[editar]

Hola Enrique, he visto que has corregido en el artículo Luisa de Morales el "destacado/a". Sin lugar a dudas, tal y como lo resuelves: "ella ha destacado como retratista, bien, ella ha destacada como retratista, mal", aquí el destacado actúa como participio del destacar. En la frase del artículo "habría sido destacado", pienso que es un atributo (que requiere el género del sujeto). El verbo haber (habría) actúa solo como auxiliar del copulativo ser (sido) (condicional compuesto).... Ella habría sido destacado ??. ¿Me confundo?. Un saludo.--JAP (discusión) 07:46 26 ene 2022 (UTC)[responder]

Tomás Moro[editar]

Enrique, buenas tardes.

Veo que estás al tanto de la página sobre Tomás Moro, y se me presenta una duda al respecto que me gustaría comentarte. En la página se dice que "es venerado por católicos y anglicanos como santo Tomás Moro". Sin embargo, tengo entendido que los anglicanos no consideran la santidad exclusiva de una persona, para ellos no hay santos. No veneran, al estilo de los católicos, a nadie. Tampoco he visto en inglés ninguna referencia a esa santidad o veneración, quizá se trate de una cuestión de matiz en las traducciones españolas. No sé si te parecería más ajustada una frase como "es respetado por anglicanos y considerado santo por la iglesia católica romana". En fin, lo comento por si te parece interesante considerarlo.

Un saludo,

--Calle del Pez (discusión) 20:12 26 ene 2022 (UTC)[responder]

Inmaculada Concepción niña[editar]

Hola, Enrique: ¿Podrías dar aun vistazo a Inmaculada Concepción niña (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? Sucede que hasta hace poco se creia que este cuadro había sido realizado en 1616. Y no, resulta que la fecha real es 1656, porqué Zurbarán escribió una S en lugar del 5, y un mal restaurador repintó encima un 1. Pero no sé si en el artículo esto lo dejo claro, y si estas cifras deben ir en cursiva o en negrita, o como. Muchas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 18:15 30 ene 2022 (UTC)[responder]

Francisco Rizi[editar]

Buenas Enrique, si, es posible que tengas razón en que el cambio no ha sido algo estrictamente necesario, lo acepto, pero, como todas las cosas, siempre depende del punto de vista con el que se mire, y en este caso depende de algo tan subjetivo como la resolución con la que se maneje cada uno en el ordenador (la mía reconozco que es muy grande, 1920 x 1080, a lo mejor por eso me sale todo tan distorsionado). A mi ese cuadro del auto de fe me aparece a la derecha de la sección de "Notas" del artículo. Normalmente que una fotografía se encuentre por debajo del nivel del texto del mismo me hace chirriar un poquillo la vista. Aunque es cierto que hay muchos artículos así (incluso algunos con fotografías muy por debajo de la sección de "Enlaces externos") ... no en todos ellos puede corregirse ese hecho añadiendo en la parte izquierda alguna de las fotos de la derecha para igualar un poco los gráficos, en realidad no importaba demasiado cual de ellas, casi todas para mi están descuadradas respecto al texto y no coinciden, en absoluto, con el mismo. Es verdad que un asunto así no tiene mucha importancia, la verdad, es un tema bastante irrelevante y probablemente lo que hago es descuadrar el aspecto que ofrece el artículo para alguien con una resolución de pantalla diferente a la mía, pero bueno. Un saludo.--Zumalabe (discusión) 00:11 8 feb 2022 (UTC)[responder]

Duda sobre un retrato[editar]

Hola Enrique, me dejaron este mensaje en mi PdD y acudo a ti por si puedes confirmar si el retrato es de María Francisca o de su hermana María Manuela. Me imagino que la persona que la subió a Commons sabía de quien se trataba, pero por si acaso... Ayer vi tu edición en Ramón Bonifaz...muy bien!! No sé de donde sacaron que su segundo apellido era Camargo y que era cántabro. Según las fuentes que he consultado, queda bastante claro que no era natural de Burgos. Varios autores mencionan esta cita que tengo del cartulario de Las Huelgas (Burgos):

1228, dic. 14 (Las Huelgas, doc. 230, pp 334-336): D. Guiralt Almerich y su "primo cormano" D. Ramón Bonifaz se comprometen a no dar en arras ni donar a sus mujeres, si alguna vez se casan en España, la mitad que a cada uno le corresponde en unas casas que están edificando conjuntamente en Burgos en el barrio de San Lorenzo a cuya construcción se obliga D. Ramón Bonifaz a contribuir con 3000 mrvs. Un abrazo, --Maragm (discusión) 11:23 10 feb 2022 (UTC)[responder]

Perdona...el tema parece aclarado con [ https://es.wikipedia.org/wiki/Usuario_discusi%C3%B3n:179.6.31.241este comentario de Marcos]. --Maragm (discusión) 11:28 10 feb 2022 (UTC)[responder]

Dos Inmaculadas de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: ¿Podrías dar un vistazo correctivo a Inmaculada con dos figuras alegóricas (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre y a Inmaculada Concepción (Zurbarán, 1658) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? El libro de Martínez Puche es confuso, confío en no haber cometido ningún error teológico. Muchísimas gracias por tu ayuda. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 20:06 13 feb 2022 (UTC)[responder]

Tejadillos[editar]

Lo que puse sobre Tejadillos viene bien documentado el el libro del archivo histórico de las FAL crónicas de la columna de hierro Colmenaobrera (discusión) 18:49 17 feb 2022 (UTC)[responder]

Fichas[editar]

He corregido los datos de Wikidata para que no aparezcan mal en otras Wikipedias. Creo que es mejor así. Por supuesto no considero que mi acción sea connivencia con nadie. Cuidate. Urdangaray (discusión) 12:32 27 feb 2022 (UTC)[responder]

Respondido: [30]. --Enrique Cordero (discusión) 20:20 19 may 2022 (UTC)[responder]

Todas las Inmaculadas de Zurbarán[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Pongo el "Ping" para que esta comunicación no se pierda. ¡¡¡Bueenooo !!! He terminado el que por ahora creo que es mi "opus magnum", que es Las Inmaculadas de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre, que me ha dado muchísima faena. Por favor, dale un buen vistazo correctivo, porqué en el tema de las comillas, cursivas y otras cosas, es fácil que me haya equivocado. Y muchísimas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 16:08 4 mar 2022 (UTC)[responder]

Dato revertido sobre Genaro Lahuerta[editar]

Hola, buenas tardes: Encantada de saludarte, me gustaría contrastar un dato con usted. Seguramente esté confundida pero es sobre la exposición de Genaro Lahuerta en la Sala Blava. Según los datos que estoy investigando, me aparece que la Sala se inauguró en 1929. No sé si lo ha revertido porque usted tiene una fuente más fiable y consta esa fecha. He encontrado este artículo donde indica que la exposición se produjo en 1929 https://prensahistorica.mcu.es/es/catalogo_imagenes/grupo.do?path=5082921&posicion=26&presentacion=pagina Seguramente el dato que puse no estaba correctamente referenciado. Gracias por su ayuda y atención. Saludos @Enrique Cordero Womeninart (discusión) 20:03 9 mar 2022 (UTC)[responder]

América Central[editar]

Deme tiempo para corregir los errores ortográficos y de colocar referencias de lo que usted protesta . Gracias .--190.148.209.124 (discusión) 01:34 10 mar 2022 (UTC)[responder]

Inmaculadacon san Joaquín y santa Ana[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Pongo el "Ping" para que esta comunicación no se pierda. ¿Podrías dar un vistazo correctivo a Inmaculada con san Joaquín y santa Ana (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? Es un cuadro que complementa a las Inmaculadas stricto sensu de este pintor, y no me hubiera quedado tranquilo si no lo hubiera publicado. Muchísimas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 09:27 20 mar 2022 (UTC)[responder]

Imagen cropped[editar]

El nombre exacto y posiblemente correcto es "recorte", no tijeras. Lo que hago exactamente es basarme en lo referido en los artículos; es como que hablemos de los papas en siglos anteriores, como en ese entonces no existía la fotografía eran retratados o les ponían en mosaicos de Iglesias: hago ejemplo del artículo Inocencio VII, en el cual la imagen del pontífice es un recorte de otra obra, pero ¿por que? Eso se resuelve al ver la obra completa [31] no solo aparece el papa Inocencio, sino otros más.

Yo no me voy al arte, sino a lo base del artículo. Usted como cargador debe entender que es mejor un recorte, que una imagen completa; así mismo un ejemplo con el artículo de Francisco [32] que es un recorte.

Tampoco no voy a negar que me sorprendo del arte en siglos anteriores, pero no creo que sea necesario toda la obra para ponerla en un artículo. También podría tomarlo por favoritismo, ya que el recorte que hice es de la misma obra, pero de otro usuario cargador, y no suya.

No revertiré, ya que entraríamos en una guerra y no quiero entrar en aquello, solo le doy mi opinión, para que piense lo que hago yo y otros usuarios, y lo que hace usted. Un saludo Enrique Marium Alberto (discusión) 23:24 8 abr 2022 (UTC)[responder]

Consenso[editar]

Hola Enrique,

¿Qué consenso se necesita para añadir la Ficha de persona en un artículo sobre una biografía?

Por poner un ejemplo, en los artículos de localidades se añade la Ficha de localidad. Es una información resumida y muy visual que, en ningún caso, suprime nada. Saludos. Lopezsuarez (discusión) 15:13 18 abr 2022 (UTC)[responder]

Sin duda esta es una de las conversaciones más surrealistas que he tenido en Wikipedia. Hasta tal punto, que he tenido que leer dos veces lo que decías para intentar buscarle sentido. No entiendo qué te puede molestar que se añada una ficha resumen donde aparecen los principales datos del personaje (sea o no obligatoria) y no entiendo qué consenso se necedita para añadirla (el mismo consenso que para categorizarlo en "Nacidos en", o en poner los enlaces externos al final de la página, son cosas básicas). Del mismo modo, los datos de las fichas que añadí coinciden con los que ya aparecían en los cuerpos de esos artículos.
Por tanto, ¿a qué se debe ese interés en eliminar algo que no suprime nada? No voy a entrar en guerras contigo (ni con nadie), pero estás resvirtiendo en base a tu criterio y gusto, no porque sea incorrecto lo que he añadido. Lopezsuarez (discusión) 15:30 18 abr 2022 (UTC)[responder]
Acabo de leer comentarios que otros compañeros te han dejado aquí previamente... Ya veo que no es nada nuevo. Preferiría que dejásemos el tema aquí y que ni siquiera me respondieras. Saludos. Lopezsuarez (discusión) 15:32 18 abr 2022 (UTC)[responder]

Respondido: [33]. --Enrique Cordero (discusión) 20:14 19 may 2022 (UTC)[responder]

Tu nominación a WP:RAD de «Club Deportivo Tenerife»[editar]

La revalidación a artículo destacado que iniciaste sobre «Club Deportivo Tenerife» ha finalizado. Los participantes en el proceso han acordado que mantenga la condición de destacado . Puedes revisar los argumentos expuestos desde la página de la revalidación. Gracias por tu participación.{{u|Link58}} 20:39 3 may 2022 (UTC)[responder]

Adoración de los Magos o Adoración de los magos[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Pongo el "Ping" para que esta comunicación no se pierda. He terminado el artículo Adoración de los Magos (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre. Evidentemente, hubiera sido erróneo titularlo Adoración de los Reyes Magos o bien Adoración de los reyes Magos ("reyes" en minúscula), porqué en el Evangelio no consta que fueran reyes. Ahora bien: ¿La palabra "Magos" debe ir con inicial mayúscula o minúscula ? Veo que casi todo el mundo lo escribe con inicial mayúscula, pero yo no lo veo claro, por la misma razón que rey, santo, beato, papa de Roma, van en minúscula. Bueno, muchas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 22:18 12 may 2022 (UTC)[responder]

RE: Restaurante[editar]

Hola, Enrique Cordero. Gracias por tu mensaje. Lamento mucho mi error y agradezco que hayas deshecho mi edición. ¿Es posible que solo me dedique a corregir allí los ordinales: «2ª, 1era y 2da» ver última parte de la diff? Saludos.--Alpinu (discusión) 02:26 17 may 2022 (UTC)[responder]

Fábrica de Moneda y Timbre[editar]

Buenas tardes Enrique. Soy nuevo en esto de la wikipedia y no sé muy bien cómo entablar diálogo. Veo que no estás de acuerdo con la adición a la entrada sobre la fábrica de moneda y timbre de información sobre su aparición en otros medios además de la televisión. Es posible que a ti no te resulte relevante su utilización en varios escape rooms, o este en concreto que comento, pero es información que a alguien le puede ser útil por distintos motivos, igual que a otros les puede parecer relevante la información acerca de "la casa de papel" que aparece justo encima. Ciertamente no he puesto mucho contexto porque no sé hacerlo. Quizás podrías hacerlo tú, en lugar de borrar sistemáticamente la entrada. Gracias Gambino Parmesano (discusión) 15:48 19 may 2022 (UTC)[responder]

Respondido: [34]. --Enrique Cordero (discusión) 20:10 19 may 2022 (UTC)[responder]

La Anunciación, de Zurbarán[editar]

Hola, Enrique: ¿Podrías dar un vistazo correctivo a La Anunciación (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? Las veces que cito la palabra Anunciación en el artículo, no sé si es mejor escribirla con inicial mayúscula, con cursiva, o con ambas a la vez. Muchas gracias por todo JvallmijaJvallmitja (discusión) 18:55 21 may 2022 (UTC)[responder]

referencias automáticas erróneas[editar]

enrique Cordero, que te he dicho que habrá sido un error de las referencias automáticas y que lo voy a revisar en cuanto llegue a casa de trabajar, que no es nada inventado, porfavor deja tiempo para corregir errores. Maestro García (discusión) 18:31 24 may 2022 (UTC)[responder]

La batalla de Jerez[editar]

Hola, Enrique: he terminado de publicar La batalla de Jerez (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que me ha dado mucha faena. ¿Podrías darle un vistazo correctivo? Lo digo porque en expresiones como al otro lado del coro, dudo si se ha de escribir en el otro lado del coro. Y como esto, otras expresiones que me hacen dudar. Por lo demás, creo que es un artículo interesante y qye era necesario. Muchísimas gracias por todo JvallmitjaJvallmitja (discusión) 18:45 24 may 2022 (UTC)[responder]

José Miaja[editar]

He visto tus reversiones (correctas) a las ediciones de CVCALOL en el artículo de José Miaja, pero me surge la duda de si la parte del predecesor podría dejarse (al fin y al cabo Azaña sí fue el Jefe de Estado hasta su dimisión), porque me surge la duda de si el cargo de José Miaja al frente del Consejo Nacional de Defensa era o no equivalente al de Jefe de Estado. --Metalpotato - 19:47 24 may 2022 (UTC)[responder]

Ante todo, gracias por la respuesta. En ese caso iré a preguntar a quienes me dices, porque realmente hay disparidad de criterios en distintos artículos (en la lista de Jefes de Estado, Miaja aparece, en la ficha de Azaña, sale como el sucesor, e incluso en la propia página de Miaja sale que su predecesor fue Azaña -en la ficha sucesión, abajo del todo de la página). Lo dicho, me informo y trato de implementar una versión unificada. ¡Muchas gracias! --Metalpotato - 20:33 24 may 2022 (UTC)[responder]

Cerezo[editar]

Hola. Visto lo acaecido en el artículo de Cerezo de Río Tirón, con problemas en el contenido y en las referencias, ¿piensas que sería oportuno devolverlo a su estado antes de las últimas ediciones, en concreto a esta versión del 3 de noviembre?. Un saludo. Rodelar (hablemos) 18:17 25 may 2022 (UTC)[responder]

Si, de esa versión de noviembre habría que corregir varias cosas, pero al menos no tendría tal cantidad de información bajo sospecha. Si lo ves bien, echa un ojo a lo salvable de las últimas ediciones, y una vez recuperemos esa versión antigua, se añade. Respecto al anexo de cuadros, tengo pendiente responderle y una idea era que, en lugar de hacer esa tabla a mano, se genere desde Wikidata, añadiendo los campos que sugiere. ¿Cómo lo ves?. Un saludo. --Rodelar (hablemos) 20:25 26 may 2022 (UTC)[responder]
Revierto yo mismo lo de Cerezo en unos minutos. Sobre el anexo de Zurbarán, hice una prueba en mi taller; es cierto que las fechas u otros datos que vengan de Wikidata pueden ser dudosos, pero en este caso pienso que hay bastante gente trabajando en ese wikiproyecto y es confiable. --Rodelar (hablemos) 21:18 26 may 2022 (UTC)[responder]

Anexo de cuadros, y La batalla de Jerez[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: Bueno, he trabajado mucho en Anexo:Cuadros de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre. Ahora iré repasando los posibles fallos. Apretando el botón de "Procedencia" de la parte de arriba, se puede ver los cuadros cuya procedencia es de la Cartuja de Jerez, o de los otros sitios donde trabajó el pintor. Y apretando el botón "Título", se pueden ver todas las Inmaculadas, Trabajos de Hércules y Santas. Si puedes, dale un buen vistazo correctivo a La batalla de Jerez (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que la abreviatura "" sale en rojo, y no sé que hacer para que no sea así. Muchas gracias por todo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 12:54 30 may 2022 (UTC)[responder]

Anexo de Zurbarán en inglés, trasladado al español[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: he recibido esta comunicación de Rodelar:

Hola Jvallmitja, ya revisé la entrada sobre dicho cuadro. Respecto al anexo de cuadros de Zurbarán, lo que citas en inglés es una página de trabajo del wikiproyecto Sum of all paintings en Wikidata. Probé a generar la misma tabla, automáticamente, en mi página de taller y como puedes ver se genera sin problemas, por lo que si quieres se puede aplicar al anexo, en lugar de elaborar la tabla a mano. Un saludo. Rodelar (hablemos) 22:34 31 may 2022

Personalmente, con todos mis respetos por el autor inglés, me parece que mi versión es mejor. He contestado:

Hola Rodelar; Ostras, está muy bien que se pueda generar automáticamente la misma tabla en español. Pero hay un problema que no sé si se puede arreglar. De la forma que yo la hago, poniendo "Procedencia originaria" y apretando el botón correspondiente, el lector podrá ver todos los cuadros procedentes de la Cartuja de Jerez, del Colegio de San Buenaventura, Monasterio de Guadalupe etc. Como Zurbarán trabajaba básicamente haciendo conjuntos para dichas instituciones religiosas, creo que esto es muy importante. Si se pudiera arreglar la tabla trasladada al español, poniendo las columnas que he concebido, entonces si que sería maravilloso. Gracias por todo JvallmitjaJvallmitja (discusión) 10:13 1 jun 2022.

¿No sé que opinas?JvallmitjaJvallmitja (discusión) 10:30 1 jun 2022 (UTC)[responder]

Anexo de las obras de Zurbarán[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: he contestado a Rodelar lo siguiente:

Hola, Rodelar: Ya sé lo que voy a hacer. Esta tabla inglesa me servirá de base, porqué al menos contiene todas las obras de Zurbarán, aunque de forma confusa e incompleta, pero las contiene. Continuaré con la mía que (modestamente) creo que está mejor planteada, y basada en la "Biblia" de Zurbarán, o sea el catálogo de Delenda. Ya tengo ordenadas más de la mitad de las obras, con todos sus características. Seguramente he cometido algunos errores, pero los iré repasando. Muchas gracias por todo.

Otras cosas:

  • Fechas: Delenda tuvo que hacer prestigitación para hacer coincidir las obras de determinada procedencia o temática con las fechas, y a todas las obras a las que Zurbarán no puso fecha, ella le añadió "circa". Yo puedo hacer igual y así se arregla el problema, pero tendré que escribirlo detrás, sino el ordenador no se entera, y hay confusión con las que no tienen circa. O sea, habrá que escribir 1630 ca. en lugar de ca.1630, que sería lo ortodoxo-
  • Delenda también hizo fallos. Los números de inventario 58 y 59 debieran estar al revés, de forma que "San Pedro" coincidiera con el resto del Apostolado, números 60, 61, 62 ...

Catálogo de obras de Zurbarán[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: pues resulta que aquella tabla inglesa no incluia todas las obras autógrafas de Zurbarán. A partir de cierto punto, se ve que el redactor se cansó. Yo, pacientemente, he ido incluyendo las obras que faltaban, y solamente que queda por adicionar unas veinte, todas de la etapa final.

He pensado que las 286 pinturas podrían ir deivididas en los siguientes apartados, siempre que se respetara el orden cronológico, de procedencia, de temática y de localización actual dentro de cada subtabla. Estas divisiones podrían ser:

  • Formación y primera etapa (Números de catálogo de 1 a 19. inclusives).
  • Período de culminación (Números de catálogo de 20 a 72. inclusives).
  • Primer viaje a Madrid y vuelta a Sevilla (Números de catálogo de 73 a 120. inclusives)
  • Nuevos conjuntos monásticos y obras diversas.(Números de catálogo de 121 a 251. inclusives)
  • Segunda estancia en Madrid (etapa final) (Números de catálogo de 252 a 286. inclusives) Estoy acabando la lista de esta etapa, pero me falta poco.

Si pudieras hacerlo, creo que quedarían todas las obras autógrafas muy bien presentadas. Muchísimas gracias por todo.JvallmitjaJvallmitja (discusión) 16:07 7 jun 2022 (UTC)[responder]

Anexo de obras de Zurbarán[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: bueenoooo, ahora si que está terminado el Anexo:Cuadros de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre, al menos el del Volumen-I, de las obras consideradas más o menos autógrafas. Si pudieran hacerse las mencionadas subdivisiones, creo que sería un verdadero opus magnum.

  • cuando estén hechas las subdivisiones, iré repasando los datos uno a uno, poniendo la nomenclatura del museo donde se exponen , en caso de que difieran del que les da Delenda.
  • El catálogo de las obras dudosas o de taller, de momento queda aparcado, porqué son un montón de obras, y no tengo el segundo volumen del catálogo, necesario para que sea una lista presentable.
  • Muchísimas gracias por todo.JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:34 9 jun 2022 (UTC)[responder]

Magníficas divisiones de Zurbarán[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: Ostras, ha quedadado realmente magnífico, y todo lector podrá ver algunas características importantes de todas las obras más o menos autógrafas de Zurbarán (procedencia, lugar actual, medidas...) Además, de las obras de las cuales ya hay un artículo publicado, podrá acceder a una cumplida información, apretando el título de la columna izquierda.

  • Ahora, iré desambiguando los títulos ambiguos, repasando las fechas, que a algunas les faltará el "circa", y los títulos con que consta en el museo donde se halle, Y poco a poco, iré publicando artículos de cuadrso importantes de este pintor. Muchíiiisimaaas gracias por todo. Jvallmitja07:23 10 jun 2022 (UTC)

Falta imagen[editar]

Hola Enrique, me di cuenta que andas trabajando en un artículo de cuadros; venía a sugerirte que en los que no tengan, le añadas esta imagen (que podes ver), hasta un futuro en el que hayan las del contenido. Un saludo Marium Alberto (discusión) 19:32 11 jun 2022 (UTC)[responder]

Jacob y sus doce hijos[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: ¿Podrías dar un vistazo correctivo a Jacob y sus doce hijos (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre ? Este artículo me ha servido para desambiguar trece cuadros en el Anexo de Cuadros de Zurbarán (Los correspondientes a los trece patriarcas de los que se habla en este bastante complejo artículo) Verás que doce cuadros están en una colección y el treceavo está en otra. Creo que lo he expresado bien en el artículo, escribiendo por separado las dos Procedencias y los dos Datos técnicos y registrales. Muchísimas gracias por todoJvallmitjaJvallmitja (discusión) 20:25 12 jun 2022 (UTC)[responder]

Wtf con tu imagen[editar]

Pana wikipedista no entiendo como podría contribuir si cambias el retrato de Godoy. 157.100.204.63 (discusión) 07:15 13 jun 2022 (UTC)[responder]

Estimado señor/a: puede contribuir de muchas formas en muchos sitios, no es necesario que su contribución consista en cambiar un retrato de Godoy por otro retrato de Godoy que además ya está en el artículo. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 08:12 13 jun 2022 (UTC)[responder]

Apostolado con dudas ortográficas[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Acabo de publicar Apostolado (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, que me sirve para desambiguar diez cuadros del Anexo de cuadros de Zurbarán. Y me surgen dudas ortográficas:

  • ¿La "E" de San Juan Evangelista, debe ser mayúscula o minúscula? ¿Ha de ser Juan Evangelista o Juan evangelista?
  • ¿Se debe escribir Santiago el mayor o Santiago el Mayor? Es decir, la M de mayor debe ser Mayúscula o minúscula? Porqué de personajes mayores y menores hay muchos, y no sé cual debe ser la forma correcta.
  • No creo que nadie se preocupe mucho de estos detalles, pero yo sí, me gusta hacer las cosas bien. Muchísimas gracias por todo !!!!!! JvallmitjaJvallmitja (discusión) 15:04 15 jun 2022 (UTC)[responder]

San Buenaventura en el concilio de Lyon[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Acabo de publicar San Buenaventura en el concilio de Lyon (Zurbarán) - Wikipedia, la enciclopedia libre, y, aunque he procurado hacerlo de una manera "aséptica", puede que haya cometido incorrecciones, ya que aparecen miembros de la Iglesia del Imperio bizantino de los Paleólogos.

  • No sé si la expresión "cristiandad oriental" es la más apropiada.
  • A estos personajes los he llamado "clérigos", y no sé si esto es lo apropiado.
  • Cuando hablo de "concilio" a secas, supongo que se ha de poner en minúsculas, pero no lo sé.
  • Bueno, muchísimas gracias por todo:JvallmitjaJvallmitja (discusión) 13:09 19 jun 2022 (UTC)[responder]

Re: Ofició misa[editar]

Buenas, Enrique. No es que esté mal, pero sí es una expresión antigua y hoy ampliamente en desuso. La misa se puede oficiar, pero hoy no se considera tanto un oficio (hoy la expresión Oficio divino se refiere a la Liturgia de las horas, y lo que antes se conocía como "Santos Oficios" de Semana Santa son hoy la Misa de la Cena del Señor y la Celebración de la Pasión del Señor). La misa se puede decir, o cantar, pero ese término implica que los fieles oyen misa, lo cual hoy en día no es el término más apropiado, pues podría dar a entender que su participación es meramente pasiva.

Al menos tras la reforma litúrgica promovida por el Vaticano II, el término habitual es que la misa se celebra (38 veces aparece la expresión en este capítulo del Catecismo), expresión mucho más profusa que las demás (que el Catecismo ni recoge siquiera). Por eso quienes celebran junto con el sacerdote que preside lo que hacen es concelebrar.

En resumen, si bien en el lenguaje popular quizá se pueda seguir escuchando como reminiscencias el oficiar, decir, cantar o incluso dar misa (supongo que por eso lo sigue recogiendo el DLE), hoy en día el término más correcto y el más empleado es celebrar la misa. Grabado (discusión) 10:56 13 jul 2022 (UTC)[responder]

El verbo celebrar [35] es mucho más empleado que oficiar [36] así a nivel general, y no una cosa exclusiva de católicos comprometidos o de un público erudito. [37] Puestos a elegir entre dos términos, si tenemos uno que es más empleado, común, y encima más correcto que el otro… Grabado (discusión) 12:17 13 jul 2022 (UTC)[responder]
Como ya he dicho, no es sólo que uno sea más usado (lo cual es ya un argumento importante: 575000 resultados vs 8350 resultados), sino que además tiene una mayor corrección que cualquier otro término. Mira por curiosidad esta página del Código de Derecho Canónico [38] sobre la misa (de 1983, ojo). En 50 ocasiones se habla de celebrar, celebración, etc. Ninguna otra expresión aparece, ni decir, ni cantar, ni oficiar.
Esas otras expresiones si bien puedan ser lingüísticamente válidas, no dejan de ser arcaicas. Y vuelvo a decir: a igualdad de condiciones, creo que es mejor en una enciclopedia que se use el término más preciso y correcto, teniendo en cuenta que celebrar no es una palabra artificial, ni un tecnicismo exagerado, ni extraña al lector medio, sino todo lo contrario.
Por poner otro ejemplo. Supongo que sabes que la palabra adecuada para hablar del nombramiento de cardenales es que estos se crean (no me preguntes por qué, pero así es). Así, el papa no nombra, elige o hace cardenales, sino que crea cardenales. ¿Están mal las otras palabras? Pues mira: mal, lo que se dice mal, pues no. Pero en una enciclopedia que debemos ser lo más precisos posibles, pudiendo elegir, qué menos que usar el término más adecuado. No es que unos estén mal; es que otro es mejor. Pues igual aquí. --Grabado (discusión) 17:40 13 jul 2022 (UTC)[responder]

Francisco Javier Ramos[editar]

Buenas tardes, Enrique. La fotografía del autorretrato de Francisco Javier Ramos la bajé de un blog porque no fui capaz de encontrarla en otro lugar sin la marca de agua, pero dicha foto la encontré inicialmente aquí, en Alamy, una agencia de fotografía. Desconozco si dicha foto ha sido tratada digitalmente, aunque la foto que figuraba del museo (que está aquí igualmente en la agencia fotográfica Alamy) yo la veo pequeña, muy oscura, con el brillo del flash en la parte superior y de bastante pésima calidad (el rostro del personaje no está nada nítido). Parece una foto casi amateur, y tampoco tengo claro que el color original esté recogido ahí de forma correcta. Un saludo. Zumalabe (discusión) 18:41 14 jul 2022 (UTC)[responder]

Si, ya sé que Ceres/Museo incluye la actual foto, lo que yo dudo es si ha sido sacada por el propio Museo o la ha cogido directamente de la agencia de fotografía, de Alamy, en cuyo archivo están incluidas las dos fotos de ese cuadro (la que subí yo y la que subiste tu). Es evidente que la foto que has puesto está presente en ambos sitios (Ceres/Museo y la agencia), pero no queda claro cual es su origen. Saludos.--Zumalabe (discusión) 20:25 14 jul 2022 (UTC)[responder]
P.D.: Ah, se me olvidaba. No es que sea un hecho importante, pero era solo para añadir que no se trata solo de la foto de un blog. Ese blog únicamente era un usuario de la misma, pero no el creador original de esa foto.--Zumalabe (discusión) 20:27 14 jul 2022 (UTC)[responder]

Artículo Juan Oliver (pintor)[editar]

@Enrique Cordero: Buenas tardes, cuando he ido a guardar la edición que estaba haciendo en este artículo, he comprobado que entre tanto tu habías editado esta misma página. Voy a guardar lo que había escrito en mi taller; si te parece, avísame cuándo hayas concluido tu edición, de modo que pueda añadir la mía. Te avisaré entonces para que puedas revisarla y modificarla en lo que consideres oportuno. Gracias. JLVwiki (discusión) 17:24 5 ago 2022 (UTC)[responder]

Cataluña era un condado no un reino por lo tanto no tenía lengua .,[editar]

Mira a mi no me incluyas en cosas desestabilizadoras o algo similar lo que estoy escribiendo es real yo vivo en la comunidad valenciana a parte tienes libros de historia y páginas donde hablan de las jarchas mozárabes desde antes de la conquista de Jaime 1 si no sabes o estás equivocado es tu problema yo lucho por lo que los catalanes en el siglo XX nos quitaron Hadrián Beri (discusión) 12:47 10 ago 2022 (UTC)[responder]

Respondido: [39].--Enrique Cordero (discusión) 12:54 10 ago 2022 (UTC)[responder]

Re:Isabella Losa[editar]

Gracias @Enrique Cordero por las pistas para mejorar el artículo. Ya veo que este post trata de desentrañar de donde viene el error con el nombre y la biografía de esta mujer y se hace eco del artículo de Wikipedia, así que gracias por el aviso para poder ponerle solución.

Por otro lado, acabo de descubrir que hay otro artículo en eswiki bajo otra de las grafías de su nombre, Isabel Losa, así que pediré la fusión cuando haya terminado de poner orden. Por su parte, en la Wikipedia en inglés está tanto el artículo Isabella Losa (a partir del que hice la traducción) y el de Isabel de Josa, con sus correspondientes fichas de Wikidata Losa y de Josa. Lo mismo sucede en la Viquipédia, tenemos Isabella Losa e Isabel de Josa (que a priori parece bastante completo, pero lo revisaré con calma). Me pongo manos a la obra para solucionar este desaguisado, quizá me lleve un tiempo porque el asunto tiene miga. Saludos. Zapipedia (discusión) 22:56 17 ago 2022 (UTC)[responder]

Hola @Enrique Cordero. Este mensaje es solo para decirte que no me he olvidado de este asunto, solo que como tiene enjundia encuentro pocos huecos "largos" para meterme a fondo con él. Mi intención es dejarlo rematado durante las fiestas para empezar el año ya con esto resuelto. Muchas gracias por la paciencia. Saludos. --Zapipedia (discusión) 18:26 14 dic 2022 (UTC)[responder]
Fantástico @Enrique Cordero que hayas tomado la iniciativa. Revisaré con calma el artículo para completarlo con lo que pueda. Por el momento, he solicitado la fusión del historial del artículo Isabel Losa para que no se quede por ahí suelto. Saludos.--Zapipedia (discusión) 01:27 15 dic 2022 (UTC)[responder]

Motivo de borrado de edición[editar]

Buenas tardes Enrique, me gustaría saber cual es el motivo por el cual me borras la edición que intento hacer en los artículos "Ciudad Real" y "Puertollano" agregando un medio de comunicación. Veo que indicas esto:1º Spam, 2º, no se colocan enlaces externos en el texto, 3º redacción no enciclopédica 1º no se que consideras tú Spam, pero no creo que lo sea cuando estamos agregando información valiosa, igual de valiosa que la de los otros medios de la provincia o municipio. 2º viendo mejor cómo lo han hecho en otros artículos los enlaces solo deben ser internos a otro artículo de wikipedia y un enlace externo podría estar en el apartado "referencias", ¿es así?. 3º indícanos por favor cual sería la redacción correcta a seguir para poder incluir este medio de comunicación a los artículos antes mencionados. Desde ya muchas gracias.- Vepiv63213 (discusión) 14:42 22 ago 2022 (UTC)[responder]

Petición de ayuda sobre tu corrección[editar]

Hola @Enrique

Te agradezco la corrección en la mi edición de la página sobre el fusilamiento de Torrijos. Se trata de una página que, a fecha de hoy, tiene 100 visitas al día en promedio y me parecía oportuno enriquecer su contenido con la ampliación que había documentado sobre el momento histórico reflejado en el lienzo.​

Por no perder la información recabada la reseña histórica te agradezco si me pudieras indicar donde considerarías correcto incluirla, si es que es posible. Al tratarse de un hecho histórico que no tiene referencia en otra página no tengo claro si dejarla solo en la página del monumento (obelisco), como indicas aquí. Por otro lado, la placa conmemorativa y Cruz de la plaza de la Merced no tiene página y no tendría cabida en la página del monumento. ​

Desconocía la norma de no incluir referencias externas en el texto, que tendré presente en adelante. ​

Gracias por tu tiempo​. ¡Saludos! Iamuseresp (discusión) 17:19 29 ago 2022 (UTC)[responder]

Obras de Murillo, y San Lucas pintando a la Virgen[editar]

@Enrique Cordero:Hola, Enrique: ante todo, mi cordial felicitación por Anexo:Cuadros de Murillo - Wikipedia, la enciclopedia libre, que es un excelente y completo trabajo. Yo he hecho algo similar en el Anexo:Obra del Greco - Wikipedia, la enciclopedia libre, que antes estaba muy pobretón.

  • he acabado de publicar San Lucas pintando el retrato de la Virgen (El Greco) - Wikipedia la enciclopedia libre, pero tengo algunas dudas, en las que seguramente me podrás orientar:
  • en expresiones como "san Lucas" (en la Introducción) normalmente la palabra "san" debiera ir en minúsculas, pero aquí se trata de un enlace al artículo de Wikipedia referente a este santo. Por ello ¿debe ir en mayúsculas o en minúsculas? Y lo mismo para el enlace al Tríptico de Módena, la "T" de tríptico ¿Debe ir en mayúscula o en minúscula?
  • en la Introducción, la palabra "iconografía" y el "arte cristiano" ¿són una redundancia, están bien colocadas, se puede mejorar el párrafo que las contiene? Yo no lo veo claro.

Muchas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 21:17 4 sep 2022 (UTC)[responder]

Descendencia de Velázquez[editar]

Buenos días. NO me apetece discutir, pero me ha borrado una contribución que yo creo que era una CURIOSIDAD que puede gustar a la gente. No quiero ser pesado, ni pretendo poner en duda sus conocimientos o lecturas sobre Velázquez, seguro que muy superiores a los míos; pero es lógico que usted nunca haya oído hablar de esto, puesto que los especialistas en Velázquez no suelen entretenerse con su descendencia, sino con su genialidad en vida. Es un dato muy fácil de comprobar, y que se sabe desde siempre... por lo menos los que somos desde hace años aficionados a las genealogías (una afición muy respetable, aunque haya gente que la crea inútil). Lamentablemente, las mejores fuentes no son accesibles públicamente por internet, y wikipedia no me dejó ponerlas; y, efectivamente, los tratados sobre Velázquez no suelen nunca comentar nada sobre su descendencia, por lo que me vi atado de pies de manos. Pero en muchas biografías de personajes aparecen datos sobre su descendencia cuando entre ellas hay gente famosa, sin que nadie se queje. Y hay gente a la que le interesa. También hay gente que añade las apariciones de los personajes en novelas, películas o series, y también hay gente que cree que está de más añadir esas informaciones. Iba a añadir también algo al respecto (Velázquez aparece en un capítulo de la serie El ministerio del tiempo), pero se me han quitado las ganas, no quiero tocar nada más. Ya he visto que usted es un "wikipiedista" activo y serio, y de verdad que no quiero ofenderle, pero es que ya he comprobado varias veces que gente como usted parece acabar considerado poco menos que el proyecto es de su propiedad, y decide, quizá con demasiada ligereza para mi gusto, qué interesa y qué no, y acaba por desanimar a otros. Es una apreciación personal, está claro que no le conozco, pero alguien alguna vez tiene que decirlo. Pero tal vez me esté bien empleado por meterme en artículos de este calado. Me seguiré dedicando a corregir pacientemente la horrenda redacción y sintaxis que se puede ver en cientos de artículos, que es mi verdadero campo. No quiero insistir más. Un saludo cordial. Habibicb (discusión) 14:51 30 sep 2022 (UTC)[responder]

Agustín de Hipona[editar]

Disculpa, tienes razón lo leí rapidamente y lo entendí al revés.Cembo123 (discusión) 08:49 2 oct 2022 (UTC)[responder]

Museo civico[editar]

Hola, Enrique. Lo he mirado otra vez y tenías razón. Gracias por corregirlo. Saludos. Traitrich (discusión) 19:51 12 oct 2022 (UTC)[responder]

Defensa de Cádiz[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: he mejorado el artículo Defensa de Cádiz contra los ingleses - Wikipedia, la enciclopedia libre, que era muy pobretón, indigno de la importancia de esta obra.

  • ¿Podrías darle un buen vistazo correctivo? Especialmente en lo que se refiere a las iniciales de los enlaces, si han de ir en mayúscula o en minúscula, y también sobre si algunas palabras han de ir en cursiva o no. He intentado en el artículo decir lo máximo con pocas palabras, pero no sé si me ha quedado una redacción del todo correcta. Gracias por todo: jvalmmitjaJvallmitja (discusión) 12:46 26 oct 2022 (UTC)[responder]

Cambio de usuario, y trabajos de Hércules[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Bueno, pues resulta que después de haber creado nosécuantos artículos sobre el Greco y Zurbarán -y todavía no sé por qué- no podía publicar por qué no sé que le pasaba a mi IP. Total, que ahora ya no me llamo Jvallmitja, sino Jserasmas.

Todo lo que reviertas lo volveré a poner[editar]

. Borja Borjita (discusión) 20:50 16 nov 2022 (UTC)[responder]

Respondido.--Enrique Cordero (discusión) 20:53 16 nov 2022 (UTC)[responder]

San Francisco y Nicolás V[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Bueno, parece que me funcionan mi nuevo IP y mi nueva contraseña. ¿Podrías dar un buen vistazo correctivo a https://es.wikipedia.org/wiki/San_Francisco_seg%C3%BAn_la_visi%C3%B3n_del_papa_Nicol%C3%A1s_V ? Es un artículo un poco largo y complicadillo, y podría ser que hubiera metido la pata en alguna cosa (Mayúscula-minúscuulas, comillas, cursivas...cosas así) Muchas gracias por todo: JserasmasJserasmas (discusión) 10:34 17 nov 2022 (UTC)[responder]

No entiendo[editar]

me explicái esto? SFBB (discusión) 20:13 26 nov 2022 (UTC)[responder]

OK. gracias por la aclaración. ahora entiendo. SFBB (discusión) 23:27 27 nov 2022 (UTC)[responder]

La recuperación de la isla de san Cristóbal[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Tengo la intención de ir publicando los artículos que faltan sobre los cuadros que había en el Salón de Reinos del Buen Retiro. De momento he publicado https://es.wikipedia.org/wiki/La_recuperaci%C3%B3n_de_la_isla_de_San_Crist%C3%B3bal. ¿Podrías darle un buen vistazo correctivo?, especialmente en lo que se refiere a Mayúscula-minúscuulas, comillas, cursivas... Y por favor, repasa que no haya cometido ninguna tontería, porqué cuando me salgo del Greco y de Zurbarán, ya me encuentro un poco perdido. Muchas gracias por todo.JserasmasJserasmas (discusión) 18:14 27 nov 2022 (UTC)[responder]

Agradecimiento.[editar]

Muchas gracias por su reversión y sus explicaciones. Ocurre que soy un novato, pero como he estado en varias Wikis, me creo capaz de todo y no soy capaz de nada. Soy muy atrevido, tengo un tutor (Hard) estupendo pero, a veces, me lo salto. Voy a estudiar las plantillas, consensos y ediciones, para así no molestar a nadie. De momento estoy en el proyecto Copyedit y allí voy a seguir, sin caer en la tentación. Un cordial saludo y gracias de nuevo Mdelt (discusión) 11:14 2 dic 2022 (UTC)[responder]

Felices Fiestas[editar]

Te deseo Felices Fiestas y un próspero Año Nuevo, lleno de paz, felicidad y sabiduría.--Canaan (discusión) 12:35 25 dic 2022 (UTC)[responder]

Feliz Año 2023[editar]

Hola Enrique: Bueno, he recuperado mi antigua cuenta de Wikipedia. El Problema estaba en la IP, sea esto lo que sea. Aprovecho para desearte a tí y a los tuyos un magnífico año 2023, lleno de cosas buenas. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 18:40 31 dic 2022 (UTC)[responder]

artículo traducido del alemán[editar]

perdona, Enrique, ¿me puedes decir dónde está la referencia al artículo en alemán? Por más que busco no lo encuentro (lenguaje del nacional socialismo?) Calypso (discusión) 15:51 4 ene 2023 (UTC)[responder]

getilicio[editar]

Si no sirve ayuda al consenso de todos me reviertes por favor. Un saludo Vicentemovil (discusión) 22:49 5 ene 2023 (UTC)[responder]

Gracias Enrique, he hecho lo que he podido para ayudar y de momento no se me ocurre más, lo siento. Un abrazo. Repito lo dicho antes. Un abrazo. --Vicentemovil (discusión) 00:42 6 ene 2023 (UTC)[responder]

Saludos[editar]

Hola Enrique, como siempre es un gusto saludarte. Leí tu pregunta al paso, e imagino que se refiere a este autor, que presentó en 2006 su libro. Comento por si ese hilo continúa... (En mi opinión profana, ese autor incluye una suposición tras otra, apilando adobes en una torre de Babel y solo eso... pero en esta heladería hay para todos los gustos.) Abrazo y lo mejor en este año. --Gabriel (discusión) 23:48 5 ene 2023 (UTC)[responder]

Socorro de Constanza[editar]

Hola enrique: ¿Podrías dar un vistazo correctivo a Socorro de la plaza de Constanza ? Especialmente en el tema de las cursivas y las iniciales mayúsculas, que nunca lo veo claro. Gracias por todo JvallmitjaJvallmitja (discusión) 09:02 7 ene 2023 (UTC)[responder]

Placer...[editar]

Ha sido el mío al ver y leer tu página de usuario, tan sobria y a la vez tan elocuente, donde se refleja el solaz de su autor en escribir bien, simplemente. Pasaba por ahí, de vuelta de aquí. 94.73.50.80 (discusión) 15:51 15 ene 2023 (UTC)[responder]

Re: Antonio de León Pinelo[editar]

Gracias a ti también por hacerlo. No veo problema en dejarlo como indicas. Saludos. Geom (discusión) 18:47 24 ene 2023 (UTC)[responder]

Las órdenes religiosas y Zurbarán[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Dentro del artículo Francisco de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre, he rehecho el apartado 4.1Encargos de las órdenes religiosas, que era francamente defectuoso. Creo que no me dejado ninguna orden religiosa, ni tampoco ninguna institución de dichas órdenes. Me ha dado muchísima faena, y ahora solamente me falta ir poniendo las fuentes bibliográficas. Por favor, dale un buen repaso correctivo, sobre todo en lo referente a mayúsculas, minúsculas y cursivas, porqué entre tantas órdenes religiosas, instituciones, lienzos y santos, seguramente me habré equivocado en varios aspectos. Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 20:53 10 feb 2023 (UTC)[responder]

Francesc Macià[editar]

¡Hola!

En la página de Macià te quería agradecer por los cambios, pero hay uno que no entiendo, en la línea 56: había corregido la referencia para que apareciera correctamente así: [1]

Pero la quitaste y restableciste la referencia que estaba antes. El problema es que es incorrecta. En particular la numerotación de las páginas es incorrecta en las 2 veces que aparece... Simplemente mencionarlo.

Saludos Teluobir (discusión) 19:56 11 feb 2023 (UTC)[responder]

  1. Sueiro Seoane, Susana (1992). «El complot catalanista de Prats de Mollóuna: intriga internacional oculta tras un suceso interno». Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia contemporánea 5: 385-396. ISSN 1130-0124. 

Dictadura[editar]

Por personas cómo tú, ésta plataforma se convierte en una dictadura de la información. Kavritilla (discusión) 14:09 12 feb 2023 (UTC)[responder]

Pues mejor que lo sea de la información, que no de la desinformación. Lo dice por los reptiloides, que cree que se les trata aquí muy injustamente como seres imaginarios.--Enrique Cordero (discusión) 14:22 12 feb 2023 (UTC)[responder]

David Teniers II (1610-1690)[editar]

David Teniers II (1610-1690) Maravillosa y fina obra de un gran maestro de la escuela flamenca del siglo XVII el David Teniers II (antigua placa de latón en el marco 'DAVID TENIERS. FEC', Firmado abajo a la izquierda, no claramente «D. T…..s»). La obra fue creada entre 1640 y 1650 sobre el panel de roble original y enmarcada en el marco original. La pintura representa una famosa escena de género con una trama rara, luego repetidamente reproducida en grabados por Jan van der Bruggen (1649-1699) Hay al menos tres versiones diferentes del grabado con la trama de esta cuadro tomada . Una mujer se sienta en una mesa y pesa monedas de oro, ya la izquierda, el mayordomo toma notas en los rollos. Colección privada. Aleksandr Sur (discusión) 11:20 18 feb 2023 (UTC)[responder]

Y el Museo del Prado tiene 63 pinturas de Teniers, el del Louvre cerca de 40, la National Gallery, 24... ¿Por qué ese suyo es más importante que todos estos? ¿Y por qué usted, que no edita en la Wikipedia en español, tiene tanto interés en colocar en esta y en varias otras wikis la foto hecha por usted de un cuadro que se encuentra en colección privada? --Enrique Cordero (discusión) 13:12 18 feb 2023 (UTC)[responder]

Re:Categorías de pintoras por siglos[editar]

De verdad que no quiero opinar en el café, me resulta muy poco productivo y extremadamente sesgado. Nunca me gustó participar en los foros de Wikipedia, por eso rechacé varias veces ser bibliotecario. Siempre pensé que mi tiempo estaba mejor empleado en la edición. Además, insisto en que no tengo ninguna postura frente a la cuestión. Solo a modo de sugerencia: si el problema está en que al incorporar la categoría p.e) de pintoras de España del siglo XX las excluyes de la de pintores de España del siglo XX, me parece tan simple como incluir la categoría femenina en la otra. Así no solo forman parte de la misma categoría, sino que tienes una categoría en la que agrupa a las pintoras de ese siglo para quien esté interesado especialmente en pintoras de ese siglo, y que no tenga que bucear por 200, 400 o 900 páginas en busca de ellas.

Definitivamente esto no es para mí, así que voy a desistir de Wikipedia. Tenía en seguimiento las páginas que he creado en esta última etapa, imagino que alguna será seguida por otros usuarios, pero por si acaso te dejo la lista, por si alguna te resulta interesante tenerla vigilada para futuras ediciones: Oveja ojinegra de Teruel, Diálogo del cazador y del pescador, Cabra azpi gorri, Burro fariñeiro, Jaca soriana, Pato mallorquín, Chato vitoriano, Cabra moncaína, Cabra del Guadarrama, Oveja ansotana, Oveja alcarreña, Navajo churro, Cabra guisandesa, Tinerfeña (raza caprina), Alistana-sanabresa, Pardo de León, Indio de León, Cabra de las Mesetas, Juan Rosenbach, Andrés Dias de Escobar, Ermita de Nuestra Señora del Rosario (Alcuerna), Pedro Muñoz (platero), Maestro Hilario, Pedro de Andino, Maestro Bujil, Francisco Gallego (rejero), Diego de Alba, Sinagoga de Cuéllar, Gaspar Lax (médico), Juan de Horna el joven, Amelia Gallego de Miguel, Gutierre Velázquez de Lugo, Paniora.

Nada, un saludo y que vaya bien!. II etapa (discusión) 20:37 5 mar 2023 (UTC)[responder]

Hola, Enrique Cordero. Se ha añadido la plantilla de mantenimiento {{página nueva sin referencias}} al artículo Anexo:Fernando II de Aragón en el cine y la televisión en el que has colaborado debido a que no posee fuentes o referencias necesarias para cumplir con la política de verificabilidad de Wikipedia.

Para referenciar, es necesario colocar <ref>referencia</ref> después de tu edición, sustituyendo referencia por la bibliografía o vínculo de donde obtuviste la información, con los parámetros de las plantillas como {{Cita libro}} o {{Cita web}}; para saber más lee esta guía. Si el contenido es traducción de otra Wikipedia, por favor lee esta otra guía.

En caso de que la plantilla «página nueva sin referencias» permanezca en el artículo por más de treinta días sin que se añadan fuentes fiables para que sea verificable, es muy posible que este sea borrado.

Por favor, lee los enlaces observando lo que señalan, así tu esfuerzo aquí tendrá un buen resultado. Si al leer la política te surge alguna duda, no dudes en dejarme un comentario en mi página de discusión. También puedes elegir un mentor en el programa de tutoría quien te ayudará en todo lo relacionado con Wikipedia. Usar el asistente para la creación de artículos, una guía paso a paso, también es aconsejable. Además puede resultar de tu interés visitar el wikiproyecto orientado a completar los artículos sin referencias. No te desanimes por este pequeño incidente, tus colaboraciones son muy importantes para Wikipedia. Un cordial saludo, Aosbot (discusión) 22:31 17 mar 2023 (UTC)[responder]

Respondido: [40].--Enrique Cordero (discusión) 23:02 17 mar 2023 (UTC)[responder]

¡Hola @Enrique Cordero! Lamento si ha sido una equivocación que te añadiera al apartado de redactores principales de mi candidatura para AD, solo añadí la información que me proporcionaron las ediciones del artículo, gracias por corregirlo si no era así. Un saludo, ten un buen día. RumierK 📩 08:56 29 mar 2023 (UTC)[responder]

Consulta[editar]

Ante todo un saludo. Mi consulta es sobre el artículo : Vicente Requena el Viejo.En la imagen insertada del cuadro San Esteban ordenado como diácono, atribuida al pintor, es verdad que en la ficha del Museo del Prado, existe una obra del pintor con ese título, sin embargo, cuando se va a la ficha del cuado(Insisto, en el Museo del Prado), se le atribuye a Onofre Falcó. ¿Estoy equivocado/confundido?. De nuevo, un cordial saludo--JAP (discusión) 09:39 30 mar 2023 (UTC). P.D.: Creo que la consulta anterior no se ha grabado[responder]

Gracias por tu respuesta.--JAP (discusión) 15:52 30 mar 2023 (UTC)[responder]
En una lectura inicial, creo que has hecho una revisión inmejorable. Gracias y un cordial saludo.--JAP (discusión) 07:18 2 abr 2023 (UTC)[responder]

Mensaje que no me ha llegado a DISCUSIÖN[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: En el Gmail veo que has enviado un mensaje a mi página de Discusión. No sé que pasa con mi Internet, que me tiene loco. No puedo lee el mensaje en el Gmail (solamente veo que me has enviado un mensaje), y tampoco me ha llegado a la página de Discusión. Por favor dime algo. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 11:06 5 abr 2023 (UTC)[responder]

Theotokópoulos o Doménikos Theotocópuli[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Tal vez el mensaje era para reñirme, por haber escrito Doménikos Theotocópuli en lugar de Doménikos Theotokópoulos, que es como consta en el artículo El Greco, El Greco - Wikipedia, la enciclopedia libre. Pero según las recomendaciones de la Fundeu RAE «el Greco, claves de redacción» (que tú muy amablemente me enviaste) es correcto como yo lo he escrito, y tal vez sería bueno ir corrigiendo muchos artículos en este sentido. JvallmitjaJvallmitja (discusión) 11:31 5 abr 2023 (UTC)[responder]

Sobre la reversión de Lavinia fontana[editar]

OK, ya veo que eso sí lo dejaste. Nada, ni caso. --Jjmerelo (discusión) 08:26 9 abr 2023 (UTC)[responder]

María de Abarca[editar]

Qué quieres qué te diga de esto, lo de afición aún lo entiendo (aunque en los profesionales no ponemos que lo sean), pero lo de notable acierto, es una valoración con alta carga subjetiva y, desde mi punto de vista, muy poco enciclopédica, a no se que pongamos una cita con referencia. Un cordial saludo--JAP (discusión) 16:20 24 abr 2023 (UTC)[responder]

Francisco Herrera[editar]

Hola Enrique, Desconozco el porqué de este cambio. En la ficha del Museo del Prado, recoge el título: El papa San León I el Magno, además con una dimensiones de 164 x 105 cm. Estoy confundido?. Un saludo.--JAP (discusión) 09:13 26 abr 2023 (UTC)[responder]

El martirio de San Mauricio, o El martirio de san Mauricio[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Estoy repasando la publicaciones sobre el Greco. Me quedo pasmado viendo que en todo el largo artículo El martirio de San Mauricio (El martirio de San Mauricio - Wikipedia, la enciclopedia libre) ¡¡solamente hay una referencia !! Bueno, esto lo iré arreglando, porqué tengo unos ocho libros sobre el Greco. Pero hay otro problema: el artículo lleva por título "El martirio de San Mauricio" y según la RAE debiera ser "El martirio de san Mauricio" (la s de san, en minúscula). Que hago, ¿corrijo el título ? Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 20:40 27 abr 2023 (UTC)[responder]

¿Con qué derecho censuras lo que otros escriben?[editar]

Quién eres tú que re atre es a censurar lo que otros escriben.


Se supone que Wikipedia es una enciclopedia libre alimentada por todos los usuarios que quieran hacer aportaciones.


ENRIQUE CORDERO ¿Se cree el dueño de la verdad?


Pensé que la inquisixon con sus listas de libros prohibidos y quemas de libros cuya difusión querían evitar para no contravenir la verdad oficial habia desaparecido hace siglos.


Tambi pensé que la censura franquista era cosa del pasado, peeo veo que algunos nostálgicos como Vd. quieren seguir impiniendo la verdad que á ellos beneficia y silenciar cualquier información contraria. Historiadorjusticiero (discusión) 18:17 28 abr 2023 (UTC)[responder]

Hola Historiadorjusticiero. No sé qué edición suya habré deshecho, pero viendo su mala educación y lo mal que escribe seguro que hice bien. Una pregunta, si me permite, el uniforme de historiadorjusticiero, ¿va con antifaz? --Enrique Cordero (discusión) 19:08 28 abr 2023 (UTC)[responder]

>:([editar]

>:(
>:( Ryuka2007 (discusión) 06:30 9 may 2023 (UTC)[responder]

Titulos según ortografía de la RAE[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: Estoy repasando los títulos de los artículos sobre el Greco. De momento, he escrito con minúsculas las s , f y d que estaban en mayúsculas en San, Fray y Don (excepto las de principio de frase, claro). Pero tengo varias dudas:

++ La c de Cruz en títulos como Cristo abrazado a la cruz (El Greco, tipo I, Nueva York) ¿Debe ir en mayúscula o en minúscula?

++ En títulos como "La Sagrada Familia con santa Ana (El Greco, Hospital de Tavera)" supongo que la S de Sagrada y la F de Familia deben ir en mayúsculas, porqué se trata de un concepto muy especial. La H de Hospital ya no lo veo tan claro.

++ Pero en títulos como El bautismo de Cristo (El Greco, Retablos del Hospital Tavera) ¿La B de Bautismo debe ir en mayúscula o en minúscula? Y la R de Retablos, la conservo en mayúscula? Lo digo porqué bautismo es una palabra de uso común, pero Bautismo de Cristo tal vez implica iniciales mayúsculas, no sé.

++ Bueno, quizás soy demasiado escrupuloso, no sé. Muchas gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 08:37 11 may 2023 (UTC)[responder]

Psique (mitología)[editar]

Buen día, vi que hiciste una reversión de mi edición, pero la verdad no entiendo muy bien el porqué. Seguro abra una discusión al respecto en la página correspondiente (para que se debata si es una diosa griega o romana) pero creo que tengo razón a la hora de decir que es griega, el propio nombre es griego (el equivalente romano sería "Anima"), y si bien la principal fuente sobre la diosa es el texto de un romano (Apuleyo), en aquella historia también aparece Isis que, como bien sabemos, tampoco es una diosa exclusivamente romana por más que la hayan adoptado.

Como dato de color, también se pueden ver referencias tempranas en el mismo Homero (que equipara el "alma" con la "mariposa", llamada Psukhe/Psyche en griego koiné). Y en el artículo de Psyche de la Wikipedia inglesa (que por alguna razón tiene más contenido que el nuestro) también la tratan de "Greek goddess", no de diosa romana.

Con el mayor de los respetos voy a editar el artículo otra vez, pero no quiero q se me vea como un troll o algo así, vengo aquí a explicarme porque simplemente intento mejorar esos artículos con el poco conocimiento que tengo de la materia. Saludos. 45.182.127.185 (discusión) 12:27 25 may 2023 (UTC)[responder]

Hay un artículo, Psique, que se ocupa del concepto (¿divinidad?) griega. El artículo Psique (mitología) trata en un 99 % del mito recogido por Apuleyo (leyenda, relato, cuento o lo que quieras, insertado en una novela, como otros muchos relatos míticos conocemos por su inserción en poemas épicos). Si tu edición elimina la referencia a Roma y explicas que no es necesaria esa mención a la relación con Roma pero luego solo hablas del mito latino de Psique y Cupido —y subrayo Cupido— y nada del griego (¿lo hay?) quizá no estés siendo muy coherente, ¿no te parece? Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 13:10 25 may 2023 (UTC)[responder]

Re: Psique (mitología)[editar]

Por lo que vi en el artículo que me mostraste, no se ocupa de Psique como divinidad griega sino en el concepto de Psique/Psiquis en general, con mención a la mitología. Incluso tiene secciones sobre el psiquismo y la demencia. Creo que claramente hace alusión a Psique como concepto de la psicología y no como divinidad griega en particular.

De todas formas Psique como "concepto de alma" y Psique como diosa son dos caras de la misma moneda, la mitología griega tiende a personificar y deificar varios aspectos, sentimientos, etc., de ahí que, por ejemplo, el dios Ares (la Guerra) tenga de hijos a Fobos (el Miedo) y Demos (el Terror).

Si dicho artículo hablara exclusivamente de Psique como diosa griega propondría unirlo directamente con el de Psique (mitología), porque para mí no es "coherente" tener todo un artículo hablando de una historia de Apuleyo (que en todo caso debería titularse "historia X de Apuleyo" en vez de "Psique (Mitología)") y otro separado hablando de la misma diosa.

Sería, verbigracia, como tener un artículo del dios Apolo en su versión griega y un segundo artículo del dios Apolo en su versión romana pero cuyo único contenido se limite a contar una versión romana del mito de Apolo y Dafne. Preferible unir los dos en uno solo, admitir que es un dios griego aceptado en el panteón romano y contar todos los mitos que quieras.

Si no recuerdo mal, tampoco es que borré completamente las referencias a Roma en el artículo, simplemente cambié el principio de "Es una diosa romana que aparece en un mito romano" por "es una diosa griega (que lo es, 'Animus' sería la versión romana), que personifica el alma", lo de Roma ya se puede entender viendo las 500 referencias a Apuleyo que escribió alguien debajo.

Y me acabo de fijar que en la página de Psique (desambiguación) incluso dice "Psique (Mitología), divinidad *griega* y protagonista de un mito latino, personificación del alma.". Esa hubiera sido una mejor descripción que la que estaba previamente. 45.182.127.185 (discusión) 22:59 25 may 2023 (UTC)[responder]

Bueno, sí eliminaste toda mención a Roma. «Psique (en latín Psyche, en griego Ψυχή), divinidad romana y protagonista de un mito romano, es la personificación del alma», quedó tras tu edición en «Psique (en latín Psyche, en griego Ψυχή), divinidad griega, personificación del alma». Y en el resumen de edición escribías «creo que lo de "y protagonista de un mito romano" es innecesario». Desconozco si existe un mito griego protagonizado por Psique, ni siquiera estoy seguro de que se pueda llamar "diosa", lo que me parece indudable es que el mito por el que es principalmente conocida es por la fábula narrada por Apuleyo. Seznec, por ejemplo, lo llama «mito reciente» cargado de intenciones espiritualistas. Si hay un mito griego, el artículo no lo explica; y si es una diosa griega, más allá de que la pinten con alitas de mariposa, son cosas que habría que explicar y hacerlo con referencias. Me decías algo del artículo en la wikipedia en inglés. Dejando aparte la solicitud de referencias, lo que dice ese artículo, como habrás visto sin duda, es que Psique es conocida por la novela llamada El asno de oro de Apuleyo, que no era griego, que escribía en latín, y que vivió en el siglo II d. C. A mí sí me parece necesario indicar que el mito de Psique y Cupido es un mito romano, al menos en la forma en que nos ha llegado. Por lo menos hasta que se presenten referencias a fuentes fiables para sostener que antes de ser romano fue griego.
No he escrito ninguno de los dos y tampoco el de desambiguación, no estoy particularmente interesado en defenderlos en su estado actual. Con referencias, añade o corrige en ellos lo que te parezca y, desde luego, si hay un mito griego explica lo que dice; pero no olvides que el mito conocido durante siglos en la cultura occidental, como se demuestra en la galería de obras de arte que incorpora el artículo, es el de Apuleyo. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 00:13 26 may 2023 (UTC)[responder]

Re: Re: Psique (mitología)[editar]

Repito: me refería a que no eliminé toda mención de Roma en el artículo, solo en el inicio porque no solo era erróneo sino que parecía un poco sosa la manera en la que estaba escrito "diosa romana y protagonista de un mito romano", parece algo que escribiría un crío.

Me cito a mí mismo: "Si no recuerdo mal, tampoco es que borré completamente las referencias a Roma en el artículo, simplemente cambié el principio (...) lo de Roma ya se puede entender viendo las 500 referencias a Apuleyo que escribió alguien debajo."

"Lo que me parece indudable es que el mito por el que es principalmente conocida es por la fábula narrada por Apuleyo" sí, sí y no lo niego, simplemente recalco que eso no la hace directamente una diosa romana, y sabemos también que los autores latinos solían escribir acerca de mitos griegos, tenés a Ovidio escribiendo Las Metamorfosis (una compilación asombrosa) de la cual recogemos y hasta completamos muchos de los relatos griegos que llegaron a nuestros días. Si vamos a dudar sobre el origen de Psique también tendríamos que editar como "romanos" los miles de artículos de los distintos mitos griegos que nos llegaron por Ovidio.

"Si hay un mito griego, el artículo no lo explica", como ya mencioné, la diosa Psique tiene un nombre griego (no latino) en el cuento del propio Apuleyo, y la idea de la "mariposita" como sinónimo del alma está presente en las obras de Homero (me parece que el artículo menciona ambas cosas en su sección de 'etimología'), por tanto creo que no hace falta que tengamos 50 autores griegos hablando de ella para sospechar el posible origen de la "diosa con nombre griego".

Por cierto, el mito de "Cupido y Psique" que tanto me mencionas también se conoce en la como "Eros y Psique" (nótese la permanencia en el nombre de la diosa).

"Apuleyo, que no era griego, que escribía en latín", de dónde sea el autor o en qué idioma escriba me parece lo de menos, más si hace referencia a una diosa con nombre griego. Era un númidarromano, si partimos de tu lógica podríamos decir que Psique es una diosa númida romanizada. Y si hubiera escrito en chino diríamos que es una diosa china. El artículo en inglés la nombra como griega por las mismas razones que menciono yo, hay que entender que la religión y la cultura romana estaban fuertemente helenizadas y compartían cientos de conceptos, deidades y demás, si quieres llegar a un consenso podríamos decir que es una diosa "helénica" o "grecorromana" y dejarla ahí, pero me parece innecesario.

"Ni siquiera estoy seguro de que se pueda llamar 'diosa'" vi que editaste el artículo para eliminar la referencia a su divinidad, completamente innecesario pero bueno, en tal caso te invito a que leas y te informes un poco más sobre mitología griega y romana y cómo se deifican dichos conceptos, el propio Apuleyo la hace enamorarse de Cupido/Eros. O, si sos testarudo, te invito a que seas coherente y elimines las menciones de "diosa" en artículos como el de Enío (el Horror), Nix (la Noche), Tique o Fortuna (la Suerte), Eris (la Discordia), etc.

Citando del propio Apuleyo:

No se demoró el dios alado y poco después Júpiter, mientras le acercaba una copa rebosante de ambrosía, le dijo: Toma eso, Psique, sé inmortal y no te separes nunca de tu querido Cupido. Este será un matrimonio perpetuo.

Ambrosía era la bebida (o, según la versión, comida) de los dioses, de la cual conseguían su propia inmortalidad. Jove/Zeus deificó a Psique (que era mortal) de la misma forma en la que se deificaron muchos otros conceptos y criaturas. 45.182.127.185 (discusión) 20:01 26 may 2023 (UTC)[responder]

No creo que merezca la pena seguir este diálogo, yo al menos no lo voy a seguir. No es algo que tengamos que resolver entre tú y yo; si quieres continuar plantéalo en la pagina de discusión del artículo. He entendido muy bien cuál es tu punto de vista, pero lo que debes aportar -y lo que te van a pedir si vas a la página de discusión a plantear esto- son referencias que respalden directamente lo que afirmas. No que tú deduzcas que era diosa porque tenía alitas o porque Júpiter -romano- le dio a beber ambrosía. Por cierto: si es una diosa, sea griega o romana, y no un personaje legendario habrá que quitarle la ficha: las divinidades no tienen ficha; se hizo una consulta de borrado y se acordó eliminarla para las divinidades. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 20:30 26 may 2023 (UTC) PD. Referencias, por ejemplo, «Noche (griegos, romanos).- Nyx para los griegos. Divinidad primigenia fecundada por Caos...». Diccionario Akal de mitología universal, 1998, voz Noche. «Psiqué (griegos) Jovencita bellísima amada por Eros, según Apuleyo...», misma fuente; aunque tú y yo sabemos que Apuleyo lo llama Cupido y lo hace hijo de Venus, pero véase la diferencia entre "divinidad primigenia" y "jovencita bellísima". Referencias, por ejemplo, si ya te indiqué que Seznec dice que se trata de un mito reciente, Lisardo Rubio, en la introducción a su traducción del Asno de Oro, Gredos, 1983, pp. 22-23, señalando un posible origen griego a la vista del relato contemporáneo al de Apuleyo del pseudoLuciano, mucho menos desarrollado que el de Apuleyo, escribe: «[La fábula de Psique y Cupido]. Sin duda remonta a las tradiciones primitivas de Grecia, como lo dan a entender tantos monumentos del arte antiguo [por ello] resulta misterioso que no lo haya hecho ningún poeta conocido [...] Psique permanece misteriosamente muda durante siglos en sus representaciones iconográficas [...] solo en las postrimerías del paganismo, ya en plena expansión cristiana, se le ocurre al africano Apuleyo, y sólo a él, transmitirnos la mítica alegoría». Tienes tarea si quieres encontrar el autor griego que hable de la "diosa Psique". Yo seré un testarudo, pero tú necesitas referencias. Cambio y cierro. Saludos, --Enrique Cordero (discusión) 21:14 26 may 2023 (UTC)[responder]

Giovanni Colonna[editar]

Hola. Renombraste Giovanni Colonna (1456-1508) sin consultarlo con nadie, alegando que la fecha de nacimiento y muerte era innecesaria. Si el artículo llevaba ese título era por algo, y es porque hubo al menos cinco eclesiásticos del mismo nombre, y el hecho de que los otros cuatro no tengan todavía un artículo no sirve como argumento, porque ahora hay varias páginas que enlazan a esta erróneamente. Saludos. LTB (discusión) 17:14 30 may 2023 (UTC)[responder]

ψυχή[editar]

Yo tampoco creo que merezca la pena seguir con este diálogo pero me parece un poco childish decir que vas a parar y seguir argumentando. Es como los críos cuando hacen una broma pesada y gritan "¡¡Ya no juego más!!" para no tener consecuencias.

"He entendido muy bien cuál es tu punto de vista" me parece que no, porque incluso sigues haciendo referencia al nombre romano de los dioses en el cuento de Apuleyo como si eso implicara el origen latino de Psique.

No daré referencias ni editaré ni sacaré o pondré fichas, porque mi idea no era hacer una investigación y edición en profundidad acerca del tema, creo que con lo expresado incontables veces (tanto por mí como por la propia Wikipedia inglesa) es suficiente para deducir sin mucho margen que es una deidad griega. No sé qué fuentes tendrá el "Diccionario Akal de mitología universal", pero si no me equivoco el "jovencita bellísima" es como la considera Apuleyo AL PRINCIPIO del cuento, es decir previamente a su apoteosis.

Lo mismo podríamos argumentar de Hércules/Heracles, se lo conoce popularmente como semidios porque todos recordamos sus 12 trabajos (como a Psukhe, notese el nombre griego, la conocemos como una jovencita bella por Apuleyo) pero también fue ascendido a la divinidad al final de su mito. O sea que cualquier diccionario que te diga que Hércules era un semidios no deja de estar equivocado.

Cité a Enio, Fobos y demás porque son deidades que carecen de millones de templos o millones de referencias a su divinidad en la literatura helénica, mas siguen siendo consideradas como tal por todo el mundo y por eso creo que el mismo trato correspondería a Psukhe, así como lo afirma nuestra wikipedia anglosajona hermana.

Irónicamente tu referencia de Lisardo Rubio me da la razón, Sin duda remonta a las tradiciones primitivas de Grecia, como lo dan a entender tantos monumentos del arte antiguo. Podemos no tener miles de autores griegos hablando del mito de Psique y Eros (probablemente, y como ya dije antes, debido a las incontables pérdidas en literatura antigua), pero creo que las estatuillas de terracota beocias del siglo III-IV a.C podrían dar indicio de que quizás el mito no es una invención de Apuleyo ni es romano.

Y la verdad tampoco siento que sea necesario que te tenga que encontrar un autor griego desconocido para aclarar que la palabra "ψυχή" no es latina, independientemente del origen romano de Apuleyo o de cómo este llame a Eros/Cupido.

Hablando de "cambio y cierro", no voy a volver a molestarte porque la verdad no tengo ganas de seguir con esto tampoco, este es mi "no juego más".

Mi idea original (o yerro) era hacer una mínima contribución a la wikipedia española, por la cual me sacaron a los palos. Esto, sumado a las incontables ediciones arbitrarias que veo que hacés día a día (viendo la larga lista de temas que tiene tu discusión, con títulos como "¿con qué derecho censuras lo que otros escriben?") me da a entender que la Wikipedia española no es el mejor lugar para contribuir ni para buscar información, y que me deberé limitar a partir de ahora a la inglesa; que, por más que me pese, parece tener mejor contenido y editores que la de mi lengua materna. 45.182.127.185 (discusión) 06:00 5 jun 2023 (UTC)[responder]

Una puntualización: el usuario que pregunta con qué derecho censuro es el que se presenta como Historiadorjusticiero. Su maleducado mensaje puede verse un poco más arriba. Sus aportaciones y las que al parecer echa de menos la Ip se inscriben en el rico campo de falsedades englobado en lo que resumidamente se conoce como teorías conspiratorias del 11M. Que te vaya bien por la wiki inglesa.--Enrique Cordero (discusión) 12:07 13 nov 2023 (UTC)[responder]

Forma de poner Referencias dentro de una tabla[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: estoy completando (trabajo en el Taller) el Anexo:Cuadros de Francisco de Zurbarán (Anexo:Cuadros de Francisco de Zurbarán - Wikipedia, la enciclopedia libre). Estoy poniendo los cuadros del taller de este maestro. Bueno, de los cuadros que están en un Museo, quiero insertar la referencia del cuadro en el Museo, como he visto que lo haces en el Anexo:Cuadros de Murillo. Insertando (por ejemplo): [1] , consigo poner el enlace con el cuadro, pero nada más. La idea es poner también el Título del cuadro, y la fecha de consulta. ¿Como puedo hacerlo? Gracias por todo JvallmitjaJvallmitja (discusión)

Real Colegio-Seminario de …[editar]

No seré yo quien entre en conflictos de edición, pero para ser exactos es el ´´´Real Colegio-Seminario de……´ ´ Un cordial saludo JAP (discusión) 12:58 5 jul 2023 (UTC)[responder]

¿Anexo: cuadros del taller de Francisco de Zurbarán?[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: No había insertado nunca Referencias en una tabla y, como dices, es bien sencillo: es como hacerlo dentro del texto. Problema solucionado. Ahora tengo otra duda: resulta que en el segundo tomo del catálogo de O.Delenda constan unas 300 pinturas del Taller de Zurbarán. Esto no es demasiado problema, porqué pensaba irlas insertando poquito a poco, hasta fines de mes. Pero entonces el Anexo:Cuadros de Francisco de Zurbarán resultaría larguísimo y pesado. Par las obras de su hijo (que debieron realizarse en el taller del padre) ya he creado el Anexo:Cuadros de Juan de Zurbarán. El resto de las 300 obras pienso que sería más práctico ponerlas en un Anexo:Cuadros del taller de Francisco de Zurbarán, y así todo sería más ágil y consultable. Y en el Anexo:Cuadros de Francisco de Zurbarán poner los enlaces al anexo de las obras de su hijo y al de las obras del Taller. ¿Qué opinas? Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión)

Español de España[editar]

La próxima vez que aparezca el asunto, creo que se podría mencionar que la razón que se use tanto el dialecto español en la Wikipedia es simplemente porque aproximadamente un 45% de las contribuciones a la Wikipedia en español provienen de España. Y aprox. el 30% de los contribuidores activos son de España. Quizás habría que recordar más a menudo que gracias a los españoles existe entre un tercio y la mitad de la Wikipedia en español.

Active editors by Country
Country
EspañaBandera de España España
  
29.7 %
México México
  
13.4 %
Bandera de Argentina Argentina
  
11.5 %
ColombiaBandera de Colombia Colombia
  
7.4 %
Perú Perú
  
7.3 %
ChileBandera de Chile Chile
  
7.0 %
EcuadorBandera de Ecuador Ecuador
  
1.9 %
Bandera de Estados Unidos EE. UU.
  
1.8 %
Uruguay Uruguay
  
1.8 %
Costa Rica Costa Rica
  
1.3 %
Bandera de ? Other
  
17.0 %
October 2021
Source: Wikimedia Statistics
- Page Edits Per Wikipedia Language - Breakdown
— El comentario anterior sin firmar es obra de Ecelan (disc.contribsbloq). 20:51 7 jul 2023 (UTC)[responder]

Hola Enrique Cordero, muchas gracias por hecharle un vistazo a Iglesia de Sainte-Élisabeth-de-Hongrie y mejorarlo, disculpa que no te contestase al momento, pues pretendía seguir mejorando la traducción en estos días poco a poco, y notificarte cuando ya la viese perfecta. - Althair Discusión 17:53 4 ago 2023 (UTC)[responder]

breve pregunta[editar]

¿Por casualidad eres hermano de Berta? en caso negativo, ni caso. Perdón por molestar Calypso (discusión) 14:17 16 sep 2023 (UTC)[responder]

Sanford Robinson Gifford, y enlaces (en cursiva o no)[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: estoy mejorando el artículo Sanford Robinson Gifford (que sorprendentemente el 27/9 tuvo 800 visitas) Dale por favor un repaso correctivo. Una duda que tengo son las frases en inglés. Por ejemplo en el enlace al artículo The Wilderness (Sanford Robinson Gifford) ¿el título del enlace ha de ir en cursiva o no? Gracias por todo: jvallmitja(discusión) — El comentario anterior sin firmar es obra de Jvallmitja jvallmitjaJvallmitja (discusión) 19:51 16 oct 2023 (UTC)[responder]

Cayetano Ramo[editar]

Gracias, por crear el artículo. Lo tenía en la lista de biografías pendientes del DBE. He añadido el DBE al control de autoridades y me he fijado que no se ha usado para el artículo. Como ahí lo indican como Cayetano Ramo Parrilla en vez de Cayetano Ramo de San Juan Bautista, a lo mejor no te habías percatado y puede que te interese la biografía en la web de la RAH: [41]--FAR, (Libro de reclamaciones) 13:33 20 oct 2023 (UTC)[responder]

Foto Domingo Ram[editar]

La verdad es que yo tampoco tengo ni idea de como se hace correctamente, pero tiene buena pinta. Un saludo, --Ecelan (discusión) 02:55 30 oct 2023 (UTC)[responder]

Jorge Manuel Theotokópuli[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: he ampliado el artículo sobre Jorge Manuel Theotocópuli (Jorge Manuel Theotocópuli - Wikipedia, la enciclopedia libre) que era una simple traducción de la versión inglesa, y carecía de referencias. Dale por favor un buen repaso correctivo, especialmente a la referencia número trece. La página web en que hay los datos correspondientes tiene publicidad y no sé si esto se admite, pero tiene dos datos que solo allí he encontrado. Gracias por todo jvallmitjaJvallmitja (discusión) 21:33 8 nov 2023 (UTC)[responder]

Ostras, Enrique, ha quedado muy bien el artículo sobre Jorge Manuel Theotocópuli. La verdad es que la versión de la cual partí, era muy pobre, una simple traducción de la versión en inglés. Y a mi me faltaban unos datos, que has complementado adecuadamente. Gracias por todo: jvallmitjaJvallmitja (discusión) 10:26 13 nov 2023 (UTC)[responder]

Cuadros de la escuela del río Hudson[editar]

@Enrique Cordero: Hola, Enrique: ya hace un tiempo estuve publicando artículos sobre la Escuela del río Hudson (Escuela del río Hudson - Wikipedia, la enciclopedia libre). Estos artículos tienen pocas visitas (excepto las obras más conocidas) pero varias pinturas de esta escuela están en Madrid, y considero que se deben hacer bien las cosas. La pregunta es: en el título de las obras ¿es mejor poner el nombre del pintor o no? Por ejemplo, en Lago con árboles muertos quizás sería mejor titularlo Lago con árboles muertos (Thomas Cole) , no sé. Y en El descenso de las aguas del Diluvio seguramente sería bueno el título El descenso de las aguas del Diluvio (Thomas Cole) ya que Turner tiene una obra de tema muy parecido. ¿Qué opinas? Gracias por todo jvallmitjaJvallmitja (discusión) 10:50 13 nov 2023 (UTC)[responder]

Consulta[editar]

Encantado de saludarle después de varios años. He creado dos artículos sobre pinturas decimonónicas:

Ahora mismo ya estoy redactando otro llamado Colecta para sepultar el cadáver de Álvaro de Luna, de José María Rodríguez de Losada.

En la ficha del cuadro, colocada al principio, he puesto que pertenecen al romanticismo. ¿Es correcto? Yo más bien creo que pertenecen al género o subgénero de pintura de historia. Pero en realidad tal vez sean del realismo.

Pero como respeto mucho su opinión, deseo conocerla. Tiberioclaudio99 (discusión) 15:13 23 nov 2023 (UTC)[responder]

Gracias Enrique. Lo malo es que si en la ficha de cuadro pones Pintura de historia se crea automáticamente una categoría en rojo que no me gusta.--Tiberioclaudio99 (discusión) 15:52 23 nov 2023 (UTC)[responder]
Gracias por su amabilidad. Lo pensaré...Tiberioclaudio99 (discusión) 16:42 23 nov 2023 (UTC)[responder]


Medievo[editar]

Hola Enrique, tantas lunas! Vi tu edición en el corrector. Parece que habría que dejarlo como estaba, porque el asunto es que debe escribirse con mayúsculas. Saludos Mar del Sur (discusión) 13:45 4 dic 2023 (UTC)[responder]

¡Jajaja! Y yo no tenía ni la menor idea idea de que ya habíais discutido tan animosamente sobre eso. Solo pensé que no habías tomado en cuenta el parámetro |cs| (case sensitive) y por eso lo quitabas del corrector. Nunca me había fijado que la palabra está así en el DLE, en contraposición con el punto 5.2.37. de la guía sobre uso de máyusculas, donde incluso explícitamente indican escribir Medievo o Medioevo. Yo he escrito siempre las épocas históricas, las edades y eras geológicas con mayúscula inicial. Pero concuerdo contigo, mientras esté así en el diccionario, no es un error. Mar del Sur (discusión) 14:12 4 dic 2023 (UTC)[responder]

Feliz Navidad[editar]

Querido Enrique, Deseándote una muy feliz Navidad y lo mejor para el 2024, esperando que el próximo año nos traiga la muy deseada paz mundial. Un fuerte abrazo, --Maragm (discusión) 08:37 24 dic 2023 (UTC)[responder]

¡Que tengas unas muy felices fiestas! Un abrazo, Enrique! Mar del Sur (discusión) 11:19 24 dic 2023 (UTC)[responder]
Te deseo Felices Fiestas y un Feliz Año Nuevo en que se cumplan todos tus deseos, en que podamos ganar en paz y sabiduría y contribuir a un mundo mejor. ¡¡¡Un abrazo!!!--Canaan (discusión) 17:41 24 dic 2023 (UTC)[responder]
Felices fiestas, que pases una feliz navidad 2023 y que tengas un buen año 2024. --Леон Поланко говорит вам и слушает вас 23:06 25 dic 2023 (UTC)[responder]

Velázquez[editar]

Hola Enrique,

Tengo 2 preguntas en torno a D. Velázquez.

  1. En cuanto la atribución del Retrato de Juan de Córdoba: ¿es cierta o no? Francesca Curti, quien identificó el modelo, parece bastante afirmativa.
  2. ¿me puedes avisar cuando hagas cambios importantes que los pueda reportar en la versión francesa? Gracias! Vatekor (discusión) 10:00 13 feb 2024 (UTC)[responder]

Wikidata[editar]

Hola Enrique, solo para aclararle, Wikidata como Wikipedia, son proyectos libres que cualquiera puede editar y, al ser hermanos, lo puedes hacer con tus mismas credenciales de eswiki. Allá, también se deben colocar referencias, (aquí un ejemplo) que no las pongan, como en miles de artículos por aquí es cosa distinta. Ahora bien, si hay datos incorrectos o falsos (lo que no estableciste al revertir la edición del usuario) ¿por qué no ayudar a corregir lo que está mal en Wikidata? De esa manera no solo ayudas a eswiki, sino a todo aquel artículo que esté usando esos datos en sus fichas en otras wikipedias. Ahora bien, como ya lo dije, Wikipedia es un proyecto libre y abierto, por lo tanto, colocar una ficha de persona en una biografía no me requería ninguna clase de consenso, máxime, cuando usted la había retirado exigiendo la existencia de un acuerdo prohibicionista para editar lo que, por políticas, es de libre edición para todos. Buen día. Beto·CG 20:17 16 feb 2024 (UTC)[responder]

Sí he aportado información. He indicado que existen motivos suficientes para relacionar formalmente y desde el punto de vista subyacente la obra del Maestro de Robredo con la de Jorge Inglés. Me l agas borrado[editar]

De nuevo, borrada la información Soniasango (discusión) 13:19 5 mar 2024 (UTC)[responder]

"Tipo" en inicial mayúscula, en minúscula o en cursiva[editar]

@Enrique Cordero:: en artículos como La oración del huerto (El Greco, Bilbao) (La oración del huerto (El Greco, Bilbao) - Wikipedia, la enciclopedia libre) comento que el Greco (o el artista que sea) realizó dos (o más) tipologías sobre un tema determinado. Mi duda el si la palabra Tipo ha de ir con inicial mayúscula o minúscula, o bien en cursivas, o con los dos tipos de texto. Gracias por todo: jvallmitjaJvallmitja (discusión) 11:41 6 mar 2024 (UTC)[responder]

Tipos y prototipos en "La Magdalena penitente"[editar]

@Enrique Cordero:: Hola, Enrique: estoy corrigiendo errores en artículos míos antiguos. Bueno, resulta que el Greco realizó cinco modalidades del tema de la Magdalena penitente, alguno de los cuales sirvieron de base para copias interesantes. Por favor, mira los artículos que he corregido: Magdalena penitente (El Greco, Budapest) Magdalena penitente (El Greco, Budapest) - Wikipedia, la enciclopedia libre y Magdalena penitente (El Greco, Montserrat) Magdalena penitente (El Greco, Montserrat) - Wikipedia, la enciclopedia libre, para ver si utilizo debidamente las palabras tipo y prototipo. Muchas gracias por todo: jvallmitjaJvallmitja (discusión) 19:50 12 mar 2024 (UTC)[responder]

María Abarca[editar]

No tengo la menor duda de que tengas razón, pero no podemos obviar, enciclopédicamente hablando- que al final es lo que es la Wiquepedia- que debemos recoger las distintas fuentes y no obviarlas. Research.frick, asi lo recoge, aportando referencias/bibliografía: Havlice, Biografía artística, v.1, 1973 (m.1656). Ceán Bermúdez, 1800 (op.c. mediados del siglo XVII).Diego, 1987, p.205 n.18 (también como María Francisca de Abarca, indexada como MF Abarca, [sin fechas).Havlice, Biografía artística, v.1, 1973 (m.1656).Parada y Santín, 1902, pp.31-32 (Francisca Abarca, siglo XVII; posiblemente la misma que María Abarca). Petersen y Wilson, 1976, p.31 [sin fechas]. Saur, Allg. Künst.-Lex., v.1, 1992 (María Francisca de Abarca o Francisca o María de Abarca). Thieme-Becker, v.1, 1907 (mediados del siglo XVII). Te parece bien un texto del tipo de: Según research.frick, conocida también como poeta poniendo la referencia ? JAP (discusión) 11:21 13 mar 2024 (UTC)[responder]

Provincia en el lugar de nacimiento[editar]

Buenos días Enrique. Te escribo porque tenemos una pequeña discusión en Discusión:Ángel Peinado Peinado. El usuario Lopezsuarez (disc. · contr. · bloq.) insiste en colocar la provincia detrás de la localidad de nacimiento en Ángel Peinado Peinado. Considera que es un "dato esencial, totalmente necesario" y"[la tónica general". A mi, en principio, no me parece mal que se haga. Es decir, no iría por lo artículos borrando las provincias, pero tampoco me parece bien que se vaya añadiendo a artículos, ya que lo considero innecesario. Mis razones están en la página de discusión del artículo. Agradecería si pudieras dar tu opinión sobre el asunto. --Ecelan (discusión) 16:36 3 abr 2024 (UTC)[responder]

RE:[editar]

Pues según yo siempre es un error que haya una coma luego del verbo, pero se ve que no es así. Te pregunto de hecho, ¿cuándo es un error y cuando no? Saludos, Nicolas1231  Disc  16:00 4 abr 2024 (UTC)[responder]

Una Anunciación que no se encuentra en Ohio[editar]

@Enrique Cordero:: Hola, Enrique: estoy corrigiendo errores en mis artículos sobre el Greco. En la datación y en las dimensiones de los cuadros, me gusta poner los datos que hay en el catálogo razonado de Harold Wethey, y los que ofrece el museo de turno. En el caso de la La Anunciación (El Greco, Toledo-Ohio) (La Anunciación (El Greco, Toledo-Ohio) - Wikipedia, la enciclopedia libre) , el museo de Ohio no da estos datos, porqué el cuadro ya no está allí, y eso que José Gudiol también lo situaba en el susodicho museo. Investigando un poco,, llegué a la referencia 10 de mi artículo. Se ve que el Museo vendió el cuadro, lo subastó Sotheby, y ahora no se sabe donde está. Cambiar el título del artículo por algo como La Anunciación (El Greco, antiguamente en Toledo-Ohio quedaría largo y engorroso, dado que también habría que cambiar el título de (El Greco, copias del lienzo de Toledo-Ohio) La Anunciación (El Greco, copias del lienzo de Toledo-Ohio) - Wikipedia, la enciclopedia libre, resultando un título aún más largo y engorroso. No sé si con los cambios que he hecho en la entradilla queda arreglado el problema. Gracias por todo: JvallmitjaJvallmitja (discusión) 13:07 20 abr 2024 (UTC) J[responder]

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